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易传

1在汉代，以京房为代表的易学家继承了易传的传统，发展出一套繁琐复杂的方法，用以推算祸福吉凶。这种方法被称为：
2《易传》7种，共10篇。没有《易传》，《易经》便难以理解，所以人们把《易传》的10篇比喻为10个翅膀，称为十翼。其中，《文言》一篇占十翼之一，它是专门解释哪两卦的：
3由《易经》和《易传》组成的是哪部内含儒道两家思想的国学重要经典？
4五行思想是《易传》哲理体系的基本内核，是《易传》的总原则（）
5五行思想是《易传》哲理体系的基本内核，是《易传》的总原则。
6《易传》把（）两卦当作学习易学的门户。
7《易传》中，哪一个传主要讲形象思维
8现存《易经》包括《易经》和《易传》两个部分。
9天行健，君子以自强不息。出自《易传》中哪一传（）
10《易传》共有十部，俗称十翼，其中没有分上、下的是（）
11《易传》中作为篇名的象不是指（）？
12《易传》中包括以下哪些？（）
13《易传》中作为篇名的象是指（）？
14《易传》中不包括以下哪一个？（）
15《易传》又称为十翼。
16《易传》中包括以下哪些（）？
17《易传》包括哪些传？（）
18《易传》确立的一个统一的系统不包括：
19以下文章中，不属于《易传》的是（）。
20《易传》彖象辞的特点是立象以尽意。
21下面哪个不是《易传》的内容:（）
22《周易》包括《易经》和《易传》两个部分。
23《易传》又被称为（）。
24天尊地卑，乾坤定矣出自《易传》。
25《易传》共有（）篇。
26《易传》形成于（）时期。
27《易传》中，哪一个传主要讲形象思维（）
28《易传》成书于（）时期。
29在对六十四卦的解读中，《易传》基本遵循了（）的认知思路。
30《易传·系辞上》表明化生和构成万物的是（）
31广告口号的写作技巧是简短凝练、易传易记；嵌入品牌、突出个性。
32下面哪个不是《易传》的内容：（）
33挚虞身处其时，移用《易传》所强调的象论文，其《文心雕龙·神思》神用象通的说法，便是导源于挚虞的（）。
34无恙现指没有疾病、灾祸等，但是据战国时《易传》所记载，恙最早指什么意思？
35周易》分为易经和易传两部分，二者却属于同一个卫时代。（）
36到了手中，《周易》又有了新发展，他将《周易》真正理论化了，解释《周易》的《易传》就来自他。
37《周易》包括两部分：《易经》和《易传》，共六十四篇，包括六十四卦的卦名、卦序、卦辞、爻题和爻辞，分为上、下两部。
38马嵬坡下泥土中（《易传。说卦一句》）
39天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。这两句话出自《易传》的哪一篇？（）
40庄子言不尽意说到《易传?系辞》、魏晋玄学，由陆机到刘勰、钟嵘，再由司空图到严羽、王士禛，最后到王国维，这一条线索基本是循庄子言不尽意说的美学、文论史影响来勾勒的。你怎样看待言不尽意？
41形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通。举而措之天下之民，谓之事业。该论述出自《易传》的哪个部分？
42《易传?系辞》：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，选择随之连接的一句话（）
43邵雍与周敦颐、程颢、程颐、张载被称为北宋五子，均熟悉易经义理象数，（）更是象数易研究者，（）兄弟研易各自独立著有易传，曾游学求官于开封，葬于平顶山郏县。中原易学承前继后，构建了完整的体系。
44王夫之在圣学、异端问题的辨析上，联系《易传》《中庸》和孔子学说的哲学思想，认为应当摆脱感性认识的局限性。（）
45《易传》强调生生之谓易，以生为易，从而为冰冷客观的宇宙世界赋予了一种人文德性。（）
46易传和《中庸》代表先秦儒家行上学发展的最后阶段。所以，公元三、四世纪的新道家将《易》当作思辩哲学的三部主要经典之一，和另两部经典合称三玄，另两部为（）
47《文心雕龙·神思》谈到文学创作中的形象的孕育与构思所说的独照之象，窥意象而运斤，这个意象正是由《易传》的（）逐步演变发展而来的。