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汉魏

1汉魏时期佛教在中国传播，下列哪一项内容与此无关？
2始皇行宫遭焚毁 （汉魏五言古诗）
3从表面形式来看,汉魏之间的政权变动属于（）。
4秦汉魏晋时期的古籍把罗马帝国称为大秦。
5在汉魏两晋南北朝时期，设立了以下哪种专门的音乐机构（）。
6从表面形式来看，汉魏之间的政权变动属于（）。
7晋武帝采汉、魏之制，置三夫人，分别是？
8汉魏六朝时代的诗歌不包括:（）
9下面选项中属于中国汉魏六朝的古典舞的是（）。
10关于汉魏六朝五言诗的用韵说法正确的是哪几项？
11与汉魏古诗相比，下面哪一项不是太康诗风繁缛的特征表现（）
12在汉魏两晋南北朝时期，设立了专门的音乐机构（）。
13唐代诗人中，提出汉魏风骨和风雅兴寄理论主张的是（）
14简述秦汉魏晋南北朝时期存在的主要社会问题。
15秦汉魏晋南北朝时期村镇社区的特点。
16两汉魏晋时期的胡床是一种高足（）。
17汉魏六朝，乐府民歌绝大部分收录在北宋郭茂倩所编的（）。
18汉魏六朝志怪小说的代表作是（）
19秦汉魏六朝时期扩充的烹调原料
20王世贞《艺苑厄言》标举汉魏盛唐，提出（）文学理论
21汉魏六朝诗派的首领是：（）
22初唐标举风雅比兴、汉魏风骨的诗人是陈子昂。
23秦汉魏晋南北朝的等级划分有（）种。
24先秦、两汉、魏晋时期的散文展于散文发展的（）
25汉魏时期的五斗米，换算成今天的重量单位，大约相当于（）
26杂舞是汉、魏以来在宫廷中演出的民间俗舞。其中汉魏时期杂舞《公莫舞》的内容，一般是表演（）的故事。
27所谓古今这是一个相对的概念，时代在前的为古，时代在后的为今。同样属于古代汉语，先秦的情况就和汉魏六朝不同，汉魏六朝又和唐宋不同。
28宋洪适所著的（），是最早集录汉魏石刻的文字专书，是今天研究汉字流变、石刻碑拓、汉魏历史的重要文献和珍贵资料。
29太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。汉魏设置太学，到了西晋改称为（）
30吐鲁番出土的高昌郡文书，以（）时期为最多，其郡县制度远承汉魏、近同晋宋，完全与中原等地区郡县制度相一致。
31汉魏六朝的诗歌不包括下列哪一项？（）
32唐代的诗人向往汉魏风骨，风雅比兴，有一位作家提出了＂自从建安来，绮丽不足珍＂，他是谁？
33汉魏古诗的用韵接近先秦韵部，晋以后的诗韵，越到后来越接近隋唐韵部。
34东晋诗人中诗歌清刚悲壮、直承汉魏风骨的是《扶风歌》的作者（）。
35晋律上承汉魏律之精神，下开隋唐律之先河的律典（）
36缂丝技术起源于汉魏，成熟于唐代，（）达到鼎盛时期，明清时期有了更进一步的发展。
37科举作为封建社会选拔官吏的一种考试制度，是从汉魏六朝时期的（）发展而来。
38武后时期，明确提出要恢复汉魏风骨，扫除齐梁余风的诗人是（）
39在汉魏两晋南北朝时期，我国就设立了以下哪种专门的音乐机构（）
40选录战国至汉魏凡五百年文章诗赋，分体纂集并详加评论的理论著作是（）
41汉魏之际，出现了一种从隶书演变而来的新汉字字体，即楷书。（）
42汉魏时期，品评之风盛行，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉曹王在《典论论文》批判了（）的风气。
43从重申并发挥儒家诗学的基本原则出发，总结汉魏盛唐创作经验，建立理论批评体系的著作是（）
44先秦是中国戏曲的萌芽期，从汉魏到中唐出现了几种萌芽状态的戏曲形式，他们分别是（）。
45高启诗歌兼师汉魏以来各家诗人之长，其诗风尤近于（）。
46《乐府诗集》是（）编成的一部诗集，所辑为汉魏至唐五代时期的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的少量歌谣。
47提倡唯才是举，颁布求贤令的是汉魏六朝时期的（）。
48汉魏之际，士人由重智德转向尚智能，着重于人的、和的能力，也即智能。
49秦汉魏、（）、南北朝时期新出现的乐器有：排箫、笛、羌笛、筚篥、琵琶、箜篌等
50汉魏南北朝时期古书中记载茶叶时经常突出它对人体健康的作用，多强调茶叶的（）功效。
51秦汉魏晋的官印有统一规制，皇帝用玉质，称玺，其他多用（）质，印体逐渐厚重，印钮以鼻钮、龟钮居多。
52北宋（）编写了《乐府诗集》，辑录了汉魏到唐、五代的乐府歌辞，还有先秦至唐末的歌谣，共5000多首。
53高启诗歌兼师汉魏以来各家诗人之长，其诗风尤近于（）
54王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称仙才者，一共有三人，分别是曹植李白（）
55中国书法艺术源远长流，应当说从甲骨文就开始了，但是从总体上讲，书法艺术的真正形成是在汉魏时期。
56隋唐之交的学者陆德明的（）采录汉魏六朝以来230多家有关儒家经典之古注、旧注音义，在校勘和训诂方面成就极高。
57清商乐是汉魏六朝代表民间新旧歌舞曲的总名，相和歌是魏晋以至隋唐民间新旧歌舞曲的总名，二者并无多大的区别。（）
58唐代中期，柳宗元作（），论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
59曹魏时期的洛阳，在中国历史上具有划时代的意义，功能分区较之汉魏时期更明确，规划格局更趋完备。成熟的中轴线规划体制，奠定了中国封建都城规划的基础确立了此后的皇都格局的模式。
60甘肃出土发现的大地湾彩陶彩绘符号、秦汉魏晋简牍和敦煌遗书等，丰富和深化了书法艺术的系统性。（）
61唐朝有一位诗人，其诗词意激昂，风格高峻，大有汉魏风骨，被誉为诗骨。请问这位诗人是谁？（）
62秦汉魏晋的官印有统一规制，皇帝用玉质，称玺，其他多用（）质，印体逐渐厚重，印钮以鼻钮、龟钮居多。[挑2]
63娄睿墓壁画，延续了汉魏以来墓葬帛画所描绘的人间富贵、天界富贵的封建意识形态，使人间的实和天界的虚在绘画中达到了完美的融合。
64砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用甘肃临洮的洮河石，被称作洮砚；广东端州的端石，被称作（）；安徽歙州的歙石制作的砚台，被称作（）。
65登封天地之中历史建筑群遗产区位于河南省郑州市登封市境内，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，绵延不绝。该建筑群构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。（）
66王羲之的行书风格在中国书法史上呈很大的创新，他的行书妍美流变、舒展宽裕，和汉魏时期高劲质朴的书法风格（）。填入划横线部分最恰当的一项是：
67汉魏乐府诗歌中采桑女秦罗敷的形象是整个古典文学中最为光采动人的女性形象之一。（）
68中国淮扬菜文化博物馆用大量展品展示出淮扬菜萌生于春秋，雏形于汉魏、发展在唐宋，繁荣在明清的历史脉络，充分展示了淮扬菜之乡的深厚饮食文化底蕴。（）
69中国插花艺术从先秦的原始阶段，到汉魏南北朝的初始阶段，至隋唐开始盛行，宋代转入精雅，明代达到高峰。可惜至清代末年走向衰微。
70（），由唐代诗人白居易、元稹、张籍、李绅等所倡导，主张发扬《诗经》和汉魏乐府讽谕时事的传统，使诗歌起到补察时政，泄导人情的作用。
71在先秦时期，小说就以神话传说的形式出现。两汉魏晋南北朝时期，人们称之为笔记小说，在唐代则被称为（）
72《乐府诗集》是汉朝、魏晋、（）民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。
73纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚，是杜甫《戏为六绝句》中的句子，其中风骚二字与现代汉语通常所指之意不同，而是分别指代了两部我国古代的文学著作。请问，是哪两部著作？（）
74王羲之书法兼具隶、草、楷、行各体，精研体势，广采众长，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。代表作（），被誉为天下第一行书。
75贾平凹吸收古文讲究构思与章法的艺术经验，散文的语言风格，对人特言行外貌的描写，都有意模仿汉魏石刻的那种简劲拙朴。
76唐代中期，柳宗元作（），论证了军衔制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
77我国的戏剧，其起源、形成，经历了漫长的时期。从先秦（）、汉魏（）、隋唐（）发展到宋代院本，表演要素日臻完善。
78现存最早的密檐塔建于北魏正光四年（532年），位于河南登封嵩山，称为嵩岳寺塔。塔身呈12边形，每个角有砖砌的倚柱，各面的门和龛上都饰有印度式的火焰纹拱券。塔身为15层砖墙，排列紧密并富于节奏感。它的创作构思，既摆脱了汉魏传统的楼阁，也不拘泥于印度的形式，而着力表现宗教在人们心中唤起的那种深邃而又神秘莫测的力量。此外，陕西西安的小雁塔，云南大理的崇圣寺塔也属于这一类型。文中划线处它的创作构思中的它字指代的是（）。