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学记
学记
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道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。(《学记》)下列对这句话的理解,不正确的是()
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《学记》中的君子之教,喻也所蕴含的教学原则是()
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《礼记·学记》中玉不琢的下一句是?
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根据《学记》的记载,先秦时期贵族君子的大学教育内容不包括()。
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关于《学记》的描述,不正确的是()。
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下列哪项不属于《学记》中大学教育的特点?()
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《学记》中的中年考校的中是挨着的意思。
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以下哪一组的关系不属于《学记》教育思想的辩证统一:()
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下列哪些有关教育的论述出自《学记》
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以下哪一组的关系不属于《学记》教育思想的辩证统一:()
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《学记》要求学不躐等属于()教学原则
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《学记》上说:不陵节而施。这句话体现了()
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《学记》中藏息相辅教学原则强调()。
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关于《学记》的描述,不正确的是()。
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《学记》中君子之教,喻也所蕴涵的教学原则是()。
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《学记》中道而弗牵体现了下列哪种教学理念?
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《学记》提出教育教学过程的原则有()。
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课程一词,在我国出自先秦时期的一部教育论著《学记》。
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《学记》是我国最早的语文教学论著作。
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《学记》认为教育的目的是什么?()
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简述《学记》中有关教育教学原则的观点,并加以分析评价。
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论述《学记》中提出的教学原则。
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《学记》
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《学记》要求学不躐等,不陵节而施,这体现了()原则
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《学记》中建国君民,教学为先,揭示了()
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以下命题属于《学记》提出的教育教学原则有()
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《学记》中学不躐等,主要体现了()
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劝璋绝曹,张松荐使(袁州州学记句)
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庚娘知不免,急自刎(袁州州学记一)
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只许男人皈依佛门(《袁州州学记》句)
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《学记》中要求教师教学时要善问、()。
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下列哪项不是《学记》中的教学管理思想()
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学记》要求学不躐等,不陵节而施,这体现了()原则
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我国《学记》是世界上最早的专门论述教育教学问题的著作。
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补全《礼记?学记》句子:学然后知不足,()然后知困。
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补全《礼记?学记》句子:独学而无(),则孤陋而寡闻。
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《学记》是世界上第一部论述()的著作。
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《学记》是著名的世界思想遗产,下列有关《学记》的表述正确的是()
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《学记》中的教育教学原则包括()
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《学记》中提出了哪些教育原则()
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《学记》中主要体现出的教育问题有()
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《学记》中学不躐等,主要体现了()。
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我国最早的教育文献学记中已有关于学校管理的论述。
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《学记》是哪部儒家经典中的一篇()
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《学记》上说:不陵节而施,这句话体现了()。
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《学记》认为学者有四失是指()。
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《学记》是()四十九篇中的一篇
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被称之为中国教育学雏形的教育论著是《学记》。
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《学记》提出的教学原则主要有()
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《学记》《大学》并无明显的内在关联。
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《学记》的学字与教字相通。
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教学相长是《学记》提出来的。
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《学记》概括了四条重要的教学原则,即()四个字。
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我国古代第一篇教育文献——《学记》,采用的研究方法是()
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《学记》中的学不躐等这句话所体现的教学原则是()
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《学记》认为教学是学生主体和教师主导对立和互相妥协的过程。
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《学记》中,体现教学循序渐进原则的有()。
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我国的教学理论专著《学记》,出现在教育学形成和发展的()
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战国中后期诞生的《大学》与《学记》是世界上最早的教育专著。
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以下不属于《学记》的论述是()。
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《学记》是中国乃至世界上最早的一部教育学作品。
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在教学方面,《学记》反对死记硬背,主张启发式教学,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,其实是指出解决问题的路径,但不提供现成的答案,就是《学记》强调的()。
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《学记》中时教必有正业,退息必有居学一句所论述的主题相当于现代教育中()。
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《礼记学记》中记载古之王者,建国君民,教学为先,说明了教育具有()。
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独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记学记》中这一名句所倡导的学习方式是()
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《学记》提出了道而弗牵,强而弗抑,开而弗达的观点,体现了()。
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我国战国时期的《学记》是世界上最早论述教育的专著。()
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《学记》中的道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,揭示了教学的()原则。
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《学记>中的道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,揭示教学的()原则。
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在师生观上与我国的《学记》有异曲同工之妙,且是世界上第一本研究教学法的是()。
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《学记》中建国君民,教学为先这句话说明了教育具有()功能。
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《学记》上说:不陵节而施,这句话体现了()的教学原则。
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君子如欲化民成俗,其必由学乎。《学记》中这句话反映了()
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《学记》说:学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰()。
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世界上最早的教育专著《学记》提出的建国君民,教学为先体现了()。
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根据《学记》的记载,先秦时期的大学指的是15岁以上的成人教育。
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《学记》中的道而弗牵、强而弗抑、开而弗达这句话所体现的教学原则是()
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《学记》中提出道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,是要求教学中贯彻()
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"君子如欲化民成俗,其必由学乎。"《学记》中这句话反映了()。
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补全《礼记?学记》句子:学然后知不足,()然后知困。
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补全《礼记?学记》句子:独学而无(),则孤陋而寡闻。
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补全《礼记?学记》句子:玉不琢,不成器。人不(),不知道。
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《学记》中提出"不陵节而施"的教育原则,遵循了人的身心发展的()
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君子如欲化民成俗,其必由学乎。《学记》中这句话反应了()
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《学记》提出未发先预、及时施教、循序渐进、相观而善、启发诱导、()、藏息相辅、教学相长等教学原则。
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《学记》提出未发先预、及时施教、循序渐进、相观而善、启发诱导、()、藏息相辅、教学相长等教学原则
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《学记》中提出的杂施而不孙,则坏乱而不修的主张对应的教学原则应是()。
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我国的教育专著《学记》中提出的时教必有正业,退息必有居学体现了()相结合的教育思想。
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《学记》中道而弗牵、强而弗抑、开而弗达,主要体现了()。
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礼记?学记》中提出古之王者建国君民,教学为先表明教育的基本功能就是化名成俗。
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天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。出自《学记》。
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《学记》中提出道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,是要求教学中贯彻启发性原则。
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《学记》中提出的道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,体现了教学的()
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古之王者建国君民,教学为先出自《学记》的这句话表达的是()
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《学记》云:建国君民,教学为先。化民成俗,其必由学。这里蕴含的教育功能是()。
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《学记》中指出:建国君民,教学为先、化民成俗,其必由学。这反映了教育与()的关系。
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古代的《学记》中说学不躐等,这体现了下列哪个原则?()
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《礼记·学记》中的先其易者,后其节目,夸美纽斯由简到繁的思想,都体现了课程内容组织的()原则。
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《学记》中说,建国君民教学为先,化名成俗,其必有学,这说明教育具有()