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郑燮
郑燮
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郑燮,号板桥,江苏兴化人。“扬州八怪”的主要代表,尤擅画兰竹。图,以石为脉,兰竹相间,()为郑燮兰竹石中的精品。
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下列关于郑燮的描述正确的是()
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“难得糊涂”是清朝哪位著名文学家留下的名言?
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郑燮字什么?
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家书抵万金(郑燮诗一句)
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画竹藏诗遗孟德(郑燮诗句)
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入关就局部来谈又属改革(清朝人名)
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南南会谈又获成功(清人)
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郑燮号板桥,自小好画卷(古籍)
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七言绝句《竹石》的作者是?
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郑板桥的名句“愿为青藤门下走狗”中,“青藤”指的是哪位明朝画家?
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以下美术作品中,体现了中国传统文化内涵的有()
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下面哪一组画家的作品体现了艺术的自我表现功能:()
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下列哪些画家属于“扬州八怪”之中?
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书法风格被称为“六分半书”的清代画家为?
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郑燮,号板桥,江苏兴化人“扬州八怪“的主要代表,尤擅画兰竹。()图,以石为脉,兰竹相间,为郑燮兰竹石中的精品。
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郑燮,号板桥,江苏兴化人。“扬州八怪”的主要代表,尤擅画兰竹。()图,以石为脉,兰竹相间,为郑燮兰竹石中的精品。
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下面哪些是扬州八怪的代表人物?
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“扬州八怪”中最擅画墨竹的是()。
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兰竹石图作者是谁?
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扬州八怪中从官场失意,后辞官归乡专心作画的是()。
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发愤自雄什么意思?发愤自雄怎么读?
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清朝被称为“扬州八怪”的八个人中以画竹子闻名的是哪一位?
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扬州八怪是哪八位?
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《所见》的作者是谁?
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“书非借不能读也”出自清朝哪位文人的文章?
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下面这幅《竹石图》,配上题画诗:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”体现了哪位画家的艺术特点
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将画竹过程分为”眼中之竹”、”胸中之竹”、”手中之竹”的画家是()
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“学一半,撇一半”出自()
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”胸无成竹”提出者是()
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据此,下列人物中不属于“清高”的是()
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认为诗歌要“歌咏百姓之勤苦”的是()。
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袁枚标举性灵说,与()格调说、翁方纲肌理说相抗衡,影响甚大,形成了性灵派。
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与袁枚并称“乾隆三大家”的是()。
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郑燮论诗主张()三真,推崇杜甫“历陈时事,一寓谏诤”,主张诗歌应“道着民间痛痒”。
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郑板桥(1693-1765),原名郑燮,号板桥,人称板桥先生,是()的重要代表人物。
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乾嘉诗坛上,吟唱盛事悲歌,可视为性灵派外围的是郑燮和()。
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“咬定青山不放松,立根原在破岩中”是清代诗人一的题画诗《竹石》中的句子。
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“咬定青山不放松,立根原在破岩中”是清代诗人()的题画诗《竹石》中的句子。
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郑燮,字克柔,号板桥,兴化(今属江苏)人,为“扬州八怪”之一。他的代表作有《竹石》等。
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“江山代有才人出,各领风骚数百年”诗句的作者是()。
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将“没骨画”发扬光大的清代画家为?
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提出“一画论”的清代画家是哪位?
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“扬州八怪”一般指的是哪八位画家?
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“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”这首诗的作者是谁?他是哪个朝代的?
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郑燮,号板桥,江苏兴化人。“扬州八怪〞的主要代表,尤擅画兰竹。()图,以石为脉,兰竹相间,为郑變兰竹石中的精品。
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下列作品中明显运用了“移动透视法”的是()。
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清代“扬州八怪”中擅长画兰竹的是谁?
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郑燮号板桥,自小好画卷(古籍一)
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成功建和谐(古代书法家一)
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成功在于协调(清代书画家)
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成功后再谈改革(清代人名)
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郑燮早行(唐诗篇目)
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园丁之爱(清代郑燮诗一句)
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倪瓒工山水,郑燮善兰竹(台湾市、县名三)
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“我书意造本无法,点画信手烦推求”这句诗的作者是()
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清代"扬州八怪"中擅长画兰竹的是谁?
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人称“诗书画三绝”,其书法被誉为“乱石铺街”、“六分半书”的是扬州八怪里的谁?()
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郑燮的诗句:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”描写的是哪种植物?()
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“一二三枝竹竿,四五六片竹叶;自然淡淡疏疏,何必重重叠叠。”出自哪位诗人之手?()
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中国清代中期的“扬州八怪”之首是谁?()
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有位词人在清初词坛上独树一帜,词的风格和李煜相近,有“清朝李后主”之称。请问他是谁?()
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“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持,细心教导。本诗的作者是谁?()
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郑燮和郑板桥是一个人吗?
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“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。”是()说的。
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郑燮是哪个朝代的著名书画家?
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中国著名画家郑板桥出生于什么朝代?
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清代“扬州八怪”之一郑燮,一生有三爱:爱竹、爱兰、爱石,他常以此寄托自己耿直的个性,因爱而画,由画而咏,诗画中“一竹一兰一石,有节有香有()”的品格情操成了郑板桥理想、精神、人格的艺术化身,体现了他的执着追求。
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“窗外之竹非胸中之竹,胸中之竹非手中之竹”的作者是()。
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“窗外之竹非胸中之竹,胸中之竹非手中之竹”出自谁之口?
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郑板桥《竹石》中名句“咬定青山不放松”的下一句是什么?
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“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”出自()的诗作。
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《三驼图》的作者是下面哪一位:()
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《蒙特枫丹的回忆》的作者是下面哪一个:()
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“多用古格,作花鸟必先作圈线,劲利如铁丝,填以重采逼真”说的是下面哪一位画家:()
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下列属于扬州八怪的有()
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阳湖派的代表作家有()
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清代散文“桐城派”的主要代表作家是方苞、刘大和()。
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由画竹提出从“形之于心”到“形之于手”理论的是()。
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下列人物中,属元代著名书法家的是()。
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清代“扬州八怪”之一郑燮,一生有三爱:爱竹、爱兰、爱石,他常以此寄托自己耿直的个性,因爱而画,由画而咏,诗画中“一竹一兰一石,有节有香有()”的品格情操成了郑板桥理想、精神、人格的艺术化身,体现了他的执着追求。
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清朝曾经在潍坊为政,自称“万古不败之石,千秋不变之人”的名人是谁?
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以下曾画过《墨竹图》的作者是()。
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下列人物属于清代李玉芬提出的“扬州八怪”的是()
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“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,出自()的名句。
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清代四僧之一()
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扬州八怪郑燮的主要代表作是()
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明代花鸟画派有以()为首的“水墨写意派”。
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清·郑燮《山中雪后》一诗中,描写“日升云淡、天寒地冻”的是哪一句?
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《千里江山图》为中国北宋青绿山水画,是中国十大传世名画之一。有了这幅举世名作才有2022年中央电视台春节联欢晚会的舞蹈《只此青绿》,这幅名画的作者是()
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清代郑燮所写的《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”反映的是对竹子的()认识。
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挨家比户什么意思?挨家比户怎么读?
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清代“扬州八怪”之一郑燮,一生有三爱:爱竹、爱兰、爱石,他常以此寄托自己耿直的个性,因爱而画,由画而咏,诗画中“一竹一兰一石,有节有香有“”的品格情操成了郑板桥理想、精神、人格的艺术化身,体现了他的执着追求。
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清代郑燮注重传承,强调师法造化,注重意境创造,提出了()的理论。他画的竹子有节寓意气节,以竹喻人正是人格、精神、情操的自我写照。
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《艺舟双楫》的作者是()。
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千磨万击还坚韧,()。清·郑燮《题竹石》
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(),立根原在破岩中。清·郑燮《题竹石》