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宗法

101以下哪项不是中国伦理法的基本特征？
102当人类社会诞生的时候，有了衣食住行。儒家所产生的礼，是（），其精神实质在于把生命的敬重具体化。
103中国传统文化所具有的宗法文化特征起源于（）。
104中国传统建筑中轴对称、方正严整的庭院式组群布局体现以下哪些思想？
105下列属于清朝接受儒学伦理道德后，对妇女生活、婚姻的规范发生的改变的是（）
106宫殿等皇家建筑充分反映了敬天祭祖的（）思想和皇权为核心的等级思想。
107春秋时期（）制度被推翻，政治结构的改变促使社会发展逐渐多元化。
108中国人使用字辈谱的家族和姓氏十份普遍。宗族中的字辈谱用以加强宗法制度。其用字也充分反映了这一目的，请问，家谱中的行辈字派主要有哪些类别：
109春秋时期基本特点是（）。
110西周初期，为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，将夏商原有的礼加以补充、厘定使之成为法定的典章制度的那个人是（）。
111按照宗法制度的原则可将我国封建时代的亲属分为（）三种。
112依我国古代的宗法制度，“九族”中所指的名称包括（）
113”四大传奇”的思想内容有何共性？
114关于中国法律起源的特点，下列说法正确的有
115西周初年，周王室为了巩固其统治，大力推行宗法分封。（）
116被北宋初年“九僧体”、南宋末年“四灵体”奉为宗法的诗人是贾岛和（）。
117西周政治制度的基本支柱是（）。
118商朝王权制度的基本特点是（）。
119血缘关系的远近亲疏与政治权力的大小轻重相吻合，族权与政权合一，君统与宗统合一，正是宗法制的基本特点。
120（）是中国传统文化的核心。
121在中国古代宗法制度下，立嗣是收养的一种特殊形式.以下有关立嗣的表述，正确的有
122古典宗法伦理观念将（）置于礼之本的地位
123东周的宗法制度与分封制的结合，形成相当严密的一套等级制度。
124夏、商，特别是西周时期，已经基本确立了宗法制度。
125宗法制度的内容包括、分封制、宗庙祭祀制。
126以血缘关系为纽带的与政治体制相结合，形成中国社会“家国同构”的社会政治结构。
127传统社会政治结构对中国文化的影响有（）
128按古代宗法等级制度所作的亲属分类中，宗亲包括（）
129宗法制度萌芽于夏，形成于商，确立于西周。
130宗法文化是中国传统文化的核心。
131以下清代诗人宗法宋诗的有（）。
132清代中期提出宗法唐人的“格调说”的人是（）。
133春秋时期社会制度基本特点是（）。
134试述分封制。
135古典宗法伦理观念将（）置于礼之本的地位。
136按宗法等级实行的（）奠定了奴隶制政权组织的基本形式。
137宗法制度的本质就是家族制度的政治化（）
138中国传统伦理思想中所强调的整体精神（）。
139宗法关系渗透到社会生活的各个方面，直接导致专制政体的早熟和长期延续，深刻影响了中国社会发展。（）
140春秋社会的基本特点是宗法性社会，在宗法制和宗族观念的影响下，春秋时期个体的命运都同宗族命运联系在一起，人们普遍以社会群体作为价值的主体。
141哈代笔下的苔丝是“一个纯洁的女人”，但却遭到毁灭，试析苔丝悲剧的根源
142在清人宗法唐人的诗路中，开导先路的诗人不是（）
143简述我国古代宗法制的特点
144古代中国政治生活中的头等大事是（）。
145中国古代宗法制度的基础是（）。
146中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是（）
147在汉末动荡之后，曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度，即“”。
148简述中国民俗的基本特征
149论述中国传统社会政治结构对中国文化的影响。
150为什么说秦以后宗法制已名存实亡？
151宗法制形成于（）代，（）代以后名存实亡。
152宗法制
153太庙是宗法社会皇权世袭的重要标志。
154分封制则是依据（）原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。
155玉器被赋予宗法礼制的内涵，与青铜器一起成为等级制度的象征和载体是在（）时期。
156简析沙恭达罗的形象？
157夏商周时期中国传统文化的主要标志有（）。
158传统社会政治结构对中国文化的影响有（）。
159西方国家的姓氏更多带有宗法色彩，而中国的姓氏则主要是宗教色彩。（）
160宗法等级制的核心内容是：
161中国法律的起源的基本特征是什么？（）
162礼刑结合的具体表现有（）。
163宗法是指调整家族关系的制度，它源于氏族社会末期的家长制，依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。（）
164诗经中的燕飨诗所描述的燕飨并不都是单纯为了享乐，而是要发挥亲亲之道，宗法之义（）
165是谁在《古代思想文化的世界》一书中写道，宗法社会是“以亲属关系为其结构、以亲属关系的原理和准则调节社会的一种社会类型”？（）
166宗法礼治的基本特征是（）。
167在汉末动荡之后，曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度，即（）。
168宗法最基本的一点，是嫡长子继承制
169这部小说可以分为上下两篇，每篇各章可以各自独立存在，但上下又互为勾连，笼统来说它主要描写了三个美慧的少男少女的故事。具体一点讲，上篇写的是程小林和童年伙伴史琴子的青梅竹马之情，写得诗情画意；下篇写的是十年之后程小林、史琴子和琴子表妹细竹之间的日常生活片段，写得饶有意趣；三个年轻人之间构成了微妙的特殊的感情关系，尽管小林神往细竹的单纯无邪和明丽活泼，但是在未婚妻琴子和无法改变的农村宗法面前，他还是安分从命。这里绝无《红楼梦》宝黛钗之间的浓重悲剧气氛，有的只是毫无邪念和愤怒的融化于美好的自然世界的真挚的情感和
170试述什么是宗法制度。
171试述分封制，正确答案：试述分封制，（1）我国古代奴隶社会的分封制是严格依照宗法等级原则进行的。通常由天子主持，将爵位、田土以及生活其上的民人封给诸侯。各地诸侯、卿、大夫又可以效法国君，再逐级分封，从而划分各级统治区域，建立政权机关。因此，分封制便为奴隶主贵族确定家族、宗族成员的族权、政治权力提供了可靠的组织保障。
172西周规定“娶妻不娶同姓”的目的是（）
173完备而严密的宗法制度确立于秦始皇时代，是封建社会制度的重要标志。
174《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”反映的是（）。
175墨家的仁以孝悌为本，更多地受到宗法血缘关系的制约；儒家则主张“兼爱”，它超越了宗法关系。
176下列不属于中国文化形成的条件的是：
177关于中国文化，下列说法错误的是
178关于中国文化的特点，下列说法错误的是
179中国传统社会政治结构对中国文化的影响有哪些？
180宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的，不包括以下内容：
181中国传统文化形成的两个重要基础，一是小农自然经济的生产方式；其次是
182中国古代社会完整的宗法制出现在（）。
183宗法制形成于（）。
184以宗族血缘为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度称为（）。
185以下哪一条与长城无关（）。
186在古代中国，家庭、家族、国家都是依据血缘、宗法关系构建起来的，在组织结构上具有共通性。这就是所谓的“家国同构”。（）
187志愿精神蕴含着深厚的（）思想和对社会的追求，这一精神实质与中国传统文化是一脉相承的
188西周没有实行（）。
189关于中国封建社会的叙述正确的有（）
190（）制度成为中国古代政治的基础性制度，也构成“百代皆行秦制”的主要内容。
191西周时期，统治者建立了一整套完整、严格的宗法制度，其核心内容是（）。
192汉朝建立之初采取（）与（）并行的体制。
193“相斯之笔，画如铁石，体若飞动，为书家宗法”。请问这句话出自康有为的哪一篇书论？
194“推恩”是儒家行仁的重要机制，下列表述中，不符合“推恩”涵义的是（）。
195中国封建社会的社会结构特点是（）。
196西周以后，宗法制度始终贯彻通行，家天下的观念长期存在，忠孝一体，家国同构。
197中国法律起源的特点有（）
198中国封建社会的社会结构的特点是族权和神权相结合的封建宗法等级制度。
199下列哪一点是宗法制的本质特征
200下列关于老葛朗台的形象分析不正确的一项是（）。
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