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阴阳家

1邹衍是战国时期阴阳家的代表人物？

2《汉书艺文志》“诸子十家”,其中包括（）。

3阴阳家的出现衍生自（）。

4阴阳家关注天文立法主要是为了解决命运的问题,并不涉及到农业手工业等一些实际的产业。（）

5明室（中国哲学史词语）

6阴阳家的学说对皇家园林的影响很大。（）

7阴阳家学说中的天是自然的天，而道家学说中的天是有认知能力的。（）

8以下不属于阴阳家学说的是（）

9阴阳家的创始人是（）

10关于阴阳家学说不正确的是（）。

11董仲舒首次采用阴阳家的学说来解释儒家学说。（）

12正因为董仲舒把阴阳家的思想纳入儒家，才有了故宫这样的建筑。（）

13董仲舒因为把（）扶正，造就了皇家天人合一的艺术文化。（）

14阴阳家与儒家的关系是（）。

15阴阳家在诸子百家思想中占据了重要地位，主要体现在他引导整个诸子百家实现了一次转型，宣告了诸子百家争鸣的时代即将结束。（）

16关于阴阳家学说，下列错误的是（）。

17道家学说中的天是有认知能力的，阴阳家学说中的天是自然的天。（）

18对于传统中国而言，她是一个以哪种文化为中心的共同体？

19在中国思想传统中，主张“修身齐家治国平天下”的是（）。

20忽必烈的年号“中统”出自（）。

21《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。（）

22汉朝占据国家正统思想地位的是哪个思想流派？（）

28诸子百家中，（）是对战国现实最佳的最有效的反映。

29?吕氏春秋??淮南子?基本的立场是（）。

30“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”这句话最可能出自于哪一家学派（）。

31西汉时期的任宏对中国古代的兵书进行了第一次系统的分类，他把兵分为如下哪几家?（）

32西汉时期的任宏对中国古代的兵书进行了第一次系统的分类，他把兵分为如下哪几家（）。

33法律可以起到“定分止争”的作用，这一提法源自管仲，且在（）学说哪里常被提及。

34西汉末年刘歆在《七略？诸子略》中，加上农、（）、杂和小说四家进一步把诸子百家分为十家。

35胡适先生在《中国中古思想史长编》中指出：“（）是道家的前身，道家是（）的新名。汉以前的道家可叫做（），秦以后的（）应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”

36中华文化的连续传承，在很大程度上要归功于（）的文化自觉。

37惠子，即惠施，是（）学派的开山鼻祖和主要代表人物。

38中国哲学文化的主干是（）

39美国物理学家卡普拉称：“（）提供了最深刻并且最完美的生态智能。”

40《管子》一书包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家著作最多。

41周秦时期各家提出的音乐思想基本上可归纳为“倡乐”与“非乐”两派。“倡乐”派以儒家为代表，“非乐”派以（）、（）为代表。（）

42百家争鸣的四大家包括：儒家、（）。

43《汉书艺文志》“诸子十家”，其中包括（）。

44下列哪些以“术”的方式进入了法家体系？（）

45兵家又分为以下几类（）

46中国古代阴阳家的代表为（）

47由于（）的引入，汉代开始普遍迷信起来。

48在中国传统政治文化的形成过程中，以儒家、墨家、（）、法家影响最大。

49张居正改革的指导思想是（）。

50汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”统治政策后，在思想领域，儒家终于取代了（）的统治地位

51美国物理学家卡普拉称：“（）提供了最深刻并且最完美的生态智能。”——《大学人文教程》P25

52董仲舒的儒术，是将儒家思想与阴阳家思想结合起来，使儒家思想神秘化。（）

53汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（）。

54董仲舒的儒学是熔（）等多种学说为一炉的新儒学，讲阴阳五行，好言灾异及天人感应，充满神学色彩。

55春秋战国时期对中国法文化的发展影响的有：（）

56道教是我国土生土长的一种宗教，主要思想渊源包括（）

57汉初的立法指导思想是以阴阳家思想为主，辅之以法家思想。（）

58战国时期各国立法指导思想是代表本阶级利益的

59汉初的立法指导思想以黄老思想为主，辅之以

60先秦时期诸子百家中属于显学的是（）

61阴阳家是中国谋略文化的杰出代表。

62秦朝秦始皇采用了战国时期阴阳家邹衍的所主张的五德终始说，以辩护秦朝的法统。

63《汉书?艺文志》“诸子略”中“九流十家”所列的“不入流”的第十家是

64阴阳家的代表人物是

65以下属于中国古代九流的是

66据《汉书?艺文志》记载，兵家又分为

67“小孔成像”的原理是下列哪个学派的发明（）

68春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是什么？

69养生方法上讲究“主静养生”，形神关系上“轻形重神”的是（）

74班固在《汉书?艺文志》中把先秦的学术流派归纳为十家，其中，最后一家是（）

75春秋战国时期形成的以孔子为宗师的学派称之为（）

76诸子百家中所谓“九流十家”，不入流的是：（）。

77《汉书·艺文志》记载先秦共有189家学派，其中重要的哲学派别有六家，分别为：

78阴阳家曾有一著名领袖公孙龙，他最著名的论断为（）

79董仲舒以（）和阴阳家为理论，提出了“天人感应”的唯心主义世界观，把“天”塑造成“神”，以儒家思想为核心，结合阴阳家、道家思想，建立了封建统治的理论依据，完成了中国传统思想的第一次大融合。

80司马谈《论六家要旨》：文中第一次分析出自春秋战国以来重要的学术流派，即阴阳家、儒家和：

81《战国策》的主要内容之一是记载（）

82春秋战国时期，思想界出现“百家争鸣”的历史局面，名为“百家”，其实主要有九家：

83先秦阴阳家有“五德始终”之说，认为历史是变化的，但是历史变化又是有规则的，它取决于自然运行的法则。自然界五种基本要素金、木、水、火、土存在相克的原理，人类社会的王朝更替也符合这一演变规则。已知大禹为木德，根据五行生克的原理，选出下列帝王对应于“水德”的是（）

84形成《内经》理论体系基础的古代哲学思想包括（）。

85下述哲学思想，对《内经》理论体系的形成影响最显著的有（）。

86在法家兴起之前，能与儒家相抗衡的学派是（）

87阴阳家是战国时提倡阴阳五行说的学派，阴阳家学派认为“山南水北为阳，水南山北为阴”，依此推断，洛阳在洛河的（）。

88中国古代（）和儒家并称为“显学”。

89中国古代具有代表性的管理思想主要来自（）

90讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的（）。

91（）、兵法、纵横家、阴阳家、农家都为国学宗教、哲学其分枝。

92以下战国时期的哪一家思想学说与先秦自然科学、特别是天文学的发展紧密联系：（）

93墨家思想是在以下哪几家学术思想的基础上形成的（）。

94中国思想的主要派别有儒家、墨家、道家与道教、（）。

95《货殖列传》对财富聚散的看法体现了哪家思想（）

96《汉志》“诸子略”中，位列第一的是（）

97《汉志》将《山海经》列入哪一类（）

98阴阳家（古文句）