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之义

501在"民莹属辞尔雅"中，"属词"之义为（）
502在"医师掌医之政令"中，"医师"之义为（）
503在"遐以媲之？景纯通明"中，"媲"之义为（）
504在"前人作法，后人因焉"中，"因焉"之义为（）
505在"众凶不闻"中，"凶"之义为（）
506在"甘草甘平，有安内攘外之能"中，"攘"之义为（）
507以下除……之外都不是"终日，扁鹊仰天叹曰……"中"终日"之义（）
508在"爱我者见而讶之，忌我者闻而议之"中，"议"之义为（）
509在"用度针石汤火之所施"中，"度"之义为（）
510在"不得其术者，古人方之以冰盃之盛汤，羽苞之蓄火也"中，"羽苞"之义为（）
511在"聊记以质博学之君子"中，"聊"之义为（）
512在"昔仲尼没而微言绝"中，"没"之义为（）
513在"扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今"中，"何如"之义为（）
514在"四肘节气为病，虚实冷热为患，故与丈夫同也"中"丈夫"之义为（）
515在"古人方之于冰盃之盛汤"中，"方"之义为（）
516在"而世本纰缪，篇目重迭"中，"纰缪"之义为（）
517以下除……之外，各句中的"书"都是"文字"之义（）
518在"余缅寻圣人设教，欲使家家仙学，人人自晓"中，"缅寻"之义为（）
519在"钱乙，字仲阳，上世钱塘人，与吴越王有属"中，"属"之义为（）
520在"不测之渊，起于汀滢"中，"汀滢"之义为（）
521在"又病室孕时，喘逆不眠，用逍遥散立安"中，"室"之义为（）
522在"见几者宁袖手自珍"中，"几"之义为（）
523在"志存救济，故亦曲碎论之"中"救济"之义为（）
524在"时天圣四年岁次析木"中，"析木"之义为（）
525在"兹当大事，将卜所宜"中，"卜"之义为（）
526在"若夫预之道，惟上工能虑在病前，不使其势已横而莫救"中，"横"之义为（）
527在"采其嘲学究俳歌一曲"中，"俳歌"之义为（）
528在"战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱"中，"从衡"之义为（）
529在"或结纳亲知"中，"亲知"之义为（）
530在"以未得甲子，天因温和，此为未至而至也"中，"因"之义为（）
531在"深泉净滢，鳞介成分"中，"介"之义为（）
532在"气拒于内，而形施于外"中，"施"之义为（）
533在"其要以古方新病自为家法"中，"家法"之义为（）
534在"顾犹跳梁"中，"顾"之义为（）
535在"惟陛下留神垂恕"中，"垂"之义为（）
536在"於是两眼为赘所绳中，"绳"之义为（）
537在"古事为瓘书所遗者，亦间为补苴"中，"补苴"之义为（）
538在"卿今疆健"中，"卿"之义为（）
539在"是以冲风赴林，而枯柯先摧"中，"冲"之义为（）
540在"至哉坤元！万物资生"中，"坤元"之义为（）
541在"衣食不能适"中，"适"之义为（）
542在"以世其家"中，"世"之义为（）
543在"由是遍索两经，先求难易，反复更秋"中，"更"之义为（）
544在"王如字释之，非经恉也"中，"恉"之义为（）
545在"迪帝轩之遗烈"中，"迪"之义为（）
546在"幸遇真经，式为龟镜"中，"式"之义为（）
547在"四方以病来迎者，遂辐辏于道中"中，"辐辏"之义为（）
548在"阴阳者，造化之枢纽"中，"枢纽"之义为（）
549在"近者，余之故人某官，不欲斥言其名"中，"斥言"之义为（）
550在"知周乎万物而道济天下，故不过"中，"过"之义为（）
551在"使形神相亲，表里俱济"中，"亲"之义为（）
552在"一怒不足以侵性，一哀不足以伤身，轻而肆之"中，"轻"之义为（）
553在"视缪希雍之馀派，虚实不问，但谈石膏之功"中，"馀派"之义为（）
554在"貌袭之，道艺两失"中，"袭"之义为（）
555在"废四诊者，犹瞑行之瞎马"中，"瞑"之义为（）
556在"幼以神仙自命"中，"命"之义为（）
557在“有宗子柏云者，挟是术遍游南北”中，“宗子”之义为（）
558在"国中治穰过于众事"中，"穰"之义为（）
559在"寄诸远道，偶同段翳之缄封"中，"缄封"之义为（）
560在"导引改朔，则羽翮参差"中，"羽翮"之义为（）
561在"乐而有节，则和平寿考"中，"寿考"之义为（）
562在"得病笃重"中，"笃"之义为（）
563在"邀射名誉，甚不仁矣"中，"邀射"之义为（）
564在"然惟于此，而不敢自信矣"中，"唯"之义为（）
565在"居贫，躬自稼穑"中，"躬自"之义为（）
566在"病者亦知膏肓难挽"中，"膏肓"之义为（）
567在"望龙光知古剑，觇宝气辨明珠"中，"觇"之义为（）
568在"永言笔削，未暇尸之"中，"尸"之义为（）
569在"饮是以上池之水"中，"上池之水"之义为（）
570在"有素不相识遇延辨证"中，"遇"之义为（）
571在"死生契阔，不可问天"中，"契阔"之义为（）
572在"举隅而反，触类而推"中，"举隅"之义为（）
573在"每一书已，向辄条其篇目，撮其旨意，录而奏之"中，"条"之义为（）
574在"府吏儿寻、李延共止"中，"止"之义为（）
575在"舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之"中，"遇"之义为（）
576在"摭其轶事志之"中，"轶事"之义为（）
577在"钧器齐饮，而或醒或醉者，非酒势之有彼此也"中，"钧"之义为（）
578在"六气配四时之旨与五运不相背戾"中，"戾"之义为（）
579在"殊不言补"中，"殊"之义为（）
580在"客气邪风，中人多死"中，"中人"之义为（）
581在"意速而事迟，望近而应远"中，"应"之义为（）
582在"上自坟典"中，"坟典"之义为（）
583在"其论医，诸老宿莫能持难"中，"持难"之义为（）
584在"药下咽，觉所苦者自上下，凡一再行，意泠然"中，"意泠然"之义为（）
585在"今则遍寻诸家，有增损不同者，各显注于方下，庶后人用之，左右逢其源也"中"左右逢源"之义为（）
586在"又服寒食药，违错节度，辛苦荼毒"中，"辛苦"之义为（）
587在"子之所慎，斋战疾"中，"斋"之义为（）
588在"于文武火中炮令皴坼"中，"皴坼"之义为（）
589在"血不营筋，筋将受伤，纵缓无策，胸膈腹胀"中，"膜"之义为（）
590在"犹能研墨濡毫大书而不一书"中，"濡毫"之义为（）
591在"传万祀而无昧，悬百王而不朽"中，"悬"之义为（）
592在"思天下匹夫妇有不被其泽者"中，"被"之义为（）
593在"目疾果如先生言已愈矣，未审痈毒能不发否"中，"审"之义为（）
594在"冀自然之天功"中，"天功"之义为（）
595在"诊脉法，濒湖昂"中，"昂"之义为（）
596在"挠反掌之安危，惑乱最易"中，"挠"之义为（）
597在"昧经权之玅者，无格致之明"中，"格致"之义为（）
598在"方技者，皆生生之具"中，前一"生"字之义为（）
599在"无火者，不必去水，宜益火之源，以消阴翳"中，"阴翳"之义为（）
600在"掌和王之六食、六饮……八珍之齐"中，"齐"之义为（）
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