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素问
素问
401
据《素问?阴阳应象大论》所述,“冬伤于寒”,到春引起的病变是()
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据《素问?阴阳应象大论》所述,“秋伤于湿”,到冬引起的病变是()
403
据《素问?阴阳应象大论》所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是()
404
《素问?阴阳应象大论》中“清阳出上窍”,“清阳”是指()
405
《素问?阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()
406
《素问?阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是()
407
《素问?阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是()
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《素问?阴阳应象大论》中,谷气通于()
409
《素问?阴阳应象大论》曰:“知之则强,不知则老。”经文中“之”是指()
410
《素问?阴阳离合论》曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。”这句经文说明了()
411
《素问?阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是()
412
《素问?灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是()
413
《素问?灵兰秘典论》中“气化则能出矣”的“气化”主要由何脏腑施行()
414
《素问?灵兰秘典论》中膻中指的是()
415
《素问?灵兰秘典论》指出“小肠者,受盛之官,化物出焉。”的“化物”应该解释为()
416
《素问?六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为()
417
《素问?六节藏象论》提出心在生命活动中的重要意义是()
418
《素问?六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,肾其华在()
419
《素问?六节藏象论》所论的五脏的“其充”中,肺其充在()
420
《素问?六节藏象论》认为肺通于()
421
据《素问?五藏别论》六腑的功能是()
422
据《素问?五藏别论》,传化之府中不包含()
423
据《素问?五藏别论》,为“五藏使”的是()
424
据《素问?五藏别论》,水谷入口,则()
425
据《素问?太阴阳明论》,伤阳的邪气为()
426
据《素问?太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病()
427
《素问?太阴阳明论》认为“伤于风者”()
428
《素问?五藏生成》曰:“肝受血而能()”
429
《素问?五藏生成》曰:“指受血而能()”
430
“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自()
431
据《素问·生气通天论》,“烦则喘喝,静则多言”是由于()
432
据《素问·生气通天论》,“开阖不得,寒气从之”则生()
433
据《素问·生气通天论》,“因而强力”则伤()
434
据《素问·生气通天论》,人体阴阳平衡的关键是()
435
《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的()
436
据《素问·调经论》所述,阳虚则()
437
据《素问·调经论》所述,阳盛则()
438
据《素问·调经论》所述,导致内热的原因是()
439
《素问·至真要大论》中“诸痿喘呕,皆属于上”的“上”指的是()
440
《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是()
441
《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是()
442
《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是()
443
《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是()
444
《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是()
445
《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是()
446
据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤()
447
据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久卧伤()
448
《素问?热论》认为伤寒二日,则()
449
《素问?热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者,治以()
450
据《素问?热论》,其不两感于寒者,八日则()
451
据《素问?热论》,“耳聋微闻”是由于()
452
据《素问?热论》,其满三日者当用()
453
据《素问?热论》,热病产生遗热是由于()
454
据《素问?热论》,凡病伤寒而成温者,后夏至日为()
455
据《素问?热论》,热病恢复期当禁()
456
据《素问?热论》,少阳病的症状为()
457
据《素问?评热病论》,失志者常出现()
458
据《素问?评热病论》,风厥病的病位在于()
459
《素问?评热病论》认为劳风病的病位在于()
460
据《素问?评热病论》,劳风的症状是()
461
据《素问?评热病论》中“劳风”的治法宜()
462
《素问?咳论》论述了外内合邪而致肺咳,其中最易伤肺的外邪是()
463
《素问?咳论》认为,若寒饮食入胃,其邪气伤肺是沿()
464
据《素问?咳论》,“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于()
465
据《素问?咳论》,“咳而失气”常见于()
466
据《素问?咳论》,咳病甚则唾血常见于()
467
据《素问?咳论》,治疗六腑的咳病当取五输穴的()
468
据《素问?举痛论》,寒气客于肠胃之间,膜原之下,其疼痛性质为()
469
据《素问?举痛论》,疼痛出现胁肋与少腹相引痛者,是寒气客于()
470
据《素问?举痛论》,热气留于小肠,可出现()
471
据《素问?举痛论》,疼痛而喘动应手者,是由于寒气客于()
472
据《素问?痹论》,秋季感受风寒湿之气,发为()
473
根据《素问?痹论》的内容,痹聚在肺的原因是()
474
根据《素问?痹论》的内容,痹聚在肾的原因是()
475
《素问?痹论》“脾痹”的症状是()
476
《素问?痹论》“心痹”的症状是()
477
《素问?痹论》“肺痹”的症状是()
478
《素问?痹论》认为卫者为()
479
据《素问?痿论》所述,具有“主束骨而利机关”作用的是()
480
溲血见于《素问?痿论》中痿证的()
481
《素问?痿论》认为五脏气热皆可致痿,心气热可致()
482
《素问?痿论》认为五脏气热皆可致痿,脾气热可致()
483
《素问?痿论》认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致()
484
《素问?痿论》认为冲脉主渗灌()
485
《素问?痿论》认为痿证中有口苦这一主要症状的是()
486
《素问?厥论》“热厥”的主症是()
487
《素问?厥论》“寒厥”的主症是()
488
《素问?厥论》认为阴气起于足的()
489
《素问?厥论》认为阴脉者集于()
490
《素问?汤液醪醴论》中论述水肿病的病因是()
491
《素问?汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是()
492
《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”,为()
493
《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为()
494
在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指()
495
据《素问·脉要精微论》,秋天的脉象应()
496
据《素问·脉要精微论》,“如鱼之游在波”是描述()
497
据《素问·脉要精微论》,“五脏者,中之守也”是指()
498
据《素问·异法方宜论》,地域不同,发病亦异。南方之域多()
499
据《素问·阴阳应象大论》,“其慓悍者”的治法是()
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据《素问·阴阳应象大论》,邪气实的治法是()
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