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禁欲主义

1东方的宗教是（）宗教是马克思?韦伯提出来的。
2以下为禁欲主义世界观特征的有（）。
3以下哪一项是文艺复兴的指导思想？（）
4下关于斯多葛主义的说法中，正确的是哪一项？（）
5大胆地肯定自然,反对禁欲主义是文艺复兴时期的艺术所提倡的。（）
6非理性不包含以下现象（）。
7下列关于薄伽丘贡献的描述，哪个是错误的是（）。
8关于王夫之，下列说法正确的一项是（）。
9希腊城邦制导致了下面哪一种文化？（）
10斯多葛主义在西方后世表现为下面哪一项？（）
11柏拉图式的爱表现的是禁欲主义。（）
12奥丽维娅爱情的境界和社会价值不包括以下（）
13早期太平天国施行了以下哪一种主义：（）
14以下现象不属于非理性的是（）。
15关于薄伽丘的贡献，下列描述错误的是（）。
16斯多葛主义对基督教贡献是：（）
17下列关于斯多葛主义的说法中不正确的是？
18希伯来文化鼓吹一种禁欲主义。
19基督教禁欲主义推到极致这种思想属于对幸福理解的哪一派别（）
20以下说法不正确的是：
21有的社会制约人的规范极为严格，如禁欲主义，有的较为宽松，如纵欲主义，而现代社会更倾向于禁欲主义。（）
22把金钱作为人生的至高目的，认为金钱可以主宰一切的错误人生观是（）。
23新教属于韦伯所划分的宗教类型中的（）。
24列宁作为马克思主义作家，关于爱情提出了哪种观点？
25下面不属于斯多葛主义观点的是（）。
26下面属于罗马文化特点的是（）。
27柏拉图式的爱是一种禁欲主义。（）
28以下哪个选项不是印度史诗的显著特征（）
29人文主义的基本特点包括（）。
30毛泽东作为马克思主义作家，关于爱情提出了哪种观点？
31奥丽维娅爱情的境界和社会价值不包括以下？
32突出强调以个人为中心，在个人与他人，个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义的是（）
33大胆地肯定自然，反对禁欲主义是文艺复兴时期的艺术所提倡的。（）
34认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的思想观念的错误人生观是（）。
35当前社会上存在各种各样形形色色的人生观，其中错误的人生观主要有（）。
36东方的宗教是（）宗教是马克思·韦伯提出来的。
37《爱的徒劳》在哪些方面，体现了莎士比亚的人文主义思想？
38马克斯韦伯认为：现代理性资本主义的经济行为，与新教徒那种井井有条、系统安排的人世禁欲主义生活方式是完全相一致的。。
39（）主张人生就在于满足感官的需求与快乐的思想观念。
40下列关于斯多葛主义的说法中，正确的是（）。
41把追求金钱作为人生的至高目的，认为金钱可以主宰一切的人生观是（）。
42下面哪一项是文艺复兴的指导思想？（）
43关于幸福的理论可以概括为（）类型
44以下哪些选项属于非理性现象？
45对文艺复兴运动描述正确的是（）。
46法国作家拉伯雷的代表作《十日谈》反对禁欲主义，嘲笑中世纪的苦行理想，表现幸福在人间的思想。（）
47《十日谈》反对禁欲主义，嘲笑中世纪的苦行理想，表现（）的思想。
48法国人文主义文学代表作《巨人传》的主题是（）
49当前我国社会上存在的错误人生观主要有（）
50人文主义的基本特征
51简述《牡丹亭》的文化意义
52马克思·韦伯认为东方的宗教是（）宗教。
53下列属于文艺复兴主张的是（）
54以下不能体现人文主义的是（）
55功能制护理的大力推行是受哪种哲学思潮的影响（）
56把追求金钱作为人生的至高目的，认为金钱可以主宰一切的错误人生观是（）的人生观。
57人文主义的基本内容包括（）
58功能制护理的大力推行是受以下哪种护理哲学思潮的影响（）
59把追求金钱作为人生的最高目的，认为金钱可以主宰一切的错误人生观是（）。
60骑士文学的主要特色是（）。
61《巴黎圣母院》以离奇和对比手法揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。（）
62人文主义的基本特征包括（）
63公元14－－16世纪，西欧先后发生的两次逐步摆脱中世纪阴影的运动是（）
64文艺复兴教育家们提出儿童是正在成长和发展的新人，反对（）
65人文主义思想的具体表现有（）
66《新生》歌颂纯洁的爱情，表现出反禁欲主义的情绪，这部诗集的作者是（）
67古典主义者所强调的理性，是指（）。
68塞万提斯创作《堂吉诃德》的最初动机是（）
69《十日谈》的基本主题是（）。
70《十日谈》的故事所表达的人文主义包括（）
71欧洲文艺复兴时期人文主义思想的内涵包括（）
72文艺复兴运动的人文主义表现在以下几方面：（）。
73古希腊罗马神话与中国神话相比有什么特点（）
74朱熹理学的中心思想是宣扬明天理灭人欲的禁欲主义，是典型的唯心主义哲学。（）
75（）中的一种神秘主义和禁欲主义的派别是苏菲派。
76所有的安西人都是素食主义者，而所有的镇远人都是禁欲主义者，禁欲主义者与素食主义者形同水火、势不两立。郭竖是禁欲主义者，由此可见（）
77与古罗马消亡前的享乐主义形成鲜明对照，基督教走向了禁欲主义的另一极端，这带来了中世纪社会的基本矛盾。在整个中世纪，社会发展的深层一直在不断地增长着一种力量，这种力量要求冲破禁锢势力的束缚，获得感性和精神的自由，它在中世纪社会生活的各个领域无所不在地涌动。
78《巴黎圣母院》以离奇和对比手法展现了善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害，揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，体现了人道主义思想，其作者是（）。