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经世
经世
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经世致用代表着中国人入世的基本价值取向。下列选项中,反映了经世原则的有()
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理学家邵雍在《皇极经世》中提出社会的黄金时代是()。
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()不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物。
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不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是()。
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孔子的学说是经世致用的学说,它的最高境界是()。
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下列哪项说法符合求真与经世的关系()
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下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是()
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简述鸦片战争后的经世思潮。
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诸子学说的最大特点是经世致用。
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文章西汉两司马,经世南北一卧龙是指()。
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经世处处有希望(环保名词一)
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社会学是经世致用的学科()
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关于国家宏观调控的经世济民之美,说法错误的是()
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反映丘濬经世致用思想的著作是()
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颜元在教育目的上,提倡培养经世致用人才。
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《经世大典》是在阿速吉八时期修著的。
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主张史学所以经世,固非空言著述也,提出史德的是()。
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在古人眼中,财政是经世济民、治国安邦的重要内容。()
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明清实学的思想有以下特点:经世致用、实事求是、独立的批判精神与启蒙意识。
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近代史学第一个特点是传统经世致用史学思想注入了救亡图强的民族危机意识。()
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嘉道年间,以()为代表的地主阶级知识分子积极宣传经世致用思想及西方文化因素。
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甲午战争后,一批有识之士继承和发展了明清之际讲求经世致用的传统,掀起了新的思潮。
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根据《国际卫生条例》的规定,经世组织批准的黄热病疫苗在接种后()开始发挥防止感染的保护效果。
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理学思想对元代诗文的具体影响,主要体现为()的文学观念以及经世致用的写作目的。
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周敦颐以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
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魏源编成《皇朝经世文编》,并在此书中明确提出师夷长技以制夷的口号。
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湖南人魏源主持编译了《海国图志》和《皇朝经世文》等著作。()
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受儒家思想的深刻影响,并将自己的价值取向定位在儒家建功立业、经世济民上的是以下哪位日本作家()。
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()的内涵和特质可概括为:海纳百川、兼容并蓄;聪慧机敏、灵动睿智;经世致用、务实求真;敢为人先、超越自我。
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北宋政治家(),史学家司马光都认为治理国家君主诚信非常重要,要做到诚信用人,法制诚信,经世致用,才能治国平天下。
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《海国图志》和《皇朝经世文》等著作是湖南人魏源主持编译的。()
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柳宗元强调文以明道,文章应该是经世致用的,在他看来骈文徒有虚表,内则空洞。
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湖南第十一次党代会报告指出:心忧天下是湖南人民的情怀,()是湖南人民的胆识,经世致用是湖南人民的智慧,坚韧不拔是湖南人民的意志。
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流寓而定居湖南成为湖南人(原籍福建)的朱熹,开创了以经世致用为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统,成为湖湘学派的奠基者。
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魏源为了以夷制夷、师夷长技以制夷,他撰成《皇朝经世文编》一百二十卷。他还博采自清以来切于事、合于今的文章,辑成《海国图志》。
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据郭声波教授研究,认为中国地理总志在北宋以前以政治经济地理为主要内容、以经世致用为主要目的的胜览型;到了南宋以后,开始转变为以文化名胜地理为主要内容、以趋时应景为主要目的的地记型。
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《()》被梁启超誉为经世著作,在当时是最详备的世界史地参考书,书中包含有地理、历史、经济、政治、法律、文化、宗教、历法以及西方国家各种先进科技知识,被誉为百科全书。
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居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。表达了孔子致力于出仕以安天下的经世致用之情怀。()
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建国前后,一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法,与深厚的国学根底相融铸,与生动的社会实践相结合,使学术文化和经世致用传统向最新、最高层次发展,创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想,以此指导和领导中国革命和建设实践。
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流寓而定居湖南成为湖南人的(),开创了以经世致用为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统,成为湖湘学派的奠基者。
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洋务运动的意义在于它是中国近代史上极其重要的一页。它将鸦片战争后经世派所提出的师长论付诸实践,它的出现和持续发展使得中国社会离开了既定轨道,开始了由传统而向现代化的缓慢转型。
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思想家()也生活在明末清初。他重视对实际情况的了解,形成了经世致用的思想。他主张到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。他经过实地考察写成了巨著《天国郡国利病书》。
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清初,颜李学派的颜元、李塨、王源等,主张经世致用,反对传统重义轻利的空洞教条,把富天下放在理财的首要位置,实行轻税政策,保护商业的发展。()
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因经世致用的价值,被曾国藩肯定为若能读此书,将来出而任事,必有所持循而不致失堕的史书是()
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丽水市,丽水学院以至善至美为基,培养出了一代代兴经世之实,学求真知于力行,以期弘百年之业,而担邦国之任的优秀人才。()
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魏源为了以夷制夷、师夷长技以制夷,他撰成《皇朝经世文编》一百二十卷。他还博采自清以来切于事、 合于今的文章,辑成《海国图志》。
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1821—1850年,清代史籍著述出现重大变化:由校勘古籍转向研究本朝掌故,寻求经世之道;随着边患加剧,着意边疆地理研究伴随西方殖民者东来,重视研究外国史地,译介西方书刊。这种变化主要反映了人们()