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风骨
风骨
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奇石的瘦感性认识就是纤细、挺拔,硬也,瘦上升到哲学范畴就是一种风骨,它们是人格的象征。它体现了一个字——()。
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盛唐时期国力强盛,诗歌创作也达到顶峰,这一时期的诗歌风貌被后人称为()。
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()在《河岳英灵集》中提出诗歌需要风骨、声律、兴象三者。
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大历时期,随着安史之乱给人们精神上带来的重大打击,创作出现了一个突出现象,就是()的消退,出现了神韵独擅的局面。
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()和()共同构成了中国诗学的二元体系。
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奇石的瘦感性认识就是纤细、挺拔,硬也,瘦上升到哲学范畴就是一种风骨,它们是人格的象征。它体现了一个字。
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风骨指的是菊花。
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武后时期,明确提出要恢复汉魏风骨,扫除齐梁余风的诗人是()
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闻一多先生《唐诗杂论》里评价声律和风骨兼备的唐诗,是从他们(初唐四杰)开始的。
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中国传统艺术的独特精神可以归纳为()
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建安文学继承了汉乐府民歌的()传统,普遍采用()形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上建安风骨的独特风格。
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建安风骨指的是什么样的文学风格?
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奇石的瘦感性认识就是纤细、挺拔,硬也,瘦上升到哲学范畴就是一种风骨,它们是人格的象征。它体现了一个字——()。
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能够体现建安风骨诗歌风格的诗人有()。
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建安时期的文学创作,在文学史上称为()
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沈德潜认为()颇能修饰,而风骨未高。
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韩、孟诗派的理论主张是()
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建安风骨
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陈子昂的诗歌革新理论的要点是什么?
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"建安风骨"是中国文学上的一个重要时期,"建安"所是哪个皇帝的年号?
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唐代的诗人向往汉魏风骨,风雅比兴,有一位作家提出了"自从建安来,绮丽不足珍",他是谁?
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风骨作为文学评论的标准之一,最早由谁提出的?
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盛唐诗风形成的标志是()。
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声律与风骨兼备所标志的是()。
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大力提倡六义、风骨以对抗大历诗风的中唐诗人是()。
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文学理论批评史上,对风骨作了较为全面的美学阐释,认为怊怅述情,必始乎风;沉吟铺辞,莫先于骨的批评家是()。
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东晋诗人中诗歌清刚悲壮、直承汉魏风骨的是《扶风歌》的作者()。
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陈子昂振起一代诗风的起点是()。
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唐代诗人中,提出汉魏风骨和风雅兴寄理论主张的是()
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初唐诗人谁提倡风骨兴寄
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什么是建安风骨?
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三曹、七子的诗作具有慷慨悲凉的阳刚气派,形成为后世称作建安风骨的独特风格。
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刘勰对作家个性和创作风格的最高要求是要有风骨,要风清骨峻。风骨一词原用于品鉴人物,后移于画论和文论。
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就诗歌精神而言,阮籍的《咏怀诗》与建安风骨已完全不同。
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简述陈子昂在唐诗发展过程中所起的作用。
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刘勰的风骨论
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陈子昂在《修竹篇序》提出了()
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简述陈子昂的诗歌革新理论。
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刘勰把风格归纳为八种类型,见于()。
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结合作品分析陈子昂的诗歌创作理念。
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建安风骨的特征是:
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建安风骨是指:
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"建安风骨的特征是:
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建安风骨的特征
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大家风骨,亚圣高行(三国人带字)
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风骨自是倾城姝(3字国际名词)
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大家风骨,亚圣高行(三国人物带字)
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建安风骨(作家名)
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建安风骨:
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陈子昂在《修竹篇序》提出了()。
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下列属于《文心雕龙》中提出的文学理论说法是()
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盛唐诗风形成的标志是()
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盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。这段文字出自()。
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中西传统美学概念体系差异颇大,下列术语中属于中国传统美学的有()
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建安风骨的特征是?
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陈子昂的诗歌理论是()
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在初唐提出风骨、兴寄两个理论口号的诗人是()
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在汉末动乱中成长起来的作家,亲身经历了汉未动乱的社会现实,经历了在动乱时代民生的苦难,因而大都既有远大的政治理想与抱负,又具有务实的精神与通脱的作风与态度,其作品大都呈现出高扬理想,忧时伤世,充满个性,富有悲剧色彩的特征,这种特点被后世称为()。
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提倡兴寄和风骨的初唐诗人是()
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建安时代的文学作品主要体现了动乱的社会现实,反映了作者为统一天下建功立业的雄心壮志,同时多数作品抒发了慷慨激昂的情感。这些特征被后人称为()。
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陈子昂在《修竹篇序》中标举风骨和(),倡导诗风革新。
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邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少,温李新声奈尔何。元好问的这首论诗绝句是()。
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李白诗歌的主要风格是()
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建安文学所表现出来的时代特征被后人称为()。
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左思风力
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陈子昂在文艺思想发展史上的主要贡献是提出了()的文学创作主张。
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最早运用风骨概念评论文学的人是()
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崇高的范畴是从西方引进的,中国古代相关的概念,如()等与之相似。
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陈子昂王要的诗歌主张是()。
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中西传统美学概念体系差异颇大,下列术语中属于中国传统美学的有()。
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《文心雕龙?风骨》篇中的风骨,近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为()。
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《文心雕龙-风骨》中的"风"指"情",而"骨"则指()结合而成的一种有力的气势和逻辑的力量。
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唐朝有一位诗人,其诗词意激昂,风格高峻,大有汉魏风骨,被誉为诗骨。请问这位诗人是谁?()
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建安风骨有七子,成就最高者的是谁的什么作品?()
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陈子昂在《修竹篇序》中提出了()。
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下列各项中属于文化思潮的是()
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魏晋南北朝作家中,受到过建安风骨影响的有()
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初唐标举风雅比兴、汉魏风骨的诗人是陈子昂。
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刘勰在《文心雕龙》中专门讨论了文学是如何随着时代的变化而变化的,该篇是()
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刘勰设文之体有常,变文之数无方的说法强调的是文体的()
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谢榛在艺术形象的创造上主张
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司空图从韵味的角度认为好的诗歌须有()
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下列属于中国古代文论中特有的审美范畴的有()
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陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出哪种学说成为唐代诗文革新的旗帜()
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汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑。元好问这首论诗绝句是()
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陈子昂对梁元帝萧绎诗文评价是()
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陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出哪种学说成为唐代诗文革新的旗帜
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黑格尔指出,艺术作品通过整体的艺术形象,来显现出一种内在的生气,情感,灵魂,风骨和精神,这就是我们所说的艺术作品的()。
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建安文人的作品具有什么特色?
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建安风骨的特征是?
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陈子昂在著名篇章()中提出了风骨与兴寄的概念。
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初盛唐丝路碑志文有()的风骨神韵。