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故人不独亲其亲不独子其子
故人不独亲其亲不独子其子
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故人不独亲其亲，不独子其子的意思是人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚育自己的子女。请问，它出自下列哪部典籍？（）
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故人不独亲其亲，不独子其子出自下列哪部典籍（）
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养阐述了古人理想中的大同社会。这段话出自（）
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故人不独亲其亲，不独子其子。（《礼记·大同》）句子中的第一个亲和第一个子都是名词的意动用法。意思是把……当作双亲把……孩子。
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下面哪部著作中提到大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。？（）
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大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。出自（）
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故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。表达了对（）的向往与追求。
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这里的大同指的是一种（）。
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孔子曰：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已，力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。，这段话出自《礼记·礼运》。
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大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。这里的大同指的是一种（）