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坐而论道

1即席发言谈公路 （打一成语）
2老庄哲学座谈会 （打一成语）
3坐而论道什么意思？坐而论道怎么读？
4教师自我修养应该是（）。
5中国古人的下列说法中，对我们今天进行道德修养、锤炼个人品德不具有借鉴作用的是（）
6要做到从坐而论道变成起而行之，需要（）。
7中国古人的下列说法中，对我们今天提高道德修养、锤炼个人品德仍具有很好借鉴作用的有（）
8下列选项中，属于现代社会个人品德修养的正确途径是（）
9精心地保持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不断地积累成为个人品德。这种修养方法是（）
10即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该（）
11中国古人的下列说法中，对我们今天进行道德修养、锤炼个人品德仍具有很好借鉴作用的有（）。
12职业道德不是空来空往的坐而论道，是浸润在社会各个环节的一定之规。
13大学生投身崇德向善的道德实践，就要（）
14纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行这表达了在进行道德修养时，应该（）。
15我国历史上思想家提出的道德修养方法有（）
16下列不属于我国历史上思想家提出的道德修养方法的是（）。
17中国古人的下列说法中，对我们今天进行道德修养锤炼个人品德仍具有很好借鉴作用的有
18下列选项中属于现代社会个人品德修养的正确途径有（）
19下列属于现代社会个人品德修养的正确途径是（）
20老庄哲学研讨会（打成语一）
21不可坐而论道（2字法律名词）
22路况研讨会（打一成语）
23坐而论道（诉讼法名词）
24中国古人的下列说法中，对我们今天进行人生修养、锤炼个人品质、树立良好的价值观仍具有很好借鉴作用的有（）。
25中国古人的下列说法中，对我们今天进行人生修养、锤炼个人品质、树立良好的人生观仍具有很好借鉴作用的有（）
26下列选项中，属于加强个人道德修养的正确方法的有（）。
27据新华社2021年5月8日报道，在7日召开的联合国安理会高级别会议上，中方深刻阐明要践行真正的多边主义。真正的多边主义，是要开放包容，不搞封闭排他；要公平正义，不搞霸凌霸道；要合作共赢，不搞零和博弈；要聚焦行动，不搞坐而论道。（）
28理想是人生的指路明灯。把理想变为现实，要靠（）
29据新华社2021年5月8日报道，在7日召开的联合国安理会高级别会议上，中方深刻阐明要践行真正的多边主义。真正的多边主义，是要开放包容，不搞封闭排他；要公平正义，不搞霸凌霸道；要合作共赢，不搞零和博弈；要聚焦行动，不搞坐而论道。
30中国古人的下列说法中，对我们今天进行道德修养、锤炼个人品德没有借鉴作用的是（）
31理想是人生的指路明灯。把理想变为现实，要靠（）。
32即使在个人独处、无人监管时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我进修时，应该（）
33即使在个人独处无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该（）
34下列选项中，不属于现代社会个人品德修养的正确途径的为（）。
35明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：在宋以前有三公坐而论道的说法??到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，??在明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。君臣关系从坐而站而跪这一现象说明（）
36中国古人的下列说法中，对今天我们进行道德修养、锤炼个人品德仍具有很好借鉴作用的有（）。
37明史专家吴晗在《朱元璋》一书中写道：在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……在明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。君臣关系从坐而站而跪这一现象说明（）