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中原文化
中原文化
201
京房是汉《易》的代表人物,视《周易》为(),创占筮体例,以讲占候之术而闻名。
202
邵雍与周敦颐、程颢、程颐、张载被称为北宋五子,均熟悉易经义理象数,()更是象数易研究者,()兄弟研易各自独立著有易传,曾游学求官于开封,葬于平顶山郏县。中原易学承前继后,构建了完整的体系。
203
《道德经》后()章为《德经》。
204
道家思想及其理论的提出,主要就是师法于自然之()。
205
老子对无为之为,常以()来表述,即第六十五章所谓古之善为道者,非以明民,将以愚之。
206
老子涤除玄览的关键是虚和静,第16章所谓致虚极,(),万物并作,吾以观复。
207
道法自然,意味着道的()和循环运行是自然的。
208
以下不属于《庄子》外篇的是()。
209
清以后庄学研究的代表性作品有()。
210
以下不属于出自《庄子》内篇的寓言有()。
211
能够准确反映庄子坐忘概念意涵的是()。
212
庖丁解牛中就解的环节而言,主要包括()。
213
当代中原地区玄学大家冯友兰先生把玄学称之为()。
214
何晏主张(),以无作为立论之本。
215
玄学问题中才性问题是要给()找存在的根据。
216
向秀、郭象的籍贯都在现在的()。
217
每一事物、每个个人先天禀赋所得的本质特性是有区别的,这就是()。
218
释迦牟尼创立佛教的初衷是什么()。
219
法相宗提出的三界唯心,万法唯识是指()。
220
禅宗主张教外别传因为()。
221
本来无一物,何处惹尘埃的意思是()。
222
慧能凡夫即佛的意思是()。
223
宋元明清时期的知识分子把汉唐注疏五经的传统,改变为探求()义理、讨论身心性命修养问题的传统。
224
程颐的思想由朱熹完成,被称为()。
225
孟子提出()论,认为人心皆有四端,恶是由后天迷失本心所造成。
226
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和出自()。
227
()是程颢仁学思想的集中表述。
228
冯友兰与河南的渊源不包括()。
229
冯友兰说的三史释今古中三史不包括()。
230
冯友兰主要在()书处理方法论主题。
231
冯友兰的新理学体系是一种()。
232
冯友兰所说的文化冲突不包括()。
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