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国学智慧
国学智慧
201
易良在广博易良中的意思是()。
202
恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。()
203
一方面敬是敬人,另一方面敬是敬事。()
204
道家学说讲人往低处走。()
205
那个学派的思路是谦退是保身之法?()
206
涵容就是要去()别人。
207
山、卜、()、相、医是道教的五门学问。
208
法家学说和儒家学说结合而成了中国的管理之法。()
209
道学讲寡色欲以养肾气。()
210
仁智信勇严出自哪本著作?()
211
()指的是法家的势。
212
兵家对将领的基本要求是:仁、智、信、()、严。
213
属于法家的治国策略的是()。
214
法家的用人术:实能、专任、易制。()
215
在唐代之前,《礼》指的是()。
216
在中国文化中,《礼》起的是()的作用。
217
《礼》是综合()形成的。
218
在唐之后,《礼》才称为《礼记》。()
219
《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称为三礼。()
220
《礼》的起源是()。
221
对先祖的()是《礼》。
222
《礼》的教化功能有:成为社会规范、维持社会秩序。()
223
与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的。()
224
在早期的时候关于礼乐关系的表述上是几种?()
225
礼别异、乐合同是一个政治化概念,强调的是一个现实的()功能。
226
《仪礼》的功能和《周礼》的特点是?()
227
人与人能够产生一定的距离感不是礼别异的含义。()
228
社会中建立人际关系的两种方式分别是礼、乐。()
229
三省六部制是跟哪本书借鉴的?()
230
对礼的()进行概括而成礼制。
231
()的秩序是对早期官员的一种管制。
232
礼是从动机上去进行约束。()
233
前代周朝的影子在《周礼》这本书中有所展现。()
234
王官之学的下行是诸子之说形成的来源之一,()是另一来源。
235
德莫若让是指()。
236
()的学说在中国文化几千年来起着主导作用。
237
动在动莫若敬中指的是()。
238
九流十家出自班固的《汉书·艺文志》。()
239
彼此心里知道,不用计较于()了是得意忘言的含义。
240
古代的史官主要是为谁服务的?()
241
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?()
242
()就是老子所说的道的含义。
243
《老子》是尹喜请老子在函谷关写就的。()
244
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?()
245
()就是老子所说的德的含义。
246
自然一词在道法自然中指的是()。
247
五德始终是指万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。()
248
与道教的不同的是,道家尊重自然,不去改变自然界。()
249
在古代中国,黑格尔辩论法被称为()。
250
退守并非一味地退让,而是一种()。
251
老子所说的慈,是指天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会不到。()
252
好像什么事都不做,但却把什么事都做了就是无为而无不为的含义。()
253
退守大智慧能让人心情逍遥,心性快乐。()
254
天性和人性在《庄子》学说中被认为是()的。
255
《庄子》不是在说理,而是用大量物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。
256
神人、智人和()是庄子对人的三种分类。
257
庄子提倡的一种很自然的思想是游于逍遥。()
258
《庄子》主要是围绕道法自然来展开的。()
259
庄子讲的坐忘,就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。
260
心斋是在讲()。
261
通在同于大通中的含义就是对这个社会彻底地明白了。()
262
与子学关注个体不同的是,经学关注的是人的群体。()
263
心斋是心性逍遥的前提。()
264
()是齐物论的理论推导。
265
关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。
266
顺应天下在庄子学说中,一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应()。
267
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不要去强求。()
268
万物有灵说认为,世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在。()
269
()是庄子对墨子的评价。
270
尚贤、非命、()、尚同等属于墨家的思想。
271
接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?()
272
墨家思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。()
273
墨子主张兴天下之利,除天下之害。()
274
《墨子》各篇又分为()三篇,内容大同小异。
275
亲近能够成就()的人就是指亲士。
276
墨家大同社会的思想被()学派吸收了。
277
儒家吸收了墨家的大同。()
278
尚同指的是上下同心同德。()
279
关于国家的兴衰繁灭,《墨子》认为有几个方面的原因?()
280
义政中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。
281
墨子将人们分工为:能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者从事。()
282
法天之说是《墨子·法仪》篇的主要内容。()
283
()是做商人的最高境界。
284
天志、明鬼的理念的作用是对帝王、达官贵人的()。
285
在墨家的思想中,()与天志相对应。
286
节葬是指用生者的钱来厚葬死者。()
287
孔子的《论语》中提到了天命。()
288
不属于商鞅治国三套理念的是()。
289
实行霸道的第一步是兵刑合一。()
290
帝道治国是以刑政为主,仁政为辅。()
291
礼制就是把天下系于一个人身上,法制就是把天下系于一套制度。()
292
我们说的依法治国,是指没有人能凌驾于()之上。
293
春秋战国时期,()最后通过变法取得成功。
294
()是中国最早的县。
295
法制是以法来治理国。()
296
法家的法制是由国君和贵族制定制度,只有平民百姓去遵守。()
297
()不属于《法经》中的内容。
298
商鞅变法内容分为:正名、职分和()。
299
立法、(),普法是法律的三个基本问题。
300
商业是商鞅变法的重点。()
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