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百工
百工
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下列对百工居肆以成其事,君子学以致其道理解正确的是()。
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下列名言属于孔子说的是()
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下列名言属于孟子说的是()
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到()时,苏州已成为江南运河的交通枢纽,人口稠密,百工兴旺。
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国有六职,百工与居一焉。这一方面是说百工的重要性,另一方面也说明百工是属于官府手工业。
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高水平的工匠则称巧匠、百工。
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普通的工匠可称为()。
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中国最早在哪个年代设立了百工制度?()
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百工圣祖指的是()。
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治理天下国家有九种基本准则(九经),下列不属于九经之一的是()。
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西汉手工业生产得到很大发展,手工业分工更细,号称百工。
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《吕氏春秋?贵信》篇说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。这段话充分说明了()
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()是我国年代最早的手工艺技术汇编,开篇有审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工。的记载。
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下列句子中的肆,当放肆讲的是()。
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下列各句中,固作为情态副词使用的有()
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商周时期是中国奴隶制社会的鼎盛时期,在商代时,社会分工已经比较完善,有了百工,百工是指具有专门技术的()。
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天际白练澄江水(2字古代职务称谓)
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周代的手工业在商代的基础上有了进步,种类增多,分工更细致,因而号称()。
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下列句子中不含通假字的一项是()
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西周时期,在青铜器的铭文上就有关于百工一词的记载,()在这个词多指宫奴以及管理工奴的工官。()
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在北京的胡同、百工坊博物馆,深藏着很多身怀绝技的手工艺大师,他们不断转变观念,将传统文化体验、国际流行的私人定制等概念引入到工艺品的制作中,为传统手工艺注入了新活力。这些手工艺大师们的做法给我们的启示是()。
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下列句中,相表示一方发出动作、另一方接受动作的偏指关系的一句是()
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在原始社会末期,随着第一次社会大分工,出现了专门从事手工艺生产的工匠,他们是人类社会较早的一批设计师,号称()。
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一向被称为先秦百工技艺之书是中国第一部工业专著的是()
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被称为先秦百工技艺之术的中国第一部手工业专著是()
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一向被称为先秦百工技艺之术是中国第一部工业专著的是()
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在北京的胡同、百工坊博物馆,深藏着很多身怀绝技的手工艺大师,他们不断转变观念,将传统文化体验、国际流行的私人定制等概念引人到工艺品的制作中,为传统手工艺注人了新活力。这些手工艺大师们的做法给我们的启示是①要树立辩证的否定观②要坚持共性与个性相统一③创新推动社会制度的变革④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
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"命百工以修政令,敕大医以谨方技"中"修"的意思是()
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在"允釐百工,庶绩咸熙"中,"百工"是指()
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"命百工以修政令,敕大医以谨方技"中"百工"的意思是()
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在《考工记·总叙》中是这样定义造物活动的:知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。百工之事,皆圣人之作也。其中,巧者指的是()。
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《周礼》与《考工记》均是记载同一时期的百工建构之事,因此河间献王刘德整理《周官》时,广采博取,把《考工记》编入《周官》,以补()篇之缺。
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知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。百工之事,皆圣人之作也。中的守指的是()。
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《考工记》中提及的百工,指的是什么?
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《考工记》中提到的百工指的是什么?
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《考工记》通篇以6000余字记述了百工之事与百工之法。
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《考工记》中创造出好物的前三个因素的天、地、材,都属于一个共同的范畴,那就是百工之事。
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《考工记》全书分为上下两卷,上卷概述了百工之事,明确了器物优制的主要原则,即:天时、地气、材美、工巧。
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《考工记》一书保留了东汉时百工的生产技术与工匠的管理制度,是东汉造物文化的典范,为我们了解当时的绿色设计思想提供了理论范式。
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知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。百工之事,皆圣人之作也。那么,在这句话中,创物的是谁呢?所谓知者,知是一个通假字。知者,就是聪明、有创造才能的人。
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知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。百工之事,皆圣人之作也。这句话体现了古人对于器物的敬重之心。
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《营造法式》这本书有着非常清晰的定位、目的和逻辑。作为一部法式,它要求百工从事者,亦皆有法。
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百工黔首(甘肃市、县名)
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百工成为中国手工匠人以及手工行业的总称,最早见于著作()
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据《礼记?月令》载:百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。《礼记?王制》中还说,如有人挟奇技、奇器以疑众,杀。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是()