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方术

1庄子在《天下篇》，表达了古之学者应尊崇方术而摒弃道术的感情倾向。（）
2据《汉书》记载，方技与术数合称为方术。（）
3《世说新语》中设有《巧艺》和《术解》二门，其中《巧艺》主要记载方术或特异功能之类带有神秘色彩的奇人奇事。（）
4古代建造皇家园林一个最基本的美学趋向是（）。
5道教是中国本土宗教，是在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成的。
6东汉后期，随着西方杂技、魔术的传入，动摇了人们对神仙方术的信仰。
7出于神仙方术的思想观念，汉代画像砖上的图画呈现出的特点有（）
8下列句子中哪一句是无形式标志的被动句？
9下列关于道教的说法不对的是（）
10道教从古代的发展而来，并融摄了战国以来的和秦汉时期的黄老道而成，具有鲜明的中国特色。
11道教是我国土生土长的一种宗教，主要思想渊源包括（）
12道教是中国本土宗教，以道为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜的观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术而成。（）
13道教是中国的本土宗教，源于中国春秋战国时期民间的（）
14东汉时期在《伤寒杂病论》中要求医护人员要勤求古训、博采众方、精研方术，爱人知人，阐述了行医者应树立济世救人的行医目的和精于医术的道德规范，提出此观点的是（）
15君王复函言方术（5字评书用语）
16万米计划作调整（道教词语）
17论述的养生法则和方术有：顾四时、调情志、节饮食、宜小劳、慎房事、行气吐纳等出至于（）
18战国以后神仙方术兴盛，鼓吹长生成仙之术的方士，利用齐人（）的阴阳五行说解释方术，形成神仙家，即方仙道。神仙家的神仙信仰和方术都被道教承袭。
19道教的主要思想渊源有三：一是中国古代的鬼魂崇拜；二是战国以来的神仙方术；三室秦汉时期的（）。
20在"余宿尚方术，请事斯语"中"事"之义为（）
21含有略用词语的是（）
22在"人之死者岂谓命，不谓方士愚昧而杀之耶"中，"方士"是指（）
23医药方术乃，上可疗君之疾，下可救贫贱之厄，中可保身长全出自（）
24《典论》原有二十二篇，原书已佚，只存（）。
25志怪小说（）
26湖南长沙马王堆汉墓出土的文物有帛画、帛书。方术类的五种医书，成书年代都要早于《皇帝内经》，在内容上没有五行学说的痕迹，填补了中国早期医学史上的空白。
27出自我国古医书《古今医统》的内容是（）
28出自明代陈实功《外科正宗》的内容是（）
29出自《希波克拉底誓言》的内容是（）
30"岂直规规治疾方术已哉"中"直"义为（）
31以下不表示"仅仅、只是"义的是（）
32以下不含"一向"义的是（）
33在"余宿尚方术，请事斯语"中，"尚"之义为（）
34《封禅书》对神仙方术的态度可概括为（）
35张骞通西域以前，中国的神仙方术学说主要受到（）的影响。
36在算学领域，南宋的（）在《数学九章》中提出了大衍求一术和正负开方术。
37出于神仙方术的思想观念，汉代画像砖上的图画呈现出的特点有
38宋代著名数学家秦九韶的著作（）提出了正负开方术和大衍求一术。
39社会工程学，准确来说，不是一门科学，而是一门艺术和窍门的方术。社会工程学利用人的弱点，以顺从你的意愿、满足你的欲望的方式，让你上当的一些方法、一门艺术与学问。说它不是科学，因为它不是总能重复和成功，而且在信息充分多的情况下，会自动失效。社会工程学的窍门也蕴涵了各式各样的灵活的构思与变化因素。以下是属于社会工程学攻击的案例的是：（）。