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中华传统思想对话先秦哲学

1仁的根本是（）。
2鹤鸣于阴,其子和之出自下列哪部著作?（）
3下列（）是宋代理学的创始人。
4麻将与儒家文化有关。（）
5西方文明强调个体与个体之间的关系。（）
6朴学的宗旨是回到文本本身的解释。（）
7天涯若比邻中的比指的是（）。
8学者孔颖达是（）人。
9和到一定程度上有五味之相济,甘辛并用,混合无形。是（）的观点。
10下列对仁的理解正确的有（）。
11亲亲仁也是许慎对仁的理解。（）
12在唐代和谐既可以互相训示,又可以组成一个词,来表示各种合适的优化的关系。（）
13下列哪位人物不属于殷三贤?（）
14下列哪部著作中的仁主要是讲仁德（）。
15下列著作中（）没有出现仁字。
16儒学的基本理念包括（）。
17仁是一个封闭的、单一的概念。（）
18子罕言:利,与命,与仁。出自于《左传》。
19根据《礼记》对仁的理解,仁的基础是（）。
20下列词语（）在《孟子》中出现了一次。
21孟子引仁入政,使之出现了仁术这一思想术语。（）
22孔子死后200年孟子才出生。（）
23生而离其朴,离其资出自（）。
24下列属于儒家的核心是（）。
25下面哪些概念是理查德罗蒂的《织染与哲学之镜》之中提出来的?（）
26教化的普遍性作用是培养一种共通感。（）
27中国的哲学是承担教化本源的一种哲理系统。（）
28《春秋》宣扬的是霸道思想。（）
29西方哲学属于理论形态哲学。（）
30王其德之用,祈天永命出自（）。
31自发的运动只能导致工联主义,先进的思想只能靠灌输。是（）的名言。
32相信人类能选择自己行为的信念或哲学理论即是康德所讲的（）。
33下列（）是西方哲学所倡导的观点。
34人的存在是以意志、情感为中心的;在情感上表现出来对（）的自然指向。
35有能一日用其力於仁乎哉,我未见力不足者是孟子的名言。（）
36孟子的可欲之谓善所讲的是善的根源问题。（）
37可欲是理论上的一种判断,可求是意志情感上的一种指向。（）
38中国人的宗教观多是功利的,行义的目的是为了,求菩萨保佑,获得好处。（）
39孔子嫡派后裔的世袭封号是（）。
40提出为文化所化之人观点的是（）。
41下列哪个书院与朱熹有关?（）
42中国儒家经典的三礼指的是（）。
43过去中国的传统社会是政教合一的社会体系。（）
44熟读经典使人开窍。（）
45学术研究是一种知识化的倾向,目标在于培养技能。（）
46《原始儒家道家哲学》提出了下列哪些观点?（）
47下列哪些作品的作者是詹剑峰?（）
48唐君毅认为老子的道贯通下列哪几个层面?（）
49詹剑峰先生认为老子的道的核心思想是道纪自然,自然即道,道自本自根自生自成。（）
50道生一,一生二,二生三,三生万物出自于老子的《道德经》。（）
51道生之,德蓄之,物形之,势成之出自《道德经》的第五十章。（）
52老子是一个浪漫主义者,他否定现实生活。（）
53老子的道论是人生修养的工夫论和（）。
54老子反省文明史批评礼乐、伦理制度的（）。
55下列哪些属于老子的哲学主张?（）
56道的作用层是有,现实层是无。（）
57建之以常无有是道家之道的现实方式。（）
58到家的形上学是境界形态的形上学是牟宗三的观点。（）
59无为而无不为就是不做事情。（）
60在禅宗、宋明理学之前,庄子在下列哪部著作中最透彻的讲到道的普遍性?（）
61中国哲学中的自根自本论是由（）提出的。
62夫道,于大不终,于小不遗,故万物备,广广乎其无不容也,渊乎其不可测也。出自下列哪部著作（）。
63庄子主张通过（）的功夫,达到与道同体,天人合一的精神自由的境界。
64老子哲学和庄子哲学都没有现实的关怀。（）
65老子主张破除成心,反对私心自用。（）
66《道教和道家思想研究》一文的作者是（）。
67下列著作（）是陈鼓应先生为老庄哲学研究所做。
68老子所讲之道（）意味很浓。
69庄子的逍遥之游,心灵的自由,庄子是要人们消解掉心灵的包袱。（）
70庄子的道多强调道的无为、不争与柔弱。（）
71王叔岷认为道的第七意道无乎不在是老子之贡献。（）
72《庄子四讲》的作者汉学家毕来德是（）人。
73圣人不死,大盗不止。是（）之名言。
74亚里士多德是世界古代史上最伟大的（）。
75庄子的文本里面有一些编撰和书写,所带来的总体的秩序。（）
76《庄子》文本中的天地不同于天下。（）
77在中国传统文化里只有庄子一开始就把自己想进入一个想象的空间（）
78《韩非子》中指出儒家后来分成几派？（）
79庄子批评（）明于知礼仪，而陋于知人心。
80庄子的《天下》中提到的邹鲁之士、缙绅先生指的是以下哪一家？（）
81语言和事物不都是达成一致。（）
82三言是庄子的一种直接的交流方式，是他独特的演说方式。（）
83以下哪一位在现当代作家中，创造了一种新文体？（）
84（）是庄子写作风格的文体。
85下列哪几部作品是庄子诋毁孔子之徒的作品？（）
86最为彻底地打开了中国文化的人是老子。（）
87韦伯认为西方文化是外在超越，中国文化是内在超越。（）
88戏剧是认识自己的一种诉求，以下哪一位的文本是个体的戏剧？（）
89（）是庄子认为的虚拟与现实的交错点。
90（）是对于历史上重要人物语言的引用以及他们言语的讨论。
91周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话。（）
92描写动物之间对话的语言是卮言。（）
93下列哪一项是庄子的文本中的卮言者。（）
94（）是庄子的文本中，无为、无穷、无终等概念式人物的对话。
95北海若与河伯在《庄子?秋水》中的对话是（）。
96道可道，非常道。不属于对话式的卮言。（）
97想象一个纯概念的无穷、无限、无尽，并将其作为一个对话者去对话，此为卮言。（）
98（）是在庄子的文本中，善于逃避，保存自己生命的动物。
99重言的重要部分主要围绕谁的问题而展开？（）
100（）是在庄子的文本中，最善变的生命。
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