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卜辞
卜辞
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卜辞是甲骨文形成的文句。()
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对疾病认识的最早记载,目前所知是现存最早的古代文献是甲骨卜辞。
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甲骨文,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是中国的一种古代文字,是汉字的早期形式。
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“癸卯卜,今日雨,其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?”这段文字属于()。
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刻完卜辞后,有的为了美观而在字的笔道中或涂朱砂或涂墨,涂饰是()的风尚。
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一条完整的卜辞通常包括()、()、()、()四部分。
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因疾病梦幻而占卜吉凶,是()卜辞的特色之一
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商代农业生产已相当发达,许多卜辞是贞问年岁好坏以及有关农业生产的。常见的是卜问是否“受年”、“受禾”。()
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我国最早最古老的应用文是()
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()打破了西周书法的空间秩序,在明显的疏密对比中,建立起新的空间秩序的均衡。
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“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错”出自()
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世界上最早的气象文字记录是?
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下列关于甲骨文的说法,不正确的一项是()。
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殷墟妇好墓墓主人为妇好,甲骨卜辞记载,她是商王()的配偶。
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甲骨文又称()
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“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之”是属于:()
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对内服与外服的含义的理解,正确的有()。
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甲骨文有很多别名,如()。
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《铁云藏龟》是一部()书,作者是代;《殷墟文字甲编》和《殷墟文字乙编》的编者是,《卜辞通纂》的著者是。
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能够反映出我国散文萌芽状态的有()
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甲骨卜辞的内容包括()。
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甲骨卜辞的发现是我国文化史上的大事,因为其能反映出()。
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我国散文的最早源头是()
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甲骨文又被称为()。
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我国古代,羊是吉祥、美好的象征。商代甲骨文卜辞中,羊同“()”。
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甲骨卜辞
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我国古代纪实散文的雏形
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贞人
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商周的甲骨卜辞和金属器物上的钟鼎铭文即()是我国历史上最早的()
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从卜辞到金文(),反映了文字记载的发展过程
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商周的()和金属器物上的钟鼎铭文即()
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下列文献中,有较多反映西周时期平民社会生活内容的是()
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甲骨卜辞(中国科学家)
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古琴韵起夕照外,乱雨霏霏沉钓钩(甲骨文名词)
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晚上别外出(考古学词语)
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无上下之分(考古学词语)
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商代人曾将连续十天的气象记录刻在甲骨卜辞上,这是世界上最早的气象记录之一,也是我国后世传统气象记录的先声。()
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概述梁启超和王国维在中国政治制度史研究方面主要成果
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下列哪个是中国最早的散文()。
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甲骨文中“多方小子其教戒”的卜辞说明:商代已有周边方国的青年来商朝留学。
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《殷墟卜辞综述》的作者是()。
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民国时期研究甲骨文的代表性作品是()。
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1903年,刘鹗选拓1058片甲骨文变成(),这是第一部著录甲骨文的著作。
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单选题甲骨卜辞主要的内容是什么?
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甲骨卜辞是中国最早的文献记录。
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我国散文的最早源头可以追溯到()。
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甲骨文,又称契文、甲骨卜辞等,是指契刻在龟甲或兽骨上的文字,主要发现于河南安阳小屯村一带的殷墟,是()代后期王室和贵族用于占卜与记事的文书。
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我国现存最早的记言记事的文字,是()。
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我国第一部记言记事文字的总集是()。
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我国最早的应用文“卜辞”见于3500年多年前商代的()。
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()是商周时期刻在龟甲兽骨上的一种应用文字,也叫“契文”“卜辞”。
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《殷墟卜辞综述》的作者是陈梦家。()
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卜辞中出现了“获”字,意思是。()
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卜辞:即甲骨文。殷墟出土的刻在甲骨上的文字,大都是占卜之辞,故称卜辞。
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我国最早的应用文“卜辞”见于3500年多年前商代的()
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下列文献中,有较多反应西周时期平民社会生活内容的是()
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商代甲骨卜辞中,有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时
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卜辞()
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在所有的编辑活动当中,最早出现的是()的编辑活动。
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郭沫若研究甲骨文的代表作()。
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伪古文《尚书》新增篇目模仿的文体主要是()
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下面不属于甲骨文的别称的是()
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下列作品中用小篆书写的是()
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甲骨文书是我国迄今发现的最早的文书档案,它产生的时代是()。
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殷墟卜辞名传神州(县名四)
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庙号为“辛”的是商朝哪位著名女将军?
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迄今为止我国最古老的文字是?
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古文字不包括以下哪种书体?()
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1956年陈梦家先生在《殷墟卜辞综述》中谈到整个汉字发展的过程,把汉字分为象形、()和形声三种基本类型。