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孟子精读

1我国古代时期的四书是指（）。
2孟子以性善论为出发点,将道德规范概括为（）。
3传统是一个在不断运动、碰撞、反思、凝结的过程中形成的文化脉络。（）
4以下人物中主张诸国合纵抗秦的是（）。
5关于孟子的历史形象,以下说法符合的是（）。
6叟不远千里而来中的叟的意思应该是（）。
7中国第一部汉语方言比较词汇集是（）。
8孟子与梁惠王的会面是两位老者的会面,句中的叟带着梁惠王的尊重。（）
9我们精读?孟子?时,要对当时的历史有宏观与微观的了解。其中宏观是指对具体事件、具体人物、具体情境的考察。（）
10流传至今最早的?孟子?注本是（）。
11中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书是（）。
12?说文广义?是明末清初哲学家（）研究?说文?、解说汉字字义的著作。
13清代知名学者段玉裁的代表性作品是（）。
14思考?孟子?的核心关切是思想家对于人类本质命题的深入反思,也是对于社会现实的关键问题的积极解答。（）
15亚里士多德对于人性、心物二元、民主思考的背后是希腊的历史事实,是希腊民主制度日薄西山的反思。（）
16中西方教育中都有古典教育的传统与基础,其核心指向是灵魂的震动与塑造。（）
17气象是一种可以感知的具体性的整体,是我们深入而真切地理解一个人的视角所在。（）
18帝谓文王,予怀明德中的帝意思是（）。
19周代对上天阐释的变化有（）。
20从某种意义来讲,出现虚无主义的原因是它所存在的依据不稳。（）
21形而上学是用我们的精神方式去追寻心物存在的根本依据。（）
22（）是儒家十三经之一,是中国春秋战国时代的礼制汇编。
23?仪礼?是以记载（）的礼仪为主。
24道德的依据在贵族时代来自于无所不在的礼仪情境。（）
25?路西法效应?引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。（）
26?史记?伯夷列传?借助伯夷、叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。（）
27关于先秦儒家人文秩序的重建,以下说法错误的是（）。
28在孔子的学生中,孔子称（）为瑚琏之器。
29以孔子为代表的先秦儒家在中国历史上推动的社会变革包括（）。
30在春秋战国的文化巨变与历史巨变中,先秦儒家积极追寻人文秩序的重建。（）
31先秦儒家人文秩序重建的核心在于内在及普遍。（）
32孔子为传统的礼制注入了一个更为内在的精神内核,即（）。
33在汉语言中,恋与乱是同源的,它们的关系是彼此连结、千丝万缕萦绕的状态。（）
34孔子主张仁爱,仁的核心不仅是外在的规范,也是自己内在的情感自觉和理性自觉。（）
35刑者,爱之自也中自的意思是（）。
36大学之道,在明明德中的明德是来源于我们自身的一种德,以我们自己的生命作为依据、起点的德。（）
37?中庸?在儒学史中的思想意义有（）。
38先秦儒家人文重建,寻求普遍和依据是孟子思考性善论的基础所在。（）
39在孟子的时代,中国思想界的争鸣,彼此之间的辩论、讨论争锋是日益剧烈的。（）
40古人思考人性的背景是把它作为一个知行合一的整体。（）
41认取是思想进入生命的基本方式。（）
42孟子认为道德不是加工的状态,是一种自然成长的状态。（）
43人性的恶是常态。（）
44（）曰:食、色,性也。
45以下说法中,不符合告子的观点的是（）。
46告子认为义来自内在的本质。（）
47孟子说当人们看到一个婴孩要落井时,会因为（）而去救他。
48人对弱小同类的同情恻隐之心是动物所没有的。
49?庖丁解牛?是先秦道家学派代表人物（）创作的一则故事。
50北宋程颐的著作有（）。
51人与动物的普遍区别是超越本类的恻隐。（）
52性是特殊的,在于它区分了人与兽;性是普遍的,在于其涵盖了所有的人。（）
53孟子认为生之谓性,强调的是死生为生理之本能。（）
54以下说法中,不符合孟子对人性观察的是（）。
55在先秦时期,性通生字,意思是（）。
56孟子认为人的恻隐是可以超乎其类的。（）
57若夫为不善,非才之罪也中的才意思是（）。
58以下不属于子思的代表作的是（）。
59在性善论中,强调人后天的修养和先天的本质是顺应的、不违逆的关系。（）
60天人合一的思想认为人性的生长和大自然的生长是同构的。（）
61孟子认为,善是一个必然的趋向性,而不是一个必然的实现性。（）
62性善论与儒家传统思想体系的关联是（）。
63?仪礼?是儒家十三经之一,记载了周代的（）等各种礼仪。
64礼的表现形式是一整套的（）。
65传统以一种浸润着、影响着、塑造着人的思维方式的文化思想框架的形式而存在着。（）
66孟子认为,人性本善的萌芽如果过于迫切地去进行道德实践,很容易进入亢奋且虚伪的状态。（）
67关于孔孟思想的说法,以下错误的是（）。
68从政治角度来看,儒学最终的指向是平天下、政治秩序、政治理想的开拓。（）
69以下不属于礼的三个层面的是（）。
70春秋战国时期（）因斗鸡而发生内乱。
71春秋时期史学家左丘明创作的（）讲述了鲁隐公元年郑庄公同其胞弟争夺君权的斗争。
72春秋时期三桓指的是（）。
73孟子的政治思想是恢复周礼,克己复礼。（）
74早期儒家认为仁道的根本是（）。
75忠恕就是关于仁道推广过程中积极和消极的两个层面。（）
76在兄弟姊妹的长幼顺序中,嫡长子为（）。
77孔子始终坚持恢复的周礼秩序的特点不包括（）。
78礼的世界中的双重框架包含（）。
79孔子政治思想的效果有（）。
80在血缘和礼法的框架中,人的权利和身份是各得其位、各得其分的。（）
81以下说法中,符合孔子思想转变的观点是（）。
82在一个政治权利激烈争夺的年代,孔子的调和态度是十分受用的。（）
83齐桓公与晋文公是春秋两大霸主。（）
84儒家的政治评价标准从民族主义转向（）。
85人性深处的恻隐之心是不会随着时代的改变而轻易动摇的。（）
86?笑傲江湖?小说中带有一定的政治寓意,折射出中国人独特的政治斗争,同时也表露出对斗争的哀叹。（）
87儒家对社会基本秩序的观点认为,人是高于动物而存在的。（）
88（）的观点认为,不得已就是顺应造化。
89把仁政可为的基本模型推己及人,明确地讲述出来是孟子游说齐宣王过程中的（）。
90以下关于?国史大纲?一书,说法错误的是（）。
91孟子将民众分为（）。
92?士与中国文化?采取了通史式的写法,是一系列的史学专题研究。（）
93经济基础决定上层建筑,士人的内心世界、情怀与精神基础产生一定的脱离,这种脱离称之为被动的超越性。（）
94韦伯把权威分为三种类型,以下不属于其中的是（）。
95韦伯权威类型中的（）又称个人魅力型,指依靠个人的非凡魅力而获得权威。
96孟子认为一个人的态度和判断依附于现实环境,是完全正当的事情。（）
97孟子说服齐宣王接受他的王道思想是一件很容易的事情。（）
98义利之辨中的义是指（）。
99（）理性思考什么样的行为是有好处的。
100战国时期改革家商鞅是（）代表人物。
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