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楹联文化

1上联：撑天拄地两行字下联：（）
2对联的别称很多，下面是对联别称的是：（）
3早在秦汉以前，我国民间过年，有在大门两侧张贴桃符的习俗，上面书画神荼和（）二神来避邪。
4对联最根本的特征是（）
5楹联发源于我国古诗的对偶句，始创于（）时期。
6（）的昆明大观楼长联共计180个字
7新年纳余庆，嘉节号长春。这是我国最早的一副春联,作者是孟昶。（）
8桃符真正称之为春联，那是清代的事。人们开始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。（）
9梁章钜的《楹联丛话》是清代楹联发展的重要里程碑。（）
10朱元璋为一个阉猪的挥笔写下了双手劈开生死路，一刀割断是非根的春联。（）
112002年，国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。（）
12春联是对联重要的一种形式，也是最常见的对联。它的内容多是赞美新春的美景，祝愿人们美好生活，歌颂大好形势。
13山水联中的山水，指的是天然的经雕琢的自然风景区，它们以各自特有的地形地貌，构成千姿百态的形象，山水联就是对其作出生动的描绘和反映。
14最早的园林对联是十字水中分岛屿，数重花外见楼台。
15大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人这副对联是古迹联。
16寿联，尽管以祝贺，颂扬为主，在写作中也要把握住用语的分寸，格调既不能低沉，也不能不切实际的浮夸，要突出寿主的特征，具有乐观向上的情调。
17中国捷克日本，南京重庆成都是一副名胜联。
18自挽联是死者生前自己写的，这有些类似西方流行的自撰墓志铭。
19天壤薄正郎，节见穷时，各有清名闻海内；乾坤扶正气，神伤雨夜，好凭血债索辽东这是郁达夫先生挽其兄郁华的对联。
20梦且得官原瑞物，呼之为寿亦佳名这是一副贺联。
21谐语联是一些诙谐风趣、滑稽可笑的对联，可以说是联林中的一片笑林。凡谐语联必有两个特点，一是巧妙；一是有趣。
22把对联定位为融合了诗词曲赋以及古文的边缘文体的是谁在《联学管窥》一文提出的。
23陶行知自题：捧着一颗心来；不带半根草去。的格调就是：（）
24（）在《对联话》书中所记与老师朱恂叔一段对话：又问：‘数句层累而下，亦如作诗之平仄相间否？’曰：‘非也。一联即长至十句，出幅前九句落脚皆平声，后一句落脚仄声，对幅反是，此其别也。’揭示了当今长联句脚规则之一朱氏规则
25字句对等要求一副楹联的上下联句数相等，对应语句的字数也相等。孙英先生题的旭景卿云今又是；春花秋月日方长。是上下联各七个字，字句对等。
26清邓廷祯题贡院明远楼联：楼起层霄，是明目达窗之地；星辉文曲，看笔歌墨舞而来。中地与来相对属于：（）
27明末清初思想家、哲学家王夫之在五十一岁时的自题湘西草堂联：六经责我开生面；七尺从天乞活埋。上下联成对是因为：（）
28清人成格的对联花竹一庭，是亦中人十家产；轩窗四壁，可无广厦万间心？在结构上自然成对，因为：（）
29张之洞在陶然亭会饮以果然一点不相干对时人一句诗树已半寻休纵斧。联中树、果皆草木类；已、然皆虚字；半、一皆数字；寻、点皆转义为动词；休不皆虚字；纵、相皆虚字；斧、干则为古代兵器。以土语对诗句不拘一格构成了一副：（）
30白城文苑（抗日将领万福麟故居）大门上悬挂有孙英撰、朱关田书的联当年剑气横飞八百里；今日文风直越五千年，此联犯了忌：（）
31七言联在平仄可以一三五不论二四六分明，只要上联尾字用仄声，下联尾字用平声就好。
32宽对与严对的不同主要体现在（）。
33从上下联的联系形式上，楹联的对仗可以分为（）。
34江月不随流水去，天风直送海涛来一联属于（）。
35以下联中，不属于正对的是（）。
36英名盖世三岔口，杰作惊天十字坡一联中出现了（）。
37风吹不响铃儿草，雨打无声鼓子花一联中出现了（）。
38到此已穷千里目，谁知才上一层楼一联体现了串对中的（）。
39播春收秋门第，描山绣水人家属于（）。
40关于借对，以下说法正确的是（）。
41关于无情对，以下说法正确的是（）。
42窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。中今读平声的古入声字是泊。
43正是江南好风景，落花时节又逢君。中今读平声的古入声字是时。
44春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。中今读平声的古入声字是来。
45几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？中今读平声的古入声字是啄。
46怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。中今读平声的古入声字是笛。
47下面楹联中今读平声的古入声字是：魏武挥鞭，横扫千军如卷席；陈王奋起，无非一念救苍生。
48下面楹联中今读平声的古入声字是：疏百川而治泗淮，家门三过；颁九鼎而兴华夏，万国独尊。
49下面楹联中今读平声的古入声字是：有山有水有亭林，映带左右；可咏可觞可丝竹，怀抱古今。
50下面楹联中今读平声的古入声字是：具大慈悲，悯世忧天当不让；是真信仰，求神拜佛又何妨。
51下面诗句中的平仄两读字看读仄声的是：
52天作棋盘星作子，谁人敢下？地为琵琶路当弦，哪个能弹？这副对联运用的修辞方法是（）
53绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头这副对联运用的修辞方法是（）
54一弯西子臂；七窍比干心。这副对联运用的比喻是属于（）
55皂荚倒悬千锭墨，芭蕉斜卷一封书这副对联运用的修辞方法是（）
56秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐；大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。这副对联在词汇修辞法运用的是（）
57荷花茎藕莲蓬荜，芙蓉芍药蕊芬芳这副对联运用的是文字修辞中的（）
58二碟豆，一瓯油改成两蝶斗，一鸥游这是运用了（）
59乐乐乐乐乐乐乐，朝朝朝朝朝朝朝这副联是运用了（）
60因荷而得藕，有杏不须梅这副对联运用的是双关的修辞手法（）
61鸿是江边鸟，蚕为天下虫这副对联运用的是析字的修辞手法（）
62漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂这副对联运用的是串组的修辞手法（）
63文山可染六如画，贾岛审言三影诗这是以地名串组的修辞手法（）
64黛玉葬花蜈蚣岭，钟馗嫁妹鸳鸯楼这是以地名串组修辞手法。（）
65烟锁池塘柳，炮镇海城楼这是文字修辞的同旁。（）
66和尚和尚书诗，因诗言寺，上将上将军位，以位立人这是文字修辞的回文（）
67山光悦鸟性，潭影空人心其中空字属于转性用法（）
68半纸能缩天下意，一笔可画古今情这副联的成功最突出的在于（）
69楹联创作所要遵循的原则是：（）
70对联创作的上下联要讲究：言事范围大小相对；思想深浅相对；抽象与具象相对；感情浓淡相对；强弱相当。这是从（）的要求来讲
71边关御寇，火中屡建千秋功业；大地迎春，天下同歌一代英雄中去掉火中和天下更能深化主旨。这是遵循（）的原则。
72一年欣有首，四海幸无波在楹联构思中属于（）
73不愁夕阳去，还有夜珠来在楹联构思中属于（）
74核心民心，心铺远景；国梦家梦，梦奏强音这副春联创作采用（）
75鼠毫健笔书成福；牛角深杯酒酿春这副春联采用的镶嵌法属于（）
76影动半轮月，香生一握风这副联的构思属于点题法中的双点法（）
77至大至刚，三天两地；乃神乃圣，震古铄今这副联的构思属于虚字法（）
78三面湖光，四围山色；一帘松翠，十里荷香这副联的构思属于数字法（）
79一楼云鹤，双流帆影；三楚精神，四海联情这副联的构思属于示时法（）
80万里桥西宅，百花潭北庄这副联的构思属于示位法（）
816皮褥盖学士椅，毫笔写状元坊这副联的构思属于历举法（）
82春联创作即景称颂法，是展望将要到来的阳春丽景，或以瑞雪红梅的冬景作陪衬，再加上吉祥字样，形成辉煌气象。（）
83梅吐芳迎红日；绿柳展枝舞春风。这副联的创作属于即景称颂法（）。
84月波潋滟金为色；风濑琤琮石有声。这是乾隆皇帝为知鱼桥题写的对联。
85云卷千峰色；泉和万籁吟。联中的和应该读平声，跟上联卷平仄相对。
86携锡杖以云游，过化存神，强梁亦能感悟；设道场而礼忏，现身说法，魍魉且受皈依。联中现身说法，意思是佛能依附一切有生命的东西，显现出种种身形来讲解佛法。
87你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？殿遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供以泥木，空费了多少钱财！联中你求名利与他卜吉凶，殿遏烟云与堂列钟鼎，构成当句对。
88天下名山僧占多，独齐云山为道教圣地；人间鬼话佛说尽，唯道德经是老君杰作。联中老君指的是老子。
89一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。这是哪一座道教名山的对联？
90天下无双胜境；江南第一名山。这是那座名山？
91林下相逢，只谈因果；山中作伴，莫负烟霞。这是哪座名山的对联？
92青山寺后立，春来宜作千秋画；绿水门前流，风起好弹万古琴。对联描写的是哪座名山？
93佛门常会龙门客；禅林时集翰林人。这是哪座名山的对联？
94对联书写的章法，包括（）、正文、落款和钤印四部分。
95闲章亦称布局章，包括（）、拦边章、压角章和拦腰章。
96（）是竖行书写的长方形的作品，因悬挂在堂屋正中墙壁而得名。
97落款的格式有（）和双款两种。
98连屏、通屏的幅数一般为双数，最少为（）条。
99楹联书法通常分为上下两联，右边的为上联，左边的为下联。（）
100姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。（）
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