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别论
别论
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以下著作中对脏腑进行了区分的是()。
2
饮入于胃,游益精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行出自于()。
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百病生于气出自()。
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藏象理论中讲五运六气的是篇章是()。
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藏象的概念最早源于《五藏别论》篇。()
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《五脏别论》出现之前,古代对脏腑区别就已经有了一个相对统一的说法。()
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膻中者,心主之宫城也出自()。
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下列选项中,()主要讲的是运气学说。
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胆者,少阳春生之气,春气升则万化安出自于()。
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气以壮胆,邪不可干,故十一脏取决于胆也出自()。
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《素问?五脏别论》认为诊脉独取寸口的原理与下列哪项有关()
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奠定我国古代应用写作理论基础的体大思精的巨著是()
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据《灵枢·无藏别论》,小肠为传化之腑之一。
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我国商法立法模式的三种观点包括()
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在文学批评史上提出文以气为主的是()。
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下列哪些文章登载于《明六杂志》?
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据《素问?五藏别论》,传化之府中不包含()
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据《素问?五藏别论》,为五藏使的是()
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中国第一部论诗专著是()。
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据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()
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《素问·五藏别论》归纳的六腑功能特点是()
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评价行为的道德价值应遵循:
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《素问·经脉别论》中"夜行"影响()造成喘证。
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《素问·经脉别论》中"毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四脏",四脏是指()
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《素问·经脉别论》"生病起于过用"观点,提示我们治病应该()
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根据《素问·五脏别论》,骨所属的是()
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《素问·经脉别论》中"府精神明,留于四脏"之"四脏"是指()
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《素问·经脉别论》认为:惊而夺精,汗出于()
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《五藏别论》主要是论述脏腑的分类。
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《素问?五藏别论》论述六腑总的功能和特点是
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根据《素问?五藏别论》的论述,奇恒之腑的特征是
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《阴阳别论篇》云:阳加于阴,谓之汗。正确的理解有()
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据《素问?五藏别论》五藏的功能是()
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据《素问?五藏别论》六腑的功能是()
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据《素问?五藏别论》,水谷入口,则()
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据《素问·五藏别论》,奇恒之府包括()
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《素问·经脉别论》所述毛脉合精是指
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《素问·经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是
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阴搏阳别,见《素问·阴阳别论》,为脉象的一种,多见于()。
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《素问·五藏别论》气口何以独为五脏主?,其中气口是指()。
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《素问?经脉别论》浊气归心的含义是()。
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《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是()
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《素问·五脏别论》认为五脏的功能特点是()
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《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是()
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《素问·五脏别论》中所述的传化之府不包括()
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《素问·五脏别论》对五腑的论述,不正确的是()
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《素问·经脉别论》有关津液代谢的论述,不正确的是()
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《素问·经脉别论》有关寸口决死生的论述,不正确的是()
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《素问·五脏别论》对奇恒之府的论述,不正确的是()
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据《素问·经脉别论》所述,饮食精微由胃最先布散于()
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下列不属于《素问·五脏别论》奇恒之腑特性的是()
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《素问·五脏别论》中"奇恒之府"包括以下哪些脏器()
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《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括()
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《素问·五藏别论》中气口独为五脏主的机理包括()
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《素问·经脉别论》认为"食气入胃"后,精气的输布途径是()
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《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法有重要启迪的是()
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《素问·经脉别论》指出"食气入胃,浊气归心",其中"浊气"指的是()
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《素问·阴阳别论》有二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月的记载,指出闭经与哪些脏器有关
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《素问·经脉别论》所述,"食"在人体的输布过程中与以下哪些脏器有关()
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《素问·经脉别论》提到"饮"的吸收输布与下列哪些脏器有关()
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据《素问·经脉别论》,在谷食精气的输布过程中未言及的脏是()
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下列选项中,没有体现《素问·五脏别论》"魄门亦为五脏使"含义的是()
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按《素问·五藏别论》所述,属于"奇恒之府"的是()
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《素问·经脉别论》"毛脉合精,行气于府"之"府"是指()
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《素问·经脉别论》指出,食气入胃后的输布过程中正确的有()。
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下列属于《素问·五脏别论》中提及的故实而不能满也的器官的有()
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《素问?五藏别论》所说:魄门亦为五藏使说明肛门的启闭要依赖于()
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《素问?经脉别论》指出,饮入于胃后的输布过程中正确的有()
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《素问?经脉别论》所言,府精神明,留于四脏之四脏是指()。
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《素问·五脏别论》称实而不能满者。是指()。
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《素问五脏别论》有胃实而肠虚肠实而胃虚的论述,提示六腑的生理特性是
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据《素问·经脉别论》所述,可使水精四布,五经并行的脏是