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化民成俗
化民成俗
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下列属于社会本位目的论的观点有
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“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”《学记》中这句话反映了
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“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国军民,教学为先”体现了()。
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“君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()教育目的观。
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君子如欲化民成俗,其必由学乎。”《学记》中这句话反映了()。(2017年上小学)
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“建国君民,教学为先”、“化民成俗,其必由学”揭示了()。
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在传统文化的传承过程中,教师起着极其关键的作用。《学记》说:()。
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“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
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“君子如欲化民成俗,其必由学乎”体现了()的教育目的观
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()中就曾明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,言明教育乃是治国安邦的关键,是“化民成俗”,而这正是教育的基本功能之所在。
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《学记》认为教育的目的是什么?()
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下列属于墨家主张的是()。
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提出“化民成俗,其必有学”的论著是()。
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“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”《学记》中这句话反映了()。
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《学记》中“建国君民,教学为先”和“化民成俗,其必由学”,反映了中国古代教育的社会功能是由培养贤才和推广教化两大项构成。
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“君子欲化民成俗,其必由学乎”体现了()的教育目的观。
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以下哪些方法属于中国古代思想政治教育的主要方法
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下述属于孔子主张的是()
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“化民成俗,其必由学”“建国君民,教学为先”这些话揭示了()。
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在教育目的问题上,“君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”,这两句话体现的是()的思想。
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以下哪种主张比较准确地体现了启发性原则()
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《学记》云:“建国君民,教学为先。”“化民成俗,其必由学。”这里蕴含的教育功能是()。
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《学记》中指出:“建国君民,教学为先”、“化民成俗,其必由学”。这反映了教育与()的关系。
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“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。
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“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”《学记》中这句话反应了()
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"君子如欲化民成俗,其必由学乎。"《学记》中这句话反映了()。
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君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
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在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”,这句话体现的是()思想。
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“化民成俗,其必由学”出自()
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“君子如欲化民成俗,其必由学乎”。《学记》中这句话反映了()
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“化民成俗,其必由学”、“君子之教,喻也”这些均出自()
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以下不属于《学记》的论述是()。
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