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冯友兰

1冯友兰认为人生的境界与()有关。（）
2冯友兰认为,良知是一种呈现。（）
3（）在《三松堂》自序里对贞元之际作了解释。
4（）说过，经典都需要真正是新的解释和发挥，才能够解决新时代的问题。
5冯友兰和熊十力都有留学经历。（）
6（）被称为“寡言君子”。
7西南联大校歌由（）作词、张清常作曲。
8冯友兰认为，良知是一种呈现。（）
9《西方美学史》是（）的作品。
10冯友兰把人生区分为（）个境界。
11谁发现了南禅寺正殿的题记？（）
12中国人口学第一人是（）。
13首次阐述“新儒家”概念的是（）
14冯友兰说一个境界首先是功利境界。
15冯友兰认为人只要具备了什么就会获得幸福：①才②力③命④德
16当代儒学的主要代表人物有（）。
17哪一项不是冯友兰认为的人生成功的三要素？
18以下哪一位认为“美德”是由“知情意”构成？
191924年获哥伦比亚大学博士学位，著有《中国哲学简史》的是哪位哲学家？
20冯友兰在送给我国哪位哲学家的贺寿联中写道“论高白马，道超青牛”？
21当代哲学家冯友兰将北宋哪位思想家的名言称作“横渠四句”？
22“兼容并包”的办学思想由（）提出。
23梦龙喜结君子（国学大师）
24羊左之交属齐谖（国学大师）
25犹龙之交皆君子（国学大师）
26“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋思想家（）的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句“
27名句“为往圣继绝学，为万世开太平”出自哪位历史人物的作品？
28冯友兰于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成了（），该书讲述了中国哲学的发展历史，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解。
29国立西南联合大学纪念碑碑文是由（）篆写。
30宗璞的父亲是中国当代著名哲学家（）
3120世纪30、40年代新儒家的代表有（）
32被誉为中国哲学界第一人，创办了清华大学哲学系的是哪位学者？
33智慧树知到《中原文化（哲学篇）》章节测试答案
34著有《人心与人生》等作品，有“中国最后一位儒家”之称的是哪位国学大师？
35著有《论道》《知识论》的是我国哪位哲学家？
36智慧树知到《历史视野中的大学（大连海洋大学）》2025章节测试答案
37智慧树知到《历史视野中的大学》章节测试答案
38智慧树知到《西南联大与现代中国》2023见面课答案
39根据人之觉解的程度不同，冯友兰将不同个体的人生境界分为（）。
40冯友兰构筑的新理学的鲜明特色是（）。
41“现代社会是一种散文的世界，而不是一种诗意的世界”是冯友兰说的
42冯友兰认为境界有高低，不同境界的人在宇宙间有不同的地位
43为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋思想家（）的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句。
44在《我的读书经验》一文中，冯友兰先生指出读书的最高境界是（）。
45曾经担任西南联大建设长和校舍委员会主席的是？
46北宋大家张载的名言、被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”的是（）
47冯友兰先生认为，（）是中国传统文化的核心和灵魂。
48以下哪位是《国故论衡》的作者？（）
49“不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”这句话是哪位人物说的？
50《中国哲学史》是哪一位作家所著？
51以下哪位人物曾经说过“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料……”？（）
52以下哪个选项不是冯友兰的著作？
53下列不属于冯友兰出版的有关中国哲学史著名的代表作是（）。
54《中国哲学简史》是（）的哲学与思想融铸的结晶，打通古今中外的相关知识，在世界各地有多种译本，一直是许多大学中国哲学的通用教材，也是了解中国文化的入门书。
55下列各项中，属于冯友兰的作品的有（）。
56冯友兰先生将人生境界划分为四个阶段，第二阶段的境界是（）。
57中华民族非常重视人生境界，认为人的境界有不同等级。下列为其表现是有（）
58这句话“凡遇他族而立刻有‘我中国人也’之一观念浮现于脑际者，此人即中华民族一员也。”，是近代学者谁（）说的。
59冯友兰的《中国哲学简史》打通了古今中外的相关知识，对“内圣外王”这一中国传统儒学重要哲学命题的理解受到了柏拉图的影响。
60中国科学思想史的作者是（）？
61冯友兰认为人生的境界与（）有关。
62以下哪位教育家曾被“请”至日本兵营，险遭挟持？
63（）所说的：“登山则情满于山，观海则意满于海”，是中国艺术主张“重情”的体现。
64《国史大纲》是（）撰写的。
65国立西南联合大学纪念碑碑额是由()篆写。
66“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。”这段话出自（）。
67冯友兰把人生境界分为（）境界、（）境界、（）境界、（）境界四个层级，以天地境界为最高层次，这也是有封建性蕴含的。
68认为韩非子代表着“文化精神已步入一大幻灭、一大沉溺”的学者是（）。
69汉末魏晋六朝是中国历史上“最富有艺术精神的一个时代”的评价是下列哪位学者的观点？
70冯友兰在《论风流》一文中认为“真风流”必须具备以下哪些条件？
71（）被认为是对反思问题做较系统论述的第一人。
72（）曾把刘义庆《世说新语》的艺术特色概括为“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。
73下面不属于胡适和冯友兰分歧的是（）。
74（）是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。
75根据冯友兰的观点，朱熹的思想类似于新实在主义。（）
76现代新儒学形成于“五四”后，代表人物有（）。
77当代中原地区玄学大家冯友兰先生把玄学称之为（）。
78冯友兰与河南的渊源不包括（）。
79冯友兰说的“三史释今古”中“三史”不包括（）。
80冯友兰主要在（）书处理“方法论”主题。
81冯友兰的“新理学”体系是一种（）。
82冯友兰所说的文化冲突不包括（）。
83以下哪些人认同“儒”与宗教有关？
84《三松堂全集》是我国哪位哲学家的作品合集？
85冯友兰认为,中国古代没有科学是因为文化本身不需要科学。（）
86《比照与透析》这本著作的作者是（）
87《中国哲学简史》的作者是（）
8820世纪30年代冯友兰出版的有关中国哲学史最著名的代表作是（）。
89用全德之名来解说仁是（）的做法。
90“觉解”这一概念出自于以下哪一中国近现代哲学家的著作：（）
91“高一层的觉解，并不是一般人皆有的，所谓‘百姓日用而不知’也”语出以下哪一位著名哲学家：（）
92下面哪一位是《人生的境界》的作者？（）