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儒家

101儒家经典的内容包括（）。
102儒家经典的总称有（）。
103在儒家经典文献中，有经、传、说、记、注、疏等形式，其中最古老的元典文献是（）。
104关于儒家经典的主体内容，《庄子》曾揭示说：《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《春秋》以道名分，《易》以道（）。
105阐释和发挥好儒家关于“私德”、“公德”和“天德”思想的现代价值，以“孝悌忠恕勤”提高个人品德，以“温良恭俭让”培养家庭美德，以“恭宽信敏惠”提升职业道德，以“仁义礼智信”改善社会公德，以“天道性命情”升华天地大德。
106儒家提倡的理想人格是（）。
107《女四书》体现的哲学是儒家的男女相互和谐、相互帮衬并且男女有别、分工合作的精神，其理论基础仍然是儒家所讲的天地、乾坤、阴阳之说。
108儒家早期的四经指（）。
109儒家经典遍布经史子集。（）
110儒家学说思想核心在于（），而道家学说思想核心在于（）。
111下列选项中属于洪秀全宗教理论来源的是（）
112我国古代的管理思想当中，儒家所主张的治国管理之道是（）。
113墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派主张的？
114“名不正则言不顺”是哪家的思想？
115“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”这句话最可能出自于哪一家学派（）。
116《三字经》，是中国的传统启蒙教材。文中末尾说到人应该“扬名声，显父母。光于前，裕于后。”这种处事态度最接近于传统意识形态中哪一家学派的观点（）
117“万物皆备于我”最有可能是哪一家学派提出的哲学命题（）
118“名不正，则言不顺”是哪家的思想？
119先秦时期和儒家相对立，并列为“显学”的学派是：
120“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的（）
121黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出（）
122唐太宗曾说：“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”；唐玄宗废除酷刑苛法，重振贞观之风。他们的执政理念实质体现了（）
123“白马非马”的说法是诸子百家中哪个学派的观点？
124提出不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之圣论”的是（）
125“人之行，莫大于孝”蒙学经典中哪本以孝为中心，比较集中的阐发了儒家的伦理思想（）
126《尚书》中的“尚”的意思是（）
127《孝经》的第一章是：
128《孝经》是中国古代儒学伦理学著作，今文《孝经》全书共有（）章。
129孔子是我国历史上著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他是我国春秋时期的哪国人。
130墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的（）。
131下列关于《孝经》的说法正确的是（）
132琴、棋、书、画是我国古代（）修身的四课内容。
133在当代中国，（）仍然是指引我们发展的旗帜。
134清朝初期人口增长带来的马尔萨斯人口陷阱效应，有一种学术观点是明朝中后期之后，思想文人化倾向严重，对于（）缺少国家的政策支持和财政投入。
135《晏子春秋》这部书在《汉书艺文志诸子略》里列为“儒家”类。
136（）把“兼相爱，交相利”作为理想。
137关于理想人格，儒家推崇逍遥于天地之间的“真人”“至人”。
138“道法自然”是（）的思想。
139以下关于儒道关系说法错误的是（）
140在先秦时期，经常把墨家与（）相提并论
141儒家的修身之道立足于人心人性，进而扩展到人际层面和社会层面，有些修身之道同时也是为人处世之道（）
142北宋文豪苏轼清逸、淡泊、脱俗的情操，使他对美食的追求趋向儒雅超逸、返朴归真。他主张“白菜腌菹，红盐煮豆，儒家风味孤清”。
143太平天国的历史意义有（）
144视频“当下中国的文化发展道路”:在现代新儒家三代中,下列哪位不属于第一代代表人物（）
145就传统文化而言，许倬云认为，中国从儒家开始，接受佛家，然后道家又起来，在最后面的五六百年，这三个信仰基本上已经融合成一团，变成中国人的思考方式。你认同吗？
146视频“当下中国的文化发展道路”:在现代新儒家三代中，下列哪位不属于第一代代表人物（）
147儒家经典《礼记》中明确提出，“修身”是“齐家、治国、平天下”的最终目的。（）
148私学的发展导致了各种学派的出现，典型的是以孔子为代表的儒家学派的出现和发展，主张“有教无类”，教学内容以“六艺”为教育内容，实施因材施教。（）
149被儒家视为最高理想的是（）
150一位同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（）
151战国时期，儒家的代表人物墨子指出“仁政”治国的观点。（）
152泡茶表现了儒家的（）
153对茶道影响最深的三大思想中不包括（）
154下列有关儒道“中庸和谐”与茶道结合的说法正确的是（）
155唐代（）因为统治者的倡导而成为“国教”
156以下说法，哪一项不是儒家的观点。（）
157在中国历史上，儒家崇尚的是（）。它们跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。
158在中国传统文化中，儒家主张入世，佛家主张出世，道家主张（）
159儒家把（）作为自己的理想人格。
160从儒家美学角度来说，“美”作为一个概念范畴发源于人格美的评赏。在这里，“美”是人类（）的自然呈现，而不是外在装饰。
161提出“比德”思想，将自然山水与人的道德联系起来的是中国传统的儒家哲学。
162“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，是那个学派的观点？
163致广大而尽精微，是极高明而道中庸。是哪家学派的观点？
164“儒家一切学问，专以‘研究人之所以为人者’为其范围”。这是哪位学者的观点？
165下面不是中国古代儒家对幸福的表述的是？
166下列不属于中国古代哲学家对幸福的审视的观点是（）
167“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”关于这句话的说法不恰当的是（）
168中国古代海洋文化的特征是：一、具有和平、发展的特点；二、与儒家孝道文化紧密相连；三、（）于中国农耕文明。
169跡见花蹊秉承怎样的教育理念？
170在幕府法律文书的起草、公武仪礼的考证、国史的编纂中发挥了重要作用，与德川将军有紧密联系的儒家学派是（）。
171反对用儒、佛思想来解释神道，主张通过对《古事记》等日本古典文献的研究来阐明上古精神的是（）。
172儒家茶道追求的是品茶无我，我是清茗，清茗即我的境界。
173班固《汉书·艺文志》中“诸子”包括下面哪些学派？
1742-3-1.儒家认为：作为君子光有仁爱是不够的，必须同时掌握六艺，即礼、乐、射、御、书、数，其中与武术不密切相关的是（）
175儒家认为：作为君子光有仁爱是不够的，必须同时掌握“六艺”，即“礼、乐、射、御、书、数”，其中与武术不密切相关的是（）
176鲁迅杂文（）针对儒家“三纲五常”节与孝等伦理道德观念展开猛烈的批判。
177“仁者爱人”属于哪家的思想？
178目连故事深受人们喜爱的三个原因是？
179在唐代敦煌的童蒙学堂中，老师讲授哪些课程？
180把“君子”、“圣人，’作为自己的理想人格是（）的思想。
181传统儒家的精神内核是？
182下列哪部经典不属于儒家经典？
183“关关雎鸠，在河之洲”这句话出自下列哪部儒家经典？
184（）是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。
185《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，是儒家最有系统的政治哲学经典。
186经历了新中国成立后的几次文化变革和改革开放后西方文化的冲击，传统的儒家思想体系的道德功能逐渐弱化，社会意识形态的理想色彩逐渐褪色，出现一定程度的信仰危机。
187在儒家看来，“天”是宇宙的最高实体，“人”是其中的一部分.。
188儒家主张“天人合一”，肯定人与自然界的统一。
189战国末期儒家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。
190、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）都是他的学生。
191中国（）《大学》里的名言“苟日新，日日新，又日新”。
192如果我党没有清楚自己和中华民族几千年的关系，就不能进行正确的角色定位，我党在中国担当的角色是（）。
193法律可以起到“定分止争”的作用，这一提法源自管仲，且在（）学说哪里常被提及。
194儒家推崇的是（）
195通过儒家“仁学”思想的总结和发挥，中国传统文化向（）转化。
196宋明理学就其本质而言，他是继承了前人思想而演变而来的。所以宋明理学包含了（）等思想。
197下面关于“道”的说法不正确的是（）。
198在下列名人名言中，源自儒家且论述内容与道德相关的是（）
199（）着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，是儒家最有系统的政治哲学经典。
200儒家创始人孔子思想的核心是（）。
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