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躬行实践
躬行实践
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躬行实践什么意思?躬行实践怎么读?
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下列选项中,属于现代社会人们自我修养的正确途径是()。
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吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话强调了,进行自我修养要()。
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自我修养必须落实到行动上,只有身体力行,对自己的行为严格要求,把正确的认识化为现实的行为,形成习惯,才能真正达到人生修养的高境界。这说明,自我修养中最重要的环节是()
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大学生在中国梦的实践中放飞青春梦想,应该做到():
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现代社会中,自我修养的正确途径有()
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下列选项中,属于现代社会个人品德修养的正确途径是()
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现代社会,自我修养的正确途径有()
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吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话强调了,进行自我修养要()
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亚里士多德说:我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢变为节制、勇敢的人。这说明,一个人要想形成高尚的品德,成为合乎道德的人,在自我修养中必须()。
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下列属于现代社会个人品德修养的正确途径是()
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中华传统美德是中华优秀文化的重要组成部分,其内容博大精深、源远流长。从《诗经》中的夙夜在公到《尚书》中的以公灭私,从西汉贾谊《治安5策》中的国而忘家,公而忘私到宋代范仲淹《岳阳楼记》中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,再到清代林则徐的苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,贯穿其中的传统美德是()
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中华传统美德是中华优秀文化的重要组成部分,其内容博大精深、源远流长。从《诗经》中的夙夜在公到《尚书》中的以公灭私,从西汉贾谊《治安策》中的国而忘家,公而忘私到清代林则徐的苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,贯穿其中的传统美德是()
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亚里士多德说:我们由于从事建筑而变成建筑师;由于演奏竖琴而变成勇敢和节制的人。这段话说明,一个人要想养成高尚的品德,成为合乎道德的以至竖琴演奏者;同样,由于实行公正而变成公正的人;由于实行节制和勇敢而变成人,在自我修养中必须()。
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"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下",这句话说明了()。
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现代社会,自我修养的正确途径有()。
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亚里士多德说:我们由于从事建筑而变成建筑师;由于演奏竖琴而变成竖琴演奏者;同样,由于实行公正而变成公正的人;由于实行节制和勇敢而变成勇敢和节制的人。这段话说明,一个人要想养成高尚的品德,成为合乎道德的人,在自我修养中必须()。
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我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成为竖琴演奏者。同样,由于实行公正,而变成为公正的人,由于实行节制和勇敢而变成为节制的、勇敢的人。这深刻地说明了()
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亚里士多德说:我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢变为节制、勇敢的人。这说明,一个人要想形成高尚的品德,成为合乎道德的人,在自我修养中必须()
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我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成为竖琴演奏者。同样,由于实行公正,而变成为公正的人,由于实行节制和勇敢而变成为节制的、勇敢的人。这深刻地说明了()。
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孟子曰:人无志,非人也志不立,天下无可成之事而人志有各向,应该志当存高远。孔子说:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。先秦的左丘明提出:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。宋代张载有称为横渠四句的名言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这些思想家的话体现了中国传统道德中的()
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当代社会,提高自我修养的正确途径有()
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自我修养必须落实到行动上,只要身体力行,对自己的行为严格要求,把正确的认识化为现实的行为,形成习惯,才能真正达到人生修养的高境界。这说明,自我修养中最重要的环节是()
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纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行主要解释了辩证唯物主义认识论的()思想。