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兴观群怨
兴观群怨
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兴观群怨什么意思?兴观群怨怎么读?
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兴观群怨的发展过程中存在着这样一种共同规律,就是在孔子那里主要是针对用诗,即发挥文艺社会作用而提出的兴观群怨,在后世都逐渐与作诗结合起来,使兴观群怨不仅成为对文艺社会作用的一种自觉认识,而且成为对文艺创作的一种明确要求。
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兴观群怨说是孔子()文艺观的代表。
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兴、观、群、怨
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兴观群怨
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兴、观、群、怨是谁提出来的()
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兴、观、群、怨出自于《孟子阳货》。
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兴观群怨说是我国春秋时代()提出的。
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孔子提出兴观群怨说,孔安国解释怨是()
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后世文论家在兴观群怨说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的发愤著书说、韩愈的不平则鸣说、欧阳修的穷而后工说、梁启超的熏浸刺提说等是兴观群怨中()的丰富和完善。
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后世文论家在兴观群怨说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的发愤著书说、韩愈的不平则鸣说、欧阳修的穷而后工说、梁启超的熏浸刺提说等是兴观群怨中()的丰富和完善。
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孔子兴观群怨中的观是就文艺的()作用而言的。
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明末清初的王夫之特别重视文艺的审美情感特征,他将兴观群怨称之为()。
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孔子兴观群怨中的观是就文艺的作用而言的。
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思无邪是()对《诗三百》的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为兴、观、群、怨
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怎样理解孔子兴观群怨说中的兴的含义,它与其他三个层面观群怨的关系是怎样的请简要说明。
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孟子在谈到关于文学作品的社会作用时提出了兴观 群 怨说。
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思无邪是()对《诗三百》的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为兴、观、群、怨。
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兴观群怨之怨,广义的怨,也就是把怨看作是对人的各种情感的一种代称。
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兴观群怨是中国文学重要的功能性特点。()
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兴观群怨之怨,狭义的怨,也就是照字面意思所理解的怨,它是由种种不满意所引发的一种特定情感,包括忧怨、哀怨、怨恨等等。
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后世文论家在兴观群怨说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的发愤著书说、韩愈的不平则鸣说以及欧阳修的穷而后工说等。
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后世文论家在兴观群怨说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的发愤著书说、韩愈的穷而后工说等。
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后世文论家在兴观群怨说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的不平则鸣说、韩愈的发愤著书说等。
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兴观群怨说作为孔子诗教文艺观的代表,呈现出两个相互联系的特点一是特别看重文艺的社会作用,强调文艺的教化功能,二是这种对文艺教化功能的强调始终建立在遵循文艺的一()规律基础之上,尤其突出艺术的()情感特征。
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兴观群怨之群,是孔子以诗教为特色的文艺观的一个鲜明体现。首先,它鲜明体现了孔子诗教的目的在于仁。群就是人与人相亲相爱,和谐相处。其次,孔子之所以强调诗可以群,是因为看到了文艺在使人群方面具有独特的审美感染作用。