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品读经典诗老庄选粹
品读经典诗老庄选粹
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关关雎鸠中雎鸠读作()
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窈窕淑女,君子好逑中逑的含义为()
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与窈窕淑女,琴瑟友之相关的典故有()
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诗经学者们认为《关雎》中窈窕淑女,君子好逑讲的是以下哪位帝王的爱情故事()
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关关雎鸠,在河之洲句运用了以下哪种艺术手法()
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关关雎鸠中雎鸠读作
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窈窕淑女,君子好逑中逑的含义为
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与窈窕淑女,琴瑟友之相关的典故有
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诗经学者们认为《关雎》中窈窕淑女,君子好逑讲的是以下哪位帝王的爱情故事
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关关雎鸠,在河之洲句运用了以下哪种艺术手法
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我马虺隤中虺隤的含义为
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维以不永怀中维的含义为
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以下选项中含义不同的一项为
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朱熹认为该诗的主题为
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全篇运用了()的手法描述了妇人和征人彼此在无尽的思念和痛苦中等待的情景。
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野有死麕中麕的含义为()
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白茅包之中白茅常常被应用于祭祀中。
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白茅纯束中纯读作()
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无感我帨兮中帨的含义为()
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《毛诗序》认为此诗的主题为恶无礼,是正风化的一首诗。
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《邶风》十九篇诗中有不少作品反映了()国的情况。
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()认为《静女》为淫奔期会之诗。
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搔首踟蹰中踟蹰的含义为()
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根据静女其娈,贻我彤管可知,《静女》中女主人公的身份更可能是()
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自牧归荑中归的含义为()
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《毛诗序》认为《柏舟》的主题为()
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耿耿不寐中耿耿的含义为()
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我心匪鉴,不可以茹中茹的含义为()
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薄言往愬句中有()个语助词。
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心之忧矣,如匪澣衣中澣的含义为()
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髧彼两髦中髧读作()
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之死矢靡它和()一样,都是恋爱中的人所发的誓言。
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之死矢靡慝中慝的含义为()
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因《柏舟》一诗,后人将()成为柏舟之痛。
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《柏舟》中运用赋的艺术手法,勾勒出一个爱情专一、胸怀坦率、性格坚强、敢于反抗礼教的少女形象。在中国很多优秀的文学作品中有一批这类的女性,比如()
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匪我愆期中愆的含义为()
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士之耽兮中耽的含义为()
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渐车帷裳中渐的含义为()
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总角是男女未成年时梳的发型。
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《氓》真实地反映出女主人公的不幸遭遇,抒发了她胸中郁积的怨愤,以下选项中和女主人公遭遇类似的有()
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以下哪位作家的笔名出自《木瓜》一诗?
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以下哪个成语出自《木瓜》?
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()认为《木瓜》的主题为男女相互赠答,这是现今最常见的一种说法。
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上古时代,男人以狩猎为主,而采摘果实的工作一般由女人来承担。因此男女在交往的时候表达爱慕的方式之一就是互赠各自的收获品来传递情意。未婚的女子有了意中人,就会向他投掷瓜果以引起他的注意。以下哪个典故体现了这种传统?
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王夫之认为《木瓜》的主题是赞美齐桓公。
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周平王时,周室衰微,失去了原来的宗主地位,诸侯以强并弱,欺凌周室,其领土日渐削减。但是周王朝仍然摆出一副天子尊严的架势,四处征讨那些无礼的诸侯国,频繁的征伐,再加上贵族奢侈的生活,在沉重的兵役、劳役、经济负担下,人民的生活贫困悲怨。
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彼黍离离和离离原上草中的离离含义分别为()
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行迈靡靡,中心摇摇中靡靡的含义为()
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我们常用的成语()出于《黍离》一诗。
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以下诗歌中寄寓黍离之悲的诗句有()
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《采葛》中提到的葛、萧、艾都是与人们日常生活密切相关的植物。
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一日不见,如三秋兮中三秋的含义为()
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诗中将采艾与三岁并举是因为()
54
《毛诗序》认为《采葛》是一首表达男女思恋的情歌。
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以下诗句中和《采葛》主人公情感更相近的为()
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《国风·郑风·溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
57
《国风·郑风·溱洧》中方秉蕑兮的蕑指的是()。
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以下哪一项属于《国风·郑风·溱洧》中的诗句?()
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《毛诗》中认为送女以勺药,结恩情也。
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在秦风中,跟亲封的整体风格完全不同的一首诗是()。
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《诗经·秦风·蒹葭》这首诗中所描写的季节是()。
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白露为霜理解成白露凝结成霜。
63
这首诗最突出的特点就是情景交融,含蓄委婉。
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白露未睎,就是露未乾还未凝成霜。
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下列反映了战士们对和平生活的强烈向往的诗是()
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这首诗一共三章,每章5句。以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气。
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岂曰无衣?与子同袍中的袍指的是战袍。
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王于兴师,修我矛戟jǐ。与子偕作!这里的偕作,是共同行动的意思。
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《无衣》是()所作?
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舒窈纠兮中舒指本作迟缓、徐徐的意思。
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月出皎兮,佼人僚兮。中的僚指()。
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劳心惨兮中惨指()。
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出皓兮,佼人懰兮。中的懰,《释文》解释为好貌。
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《毛诗序》中认为这是一首讽刺在位者沉迷男女之情、而忽略修德的训诫教化的诗歌。
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《七月》充满了劳动人民对统治阶级不劳而获行为的强烈不满以及辛辣的讽刺。
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我国在母系氏族的时候,就已经掌握了用麻和葛的纤维来纺织的方法。
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其藏之也,黑牲、秬黍,以享司寒┈祭寒而藏之,献羔而启之,公始用之。出自()
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《诗经国风》中最长的一首是()
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这首诗不仅具有很高的文学艺术价值,而且有重要的史料价值,是认识上古社会的重要历史文献。
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《诗经大雅》诸诗中,有五首诗是反映中国上古时周民族诞生、发展、壮大的历史过程,我们一般称其为周民族史诗,它们分别是()
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茀厥丰草,种之黄茂。茀:除、治理。
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这首诗比较长,全诗纯用兴法,通篇结构严密,层次井然
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周始祖后稷又被称为弃
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后稷诞生标志着父系氏族制度的初建,可以说是周人父系血统的开始。
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贵以贱为本,高以下为基出自《道德经》第39章。
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下面这句话标点符号是否正确道可道,非常道;名可名,非常名。
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贵以贱为本,高以下为基是阐述高和下里边最核心的内容。
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人法地,地法天,天法道,道法自然。这三句话出发点都是()。
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在水的七条智慧和品德里面,《道德经》最推崇的就是第一条是()。
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庖丁解牛这一寓言故事出自()。
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《秋水篇》中所讲述的是()。
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庄子的三个特点是:穷傲博。
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大鹏与蓬间雀的故事出自于()
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庄周梦蝶这一故事出自()。
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智慧树知到《品读经典:《诗》《老》《庄》选粹(西安交通大学)》2025章节测试答案
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智慧树知到《品读经典诗老庄选粹》章节测试答案