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孙子兵学与传统文化
孙子兵学与传统文化
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《孙子兵法》在中国传统兵学发展中居于核心地位。
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根据事迹判断,孙子与孔子不是同一时代人。
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孙子出生和建功立业的国家有()。
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孙子在《计篇》中提出的五大战争要素即五事是:
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孙子《行军篇》中相敌的相正确意思是:
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历史上第一次将奇正概念用于军事领域并进行系统阐发的是:
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孙子深入则专思想出自:
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《孙子兵法》中专门讲地形的篇章有:
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《孙子兵法·虚实篇》中提出了哪些在临战状态下侦察敌情的方法?
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兵以利动是指为了利益可以不顾一切地发动战争。
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《周易》十翼包括:
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五行的相生关系是:
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被称作三玄的三大玄学经典是:
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周公在《系辞上传》里说:是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。
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卦由下而上构成,最下方的称为初爻。
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孔子是()学派的创始人。
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汉武帝接受了()建议,开始罢黜百家,表彰六经。
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《大学》提出的三纲是:
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北宋张载被誉为横渠四句的名言正确的是:
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孔子在春秋战国时期被尊为至圣。
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传说老子所骑青牛,随老子升仙。但在一部明代小说中,此牛又化妖作怪。这部小说是:
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惠施听闻庄子要来夺自己相位,下令搜捕。庄子主动相见,会说:
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以下符合道法自然思想的是:
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促使道教诞生的因素有:
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有些特殊事物,如数字,并无阴阳公母。
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佛教具备三宝的先后顺序是:
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玄奘自天竺取经归来,创唯识宗,思想最接近古印度佛法,却在中国传播艰难。最主要的原因是:
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以下节日起源说法中具有佛教元素的是:
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体现佛教中国化的现象有:
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各种思想在中华传统文化沃土中可不受约束,自由发展。
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先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是:
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用进化的观点解释历史的先秦学派是:
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君之于民也,有难则用其死;安平则尽其力。出自:
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韩非的君权中心论和法、术、势理论:
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法家经济政策上面提出节用节葬等主张。
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欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。这一观点出自先秦()。
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墨家政治思想的理论基础是:
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虽在农与工肆之人,有能则举之。出自:
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墨子的主张包括:
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墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。
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战国纵横家有:
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和孙膑有关的成语典故有:
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事贵制人,而不贵见制于人。制人者,握权也;见制于人者,制命也。选自《鬼谷子》。
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《孙子》谓:夫仁人轻货,不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危;智者达于数、明于理,不可欺以不诚,可示以道理,可使立功:是三才也。
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《鬼谷子·忤合》谓:世无常贵,事无常师。圣人常为,无不为;无听,无不听。
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智慧树知到《孙子兵学与传统文化(山东联盟)》章节测试答案
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