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中华诗词之美
中华诗词之美
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超星尔雅学习通《中华诗词之美 (南开大学)》2023章节测试答案
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究天人之际,通古今之变出自司马光的《史记》。
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王国维认为南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感。
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张惠言认为,温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中初服之意。
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诗歌的表现手法之一兴是由心及物。
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风乍起,吹皱一池春水一句出自冯延巳。
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冯正中曾官至宰相。
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李商隐的《九日》是一首表达爱情的诗。
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陶渊明的《饮酒》运用了兴的表现手法。
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《水龙吟》是豪放词的代表之作。
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举头西北浮云的浮云指的是天上的云朵。
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不见南师久,谩说北群空,这句的修辞手法是用典。
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苏轼的《江城子·密州出猎》体现了婉约低回的审美特征。
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在中国传统中,斜阳是朝廷衰败的象征。
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王国维认为,懒起画蛾眉、照花前后镜之句与屈原的《离骚》具有互文性。
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《水龙吟》创作于苏轼官运正盛之时。
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菡萏经常在中国诗歌中,指的是雍容华贵的牡丹花。
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诗词中的境界出于外,由外在景物营造。
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《拟采莲曲》仿乐府诗而作。
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中国古代乐府诗中的莲谐怜字,怜爱之意。
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长门宫指的是冷宫。
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温庭筠的《菩萨蛮》中只有一首是描写美女追求爱情的。
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历尽艰辛愁句在,老来思咏中兴篇中的兴指的是赋比兴的修辞手法。
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《芬尼根守灵夜》的作者是詹姆斯·乔伊斯。
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《南吕·一枝花》是词牌名。
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张惠言所指与小词大概相近的是乐府之音。
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清朝各词派中数临桂词派影响最大,时间最久。
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小词之妙在于超乎语言文字之外,言有尽,意无穷。
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《浣溪沙》是唐代教坊名曲。
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前因未了非求福中福应该读平声。
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新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。
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接受美学强调读者在阅读中的作用,认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。
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《花间集》是中国文学史上最早的词集。
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《花间集》中的作品都是由男性写作的。
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古人有折柳送别的说法,因为柳树是留的谐音,能够表达相思的感情。
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周邦彦的《兰陵王·柳阴直》,直抒胸臆,主观感情充沛。
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诗是体物写志。
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小词的描写对象多为怨妇和思妇。
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《离骚》中进不入以离尤兮的离指的是离开、离别。
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西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等八种。
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贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。
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旧诗仅指传统的五七言绝句。
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王国维认为五代、北宋的词有一定的境界,堪称独绝。
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汉语四声中的仄声,包括平、上、去、入四声。
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普通话中一声和三声都是平声。
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叔本华赞同存天理灭人欲的思想。
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举头西北浮云一句引用了()的典故。
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长调作为诗调体式之一,字数大概为六十字以上。
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衣锦尚褧中的褧指的是()。
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《诗经》中庄姜夫人的庄是指她的父姓。
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《硕人》是《诗经》豳风中的一首。
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苏轼只能写出诗化的词,却无法写出美感充沛的词。
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每一个牌调的平仄声调都是一样的。
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冯正中的词侧重于表现官能感觉。
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《妙法莲华经》是儒家经书。
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于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦之句出自《阿房宫赋》。
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向晚幽林独自寻之句,为了押韵特用寻字而不用行字。
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王国维的《人间词话》被誉为导示未来的词论著作。
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花落春犹在这句诗出自鲁迅。
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冯延巳被称为花间鼻祖。
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在中国传统文化中,观念保守的妇女注定是思妇的命运。
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《尔雅》是辞书之祖。
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《花间集》与南唐词的写作风格完全相同。
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《花间集》收录了一部分南唐词。
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古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。
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长调如果平铺直叙就会失去词的美感。
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能写真景物、真感情的词均可被称为有境界。
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伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听一句出自李商隐的《钧天》。
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周济是临桂词派的继承人。
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词至李后主,变伶工之词为士大夫之词,这一变化是有心而为的。
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李商隐的《锦瑟》也可以作为悼亡诗来理解。
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周邦彦之后,写长调的词人往往倾向于抒写直接的感发。
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读诵中国古典诗歌时抑扬顿挫的起伏便是吟唱。
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去来何依依表现了陶渊明留恋现在、不能舍弃的感情。
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词能够为读者带来丰富的想象。
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菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间一句出自欧阳修的《蝶恋花》。
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《沧浪诗话》评唐宋诗歌唯在兴趣。
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王国维对境界二字理解地非常透彻,并提出词以境界为最上的观点。
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欲寄彩笺兼尺素中兼字的使用是不合逻辑的。
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苏轼认为词是不可以诗化。
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李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。
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《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。
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望帝春心托杜鹃中的托是入声字。
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词往往能够表达一种感情的本质。
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孔子讲《诗》注重诗歌中的丰富联想,并且强调联想与诗的本意要完全吻合。
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敦煌曲子词里就已经出现长调。
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《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。
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民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。
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《花间集》是配合宴乐的唱词,由当时的诗人文士所作。
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《虞美人》的前六句两两对比,表现了永恒与无常。
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王国维认为,词能够表达出诗所不达的意念。
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诗是作者集体无意识的活动。
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最初词的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。
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诗与词的区别在于词之言长,诗之境阔。
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为政必先放郑声的放指的是放纵。
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《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。
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诗言志的志泛指人类的一切感情。
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阅读过程中的创造性背离是新批评流派提出的文学批评理论。
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望海潮是中国诗词传统中的一个词牌名。
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经过传统文化的熏陶,读者在读词时的联想就能与作者接近。
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