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中华传统文化与人生修养

1下列哪项不属于传统文化的特征？
2中华传统文化就是以儒家为主干的文化，辅以道家和佛家。
3国学与中华传统文化特指在历史上积淀下来成为传统的、属于中国人的历史文化。
4《易经》是由谁翻译之后传到西方的？
5华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。这句话是谁提出的？
6中华文化是在半封闭的大河大陆型原始协作农业自然经济以及（）的宗法分封制的基础上而产生的，这体现在夏、商、周三代的社会文化形态。
7近代中国人则通过对比东方农业文明与西方工业文明，从这两种文化生态的差异中，对自己文化的特质重新加以认识。
8孔子开创了古代中国的私学传统，主张并实行有教无类，不分贫富和地区，对各类学生都采取（）的态度。
9墨子提倡以三表作为判断是非真假的标准。这三表是本、原、用。
10文景之治时期，儒生贾谊曾指出，秦朝灭亡的根本原因是（）。
11两汉时期，代表性的文章来自两位司马，一个是司马迁，还有一位是（）。
12汉学学风，即经学学风，与后世（）成为古代中国两大学风的代表。
13道教创立后逐渐分为两大流派，一支为太平道；另一支为天师道，也称五斗米道。
14科举制极大地改善了之前朝廷的用人制度，打破了血缘世袭关系和世族的垄断，扩大了人才选拔的途径。
15古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，古文这一概念是谁最先提出的？
16哪个流派的崛起以及维新派的托古改制打破了独尊儒术的思想大一统局面，也动摇了学术上的儒学霸主地位？
17中国未来文化发展的出路是（）。
18中国古代最早的字典是（）。
19日、俄两国的一些汉学研究对中华传统文化的研究往往是具有威胁性的。
20要研究和传承国学，必须实现的贯通是（）。
21中国古代文人雅士多把自己的情感寄托于山水花鸟等物，赋予他们特殊的品格与寓意，这种手法叫托物言志。
22儒家所说的修身就是对个人的（）的提高，类似道家的修炼养性。
23礼、乐是所有君子必备的主要修养。
24以法治世、以佛修心、以老养生成为两千年来中国朝廷治国安邦的思想法宝，也是古代士大夫所追求的最高精神境界。
25在中国传统文化中，（）、严于律己、宽以待人是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一，是君子美德的重要方面。
26用今天的语言，慎独就是（）。
27尽己之谓忠，推己之谓恕。是谁提出的？
28戒、定、慧三学是循序渐进的关系。也就是说，先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。
29慧的主要根源是戒与定，所以修持的入门工夫应从身心两方面着手：一是修德，二是修心。
30宗教一词产生于先秦时期，在华夏民族部落形成时，由宗族演变而来。
31道教是教人舍伪归真，自利利他。
32在中国的历史长河中，儒释道三家的矛盾冲突是短暂的、次要的，它们之间的融合才是长期的、主流的。
33观世音在佛教里被称为观世音菩萨，在道教里被称为（）。
34东坡书院位于（）。
35四大古文明中唯中华文化上下数千年川流不息，从未中断。究其历史原因，主要有（）。
36自新文化运动开始，中国社会中一些政治、科技及文化精英们对传统文化表现出浮躁态度和过激言行，他们对传统文化的看法是非理性的，或者说更多是从其负面角度出发的。
37传承与弘扬传统文化精神和价值观，还必须遵循两大原则即：
38在近现代中国历史发展脉络中，文化的发展脉络是以（）为肇始的。
39社会主义精神文明建设是新民主主义运动的延续和更新，主要表现为两个方面即：
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