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史学概论

101商周的甲骨卜辞和金属器物上的钟鼎铭文即（）是我国历史上最早的（）
102试论司马迁的史学贡献和治史特点
103（）是史学史学科的倡导者和奠基人
104论述宋元时期中国史学的特点和史学发展主要成就
105论述明清时期中国史学的特点和史学发展主要成就
106史部独立的原因
107纪传体体裁出现的原因
108评述郑樵的史学思想
109《通典》是怎样一部史学著作
110对乾嘉考据史学的评价
111叙述中国古代历史文献学的发展历史
112《通典》的内容和编纂特点
113司马迁对于史学社会作用的认识
114司马光史学思想
115试分析钱大昕《廿二史考异》的基本内容和史学理论贡献
116论述秦汉时期的史学发展的特点和史学发展的成就
117秦汉史学的基本特征
118东晋常璩所著，共12卷。（）是一部著名的地方史志
119（），北魏时，著名地理学家郦道元撰写的一部地理学著作
120487年，沈约（）奉齐武帝诏修，历时一年完成纪、传两部份，其后续成（）
121《明夷待访录》
122（），北齐魏收撰，是一本纪传体史书，内容记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史
123（），南朝梁萧子显撰，记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（479年
124《日知录》
125《文史通义》
126隋在秘书省下设（）
127唐太宗对修史机构作了重大改革，正式设（）
128（）可以追溯到东汉。（）曾经设立修史局，由宰相监修国史
129宋徽宗赵佶，在朝廷设置专门的中央修志机构――（）
130（）的完备与记载内容的丰富，是宋代方志发展的主要标志
131范晔：
132中国现存最早研究金石文字的专著是北宋欧阳修的（
133《后汉书》：
134杜佑《通典》内容上和体裁上的特点
135袁枢（）问世后，后世续、仿之书很多，逐渐形成一个纪事本末史书体系
136《竹书纪年》
137《通典》关于国家制度的新发展
138为什么魏晋南北朝时期到隋唐五代时期中国史学史得到大发展
139五代时期后晋修（）
140史学发展的表现
141南宋理学家兼史学家朱熹以司马光（）为蓝本，略更其体例而著《资治通鉴纲目》一书
142北宋初年的载入了姓氏、人物，以及官爵、诗词、杂事，集中反映了这种变化
143金文：
144《春秋》：
145（王阳明）的观点
146《七略》：
147属辞比事
148如何看待班固的断代为史
149谈迁（1594-1658）的，本书记载从元文宗天历元年（1328）九月明太祖朱元璋诞生
150是我国历史上最大的一部类书
151马端临不是为续《通典》而作，它也是从上古记起，止于南宋宁宗嘉定年间
152顾炎武深感晚明以来文人空言误国，明确提出学术必须
153历史观的两个方面
154帛书：
155袁枢的《通鉴纪事本末》开创了史书编纂学上的一种新体例：（）
156在宋代形成了一门新兴的学科――（）
157（）刘勰》50篇。它是一部文学评论专著，其中篇则专论史学（）
158（），杨炫之著，北魏北平人。伽蓝，梵文意为僧侣居住的园林，亦即寺院
159刘义庆庆，（）是一部笔记小说集，虽为文学作品，但却具有很高史料价
160简牍：
161陈寿史才主要表现在哪些方面
162纪事本末体
163传统金石学
164地方史志代表作是东晋常璩的12卷（）
165史学的产生要具备什么条件
166民族史代表作是崔鸿的和魏收的（）
167传说与文明时期的兴起有什么关系
168家史的表现形式有家传、家训等，如北齐颜之推的（）
169神话与传说的区别及其意义
170《竹书纪年》：
171评述司马迁的历史思想
172南朝萧子显的《南齐书》；北魏魏收的（）
173秦汉时期史学的一个显著特点，（）是联系紧密
174（），是东汉官方修撰而成的我国第一部官修纪传体国史
175（）的著作除《资治通鉴音注》外，尚有《通鉴辨误》十二卷，《通鉴小学》二卷，《竹素园稿》一百卷
176南北朝时期，范晔（）
177南朝写成了多部刘宋史书，史学成就较为突出的是沈约（）
178史考是考证史实，驳议辨疑。蜀人谯周25篇（）
179编年体：
180《通志》南宋郑樵：
181《洛阳伽蓝记》：
182马端临的《文献通考》
183《通典》：
184结合史实说明先秦时期是我国的兴起期
185（），作者是赵晔，东汉人。对于吴，记载了从太伯立国到夫差亡国的过程
186《汉书》编纂特点
187史德：
188为了救李陵，司马迁写（），几乎断送了性命
189《汉书》在编撰方法上，首创了（）
190（）是中国古代最早的一部完备的编年体史书
191（）时的石渠阁会议议、东汉章帝亲自主持了白虎观会
192史才三长才
193为什么说梁启超是中国史学史的奠基人
194春秋时期以语类即以记语为主的史著：《国语》、《战国策》和（）
195钱大昕《二十二史考异》
196战国时期的代表史学著作有：《左传》、《竹书纪年》、《战国策》（）
197赵翼《二十二史札记》
198刘知几的史学批评意识
199（）是孔子修订的中国现存最早的一部
200传说中在所谓的三皇、五帝时代就有了、《八索》、《九丘》（）等典籍
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