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超星尔雅学习通未分类(490240)

446701清朝前期，畿辅驻防以八旗满洲、八旗蒙古为主，后期编入八旗汉军。
446702清初畿辅设置驻防的重点，是东、南、西三面，而且尤其重视西南。（）
446703下列关于畿辅驻防说法不对的一项是（）。
446704虎枪营是清朝末年为应对西方侵略而设立的军事机构。（）
446705清朝北京城内九城门是由骁骑营来守卫的。（）
446706清朝护军营和前锋营都是按照左右翼设置的。（）
446707下列不属于京西外三营的是（）。
446708现今北京肖家河北在清朝时是圆明园护军中哪一旗的营房？（）
446709京师禁旅的兵种不包括（）。
446710八旗军每年（）时节要在本旗校场进行操练。
446711按照清朝八旗布防，驻防北京城东的是（）。
446712内务府下的旗鼓佐领不是汉军，它跟汉军是两个系统。（）
446713八旗内部的区别有（）。
446714关于清朝内务府，下列说法不正确的是（）。
446715驻防旗人的主要职责是到各个地方镇守，控制、监视绿营兵。（）
446716固山以人丁为细胞，人丁是以牛录为编组。（）
446717以下哪一项不是清军入关后八旗旗主权利被剥夺的方面？（）
446718顺治时期，上三旗不包括（）。
446719下列关于都统的说法，不正确的是哪一项？（）
446720八旗制度里，每一旗里边都有满洲、蒙古、汉军。（）
4467211635年，正式编立八旗蒙古。
446722下列关于八旗汉军说法不正确的是（）。
446723下列关于牛录额真种类的说法，不正确的是（）。
446724下列关于入关前牛录额真的说法，不正确的是（）。
446725八旗组织分为旗、固山、牛录三个层次。（）
446726八旗制度是1615年建立的。（）
446727清代所分的旗人全都是满族，民人则不完全是汉族。（）
446728以下不是八旗制度特点的是（）。
446729以下关于旗民间的差别和界限，下列说法正确的是（）。
446730清朝时期，甲兵的俸禄与七品县官俸禄相当，待遇优厚。（）
446731嘉庆时期，每个佐领下的甲兵数目为（）。
446732清朝男子退丁的年龄是（）。
446733不同的户籍称谓，表示的是在八旗内不同的身份和地位，而身份和地位的不同，又直接关系到所获钱粮的多少，是不可等闲视之的大事。（）
446734清朝入关后，八旗制度的军事功能进一步强化，经济和社会生产功能弱化。（）
446735下列八旗户籍称谓中，专指八旗奴仆通过军功赎身等途径从家主户下开出的是（）。
446736清朝对八旗寡妇的优抚包括旗兵孀妇、旗人寡妇终生半俸半饷政策。（）
446737清朝在尊崇儒学的情况下，满族社会尤其是旗人妇女保留了哪些固有特点？（）
446738清朝接受儒学伦理道德后，对妇女生活、婚姻的规范发生了哪些改变？（）
446739关于清朝对儒家学说态度的说法，不正确的一项是（）。
446740清朝的宫女主要来自于外八旗。（）
446741以下关于清朝宫女的说法，不正确的一项是（）。
446742清朝中期以前，所有的八旗女子曾经都要参加阅选秀女。（）
446743清朝选秀女制度变化，秀女范围逐渐缩小最主要的原因是（）。
446744选秀女合例年龄应当是（）。
446745清朝时期允许皇室男女与民人通婚。
446746一般旗人的婚嫁权归（）所管理。
446747“指婚”步骤中最重要的是（）。
446748八旗制度最基本的特征是“以旗统人”。（）
446749八旗制度是一个军政合一、军民合一的社会组织，并不完全是一个军事组织。（）
446750清朝通过“指婚”对皇族婚姻进行控制的目的有（）。
446751八旗制度是一个集（）为一体的组织。
446752孟子的性、命之辩是立足于人的义理的本性,来为自己的生命做主宰。（）
446753?齐人有一妻一妾?一文出自（）,通过一个生动的寓言故事,辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻,以卑鄙的手段追求富贵利达的人。
446754公孙衍是战国时期（）人,是著名的政治家,外交家,纵横家。
446755儒家对贫贱的态度是“能贱”,是指不在乎贫贱,并能安然生活。（）
446756理解个体与世界的关联,以及相应的文化责任,是进入儒家思想一个很重要的角度。（）
446757遁辞是指理屈词穷时,为逃避他人诘问,于是偏离主题,闪烁其词。（）
446758“其为气也,配义与道”中“义”的意思为（）。
446759儒家看重人做事时的（）。
446760孔子称赞最多的学生是（）。
446761下列属于子贡的外交功绩的有（）。
446762孔子著春秋大义,提出（）,发扬文化之大义。
446763人们一般用“尾生抱柱”来比喻（）的品格。
446764早期伦理的特点是相互的、互相具有义务的人伦的秩序,其并不带有压迫性。（）
446765孟子把社会分工分为两种:（）。
446766关于东周战国时期思想家许行的观点,以下说法不符合的是（）。
446767“兼爱,要向爱自己的父亲一样爱所有人”是（）思想的核心主旨。
446768臣弑君是一种人伦伦理的彻底崩坏。（）
446769以下关于?左传?一书,说法符合情况的是（）。
446770?春秋?的现存版本由（）修订而成。
446771关于周公的说法,以下错误的是（）。
446772中国古人的时间感受来源于大自然的生生不息、春华秋实。
446773以下不属于评判乱世的标准的是（）。
446774“不违农时,谷不可胜食也”中“时”字的训释为（）。
446775“宜若”一词的意思,以下解释错误的是（）。
446776?春秋?一定程度上起到了拨乱反正的作用。（）
446777梁惠王就是魏惠王,因为居于大梁,故称梁王。
446778章句是一种训诂体式,离章辨句的简称,是分析古书章节句读的意思。（）
446779古注的体式类型有（）。
446780“构屯离蹇”一词中,（）的意思是指遭遇。
446781题辞是一种文体名,其性质与（）相似,大都用韵文体裁,通常放在卷首。
446782?春秋?是中国古代儒家典籍“六经”之一,也是周朝时期（）的国史。
446783“陵迟”最初的古义为（）。
446784赵歧是东汉经学家,初名赵嘉,撰有《孟子章句》。
446785义的依据不包括（）。
446786孟子认为,义利关系是（）。
446787古人认为,名是我们认识世界和把握世界的枢纽。（）
446788宋荣子是老子道家思想传人,他主张（）。
446789从人性角度或社会与文明角度来看,以下关于“义高于利”的说法,正确的是（）
446790根据功利进行简单的本能的反应就是（）。
446791庄子创立了华夏重要的哲学学派（）,是道家学派主要代表人物。
446792伦理起点的矛盾主要有两方面,分别是（）。
446793战国时期改革家商鞅是（）代表人物。
446794（）理性思考什么样的行为是有好处的。
446795“义利之辨”中的“义”是指（）。
446796孟子说服齐宣王接受他的王道思想是一件很容易的事情。（）
446797孟子认为一个人的态度和判断依附于现实环境,是完全正当的事情。（）
446798韦伯权威类型中的（）又称个人魅力型,指依靠个人的非凡魅力而获得权威。
446799韦伯把权威分为三种类型,以下不属于其中的是（）。
446800经济基础决定上层建筑,士人的内心世界、情怀与精神基础产生一定的脱离,这种脱离称之为被动的超越性。（）
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