首页 › 答案 › 题库

超星尔雅学习通未分类(490240)

446801?士与中国文化?采取了通史式的写法,是一系列的史学专题研究。（）
446802孟子将民众分为（）。
446803以下关于?国史大纲?一书,说法错误的是（）。
446804把仁政可为的基本模型推己及人,明确地讲述出来是孟子游说齐宣王过程中的（）。
446805（）的观点认为,“不得已”就是顺应造化。
446806儒家对社会基本秩序的观点认为,人是高于动物而存在的。（）
446807?笑傲江湖?小说中带有一定的政治寓意,折射出中国人独特的政治斗争,同时也表露出对斗争的哀叹。（）
446808人性深处的恻隐之心是不会随着时代的改变而轻易动摇的。（）
446809儒家的政治评价标准从民族主义转向（）。
446810齐桓公与晋文公是春秋两大霸主。（）
446811在一个政治权利激烈争夺的年代,孔子的调和态度是十分受用的。（）
446812以下说法中,符合孔子思想转变的观点是（）。
446813在血缘和礼法的框架中,人的权利和身份是各得其位、各得其分的。（）
446814孔子政治思想的效果有（）。
446815“礼”的世界中的双重框架包含（）。
446816孔子始终坚持恢复的周礼秩序的特点不包括（）。
446817在兄弟姊妹的长幼顺序中,嫡长子为（）。
446818“忠恕”就是关于仁道推广过程中积极和消极的两个层面。（）
446819早期儒家认为仁道的根本是（）。
446820孟子的政治思想是恢复周礼,克己复礼。（）
446821春秋时期“三桓”指的是（）。
446822春秋时期史学家左丘明创作的（）讲述了鲁隐公元年郑庄公同其胞弟争夺君权的斗争。
446823春秋战国时期（）因斗鸡而发生内乱。
446824以下不属于“礼”的三个层面的是（）。
446825从政治角度来看,儒学最终的指向是平天下、政治秩序、政治理想的开拓。（）
446826关于孔孟思想的说法,以下错误的是（）。
446827孟子认为,人性本善的萌芽如果过于迫切地去进行道德实践,很容易进入亢奋且虚伪的状态。（）
446828传统以一种浸润着、影响着、塑造着人的思维方式的文化思想框架的形式而存在着。（）
446829“礼”的表现形式是一整套的（）。
446830?仪礼?是儒家十三经之一,记载了周代的（）等各种礼仪。
446831性善论与儒家传统思想体系的关联是（）。
446832孟子认为,“善”是一个必然的趋向性,而不是一个必然的实现性。（）
446833“天人合一”的思想认为人性的生长和大自然的生长是同构的。（）
446834在性善论中,强调人后天的修养和先天的本质是顺应的、不违逆的关系。（）
446835以下不属于子思的代表作的是（）。
446836“若夫为不善,非才之罪也”中的“才”意思是（）。
446837孟子认为人的恻隐是可以超乎其类的。（）
446838在先秦时期,性通“生”字,意思是（）。
446839以下说法中,不符合孟子对人性观察的是（）。
446840孟子认为“生之谓性”,强调的是死生为生理之本能。（）
446841性是特殊的,在于它区分了人与兽;性是普遍的,在于其涵盖了所有的人。（）
446842人与动物的普遍区别是超越本类的恻隐。（）
446843北宋程颐的著作有（）。
446844?庖丁解牛?是先秦道家学派代表人物（）创作的一则故事。
446845人对弱小同类的同情恻隐之心是动物所没有的。
446846孟子说当人们看到一个婴孩要落井时,会因为（）而去救他。
446847告子认为义来自内在的本质。（）
446848以下说法中,不符合告子的观点的是（）。
446849（）曰:“食、色,性也。”
446850人性的恶是常态。（）
446851孟子认为道德不是加工的状态,是一种自然成长的状态。（）
446852认取是思想进入生命的基本方式。（）
446853古人思考人性的背景是把它作为一个知行合一的整体。（）
446854在孟子的时代,中国思想界的争鸣,彼此之间的辩论、讨论争锋是日益剧烈的。（）
446855先秦儒家人文重建,寻求普遍和依据是孟子思考性善论的基础所在。（）
446856?中庸?在儒学史中的思想意义有（）。
446857“大学之道,在明明德”中的“明德”是来源于我们自身的一种“德”,以我们自己的生命作为依据、起点的“德”。（）
446858“刑者,爱之自也”中“自”的意思是（）。
446859孔子主张仁爱,“仁”的核心不仅是外在的规范,也是自己内在的情感自觉和理性自觉。（）
446860在汉语言中,“恋”与“乱”是同源的,它们的关系是彼此连结、千丝万缕萦绕的状态。（）
446861孔子为传统的礼制注入了一个更为内在的精神内核,即（）。
446862先秦儒家人文秩序重建的核心在于内在及普遍。（）
446863在春秋战国的文化巨变与历史巨变中,先秦儒家积极追寻人文秩序的重建。（）
446864以孔子为代表的先秦儒家在中国历史上推动的社会变革包括（）。
446865在孔子的学生中,孔子称（）为“瑚琏之器”。
446866关于先秦儒家人文秩序的重建,以下说法错误的是（）。
446867?史记?伯夷列传?借助伯夷、叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。（）
446868?路西法效应?引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。（）
446869道德的依据在贵族时代来自于无所不在的礼仪情境。（）
446870?仪礼?是以记载（）的礼仪为主。
446871（）是儒家十三经之一,是中国春秋战国时代的礼制汇编。
446872形而上学是用我们的精神方式去追寻心物存在的根本依据。（）
446873从某种意义来讲,出现“虚无主义”的原因是它所存在的依据不稳。（）
446874周代对“上天”阐释的变化有（）。
446875“帝谓文王,予怀明德”中的“帝”意思是（）。
446876气象是一种可以感知的具体性的整体,是我们深入而真切地理解一个人的视角所在。（）
446877中西方教育中都有古典教育的传统与基础,其核心指向是灵魂的震动与塑造。（）
446878亚里士多德对于人性、心物二元、民主思考的背后是希腊的历史事实,是希腊民主制度日薄西山的反思。（）
446879思考?孟子?的核心关切是思想家对于人类本质命题的深入反思,也是对于社会现实的关键问题的积极解答。（）
446880清代知名学者段玉裁的代表性作品是（）。
446881?说文广义?是明末清初哲学家（）研究?说文?、解说汉字字义的著作。
446882中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书是（）。
446883流传至今最早的?孟子?注本是（）。
446884我们精读?孟子?时,要对当时的历史有宏观与微观的了解。其中宏观是指对具体事件、具体人物、具体情境的考察。（）
446885孟子与梁惠王的会面是两位老者的会面,句中的“叟”带着梁惠王的尊重。（）
446886中国第一部汉语方言比较词汇集是（）。
446887“叟不远千里而来”中的“叟”的意思应该是（）。
446888关于孟子的历史形象,以下说法符合的是（）。
446889以下人物中主张诸国合纵抗秦的是（）。
446890传统是一个在不断运动、碰撞、反思、凝结的过程中形成的文化脉络。（）
446891孟子以性善论为出发点,将道德规范概括为（）。
446892我国古代时期的“四书”是指（）。
446893在糖尿病的治疗中，非常重要的基础治疗措施是
446894人体内能够升高血糖的激素有
446895下列细胞中哪些是胰岛内与糖尿病有关的细胞？
446896我国糖尿病的流行特点是：
446897下列哪个日期是世界糖尿病日？
446898要有效地防范糖尿病的发生，一定要贯彻下列哪个预防方针（）
446899下列哪个药物是治疗糖尿病的特效药（）
446900糖尿病人的典型临床表现是（）
‹1…446844694470…4903›