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超星尔雅学习通未分类(490240)

472701宋明时代，（）成为当时的文化中心。
472702欧洲公共领域与现代中国的公共领域一样，都更关注于民族国家的建构以及社会变革等政治主题。
472703“公共领域”一词最早由德国思想家哈贝马斯提出的。
472704历史上第一次礼崩乐坏发生在春秋战国时期，那么第二次发生在何时？
472705在传统中国的四民社会中，（）阶级成为联系帝国王权制度与社会宗法制度的中枢和纽带。
472706从晚清到五四，以家族为中心的传统的“群”受到很多的批判。
472707五四运动后出现了大量的社会运动组织。
472708五四时期盛行的“新村主义”的主张，主要源自哪个国家？
472709晚清时期，梁启超和严复对于“群”的理解，最主要指的是（）。
472710周作人与鲁迅这对兄弟在五四时期所持的个人理念差别很大。
472711五四时期不同知识分子关于个人观念的理解并无差别。
472712《不朽：我的宗教》一文的作者是（）。
472713在下面几个知识分子中，认同尼采式个人主义的是（）。
472714阳明学并不属于儒家传统。
472715以下哪位晚清思想家在其《仁学》一书中大力主张个人的解放？
472716在中国思想传统中，主张“修身齐家治国平天下”的是（）。
472717梁漱溟在《中国文化要义》一书中，认为中国传统是一个（）的社会。
472718在当下中国，晚清以来“文明”与“文化”之间的张力，已经不复存在。
472719九一八事变，发生于1919年。
472720《中国本位的文化建设宣言》发表于哪一年？
472721下面哪个人物是对学衡派中留学哈佛的知识分子影响极大？
472722下面哪个人物不属于学衡派？
472723李大钊关于“第三种文明”的相关论述，是促成其信仰马克思主义的思想源头之一。
472724梁漱溟在《东西文化及其哲学》中，认为哪个文明代表了人类文明的最终走向？
472725下面哪位人物没有加入到五四时期的文明论战中？
472726在《青年杂志》创刊号上，陈独秀撰文认为哪个国家可称得上是近代文明的代表？
472727近代英国与法国并不存在像德国那么剧烈的“文明”与“文化”的张力。
472728如果说五四新文化运动知识分子只是意识到文明自觉的问题，那么到（）后知识分子才普遍意识到文化自觉的问题。
472729“文明”与“文化”的张力，最初在哪个国家表现得最明显？
472730一般认为，（）可被视为中国的启蒙运动。
472731世界主义压倒国家主义，是五四时期普遍的思想现象。
472732五四时期知识分子的“世界主义的爱国主义”乃是昙花一现，稍后便隐匿于历史之中。
472733面对着巴黎和会上列强的霸道，陈独秀主张（）。
4727341919年五四运动前夕，（）作为北京大学校长，提醒学生们在国家之上，仍有更高的世界主义标准。
472735在五四爱国运动前后，傅斯年与梁启超所持的国家观念差别很大。
472736五四运动前后，知识分子所理解的国家观念已经与晚清盛行的国家有机体论有很大的不同。
472737在《欧游心影录》中，（）提出“我们的爱国，一面不能知有国家不知有个人，一面不能知有国家不知有世界”。
472738五四时期知识分子之所以反思国家主义，主要与他们对哪场战争的反思有着紧密联系？
472739对内，国家有机体论强调国民、国家、民族一体化；对外，国家有机体论强调不同国家之间严峻的生存竞争形势。
472740五四运动既有爱国主义的面向，也有世界主义的面向。
472741提出五四思想充满“两歧性”这一洞见的研究者是（）。
472742陈独秀在1914年发表的、反映了晚清民初国家观念重要变化的《爱国心与自觉心》一文，刊登在哪个杂志上？
472743五四知识分子热衷于探讨互助进化论。
472744欧战（一战）给五四知识分子带来了巨大的思想冲击。欧战结束于哪一年？
472745五四知识分子仍然相信进化论，但认为进化的动力已经不再来自“竞争”，而是来自（）。
472746在五四时期，风靡思想界的《互助论》的作者是（）。
472747在民初中国，利己主义与功利主义之间有着紧密的联系。
472748个人主义与利己主义一样，均强调以个人利益为一切出发点，不考虑个人所应承担的责任。
472749英国哲学家边沁主张“最大多数人的最大幸福”。一般认为这种说法最初源自以下哪个思想流派？
472750民初利己主义思潮的源头，可主要追溯至中国传统中的哪个思想流派？
472751杜亚泉在《精神救国论》一文中，大力批判当时盛行的进化论。
472752民初《东方杂志》的主编是（）。
472753自称“生在南洋，学在西洋，婚妻东洋，仕在北洋”，并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是（）。
472754（）在晚清提出“俱分进化论”，批判当时盛行的社会达尔文主义。
472755尼采是晚清知识分子崇拜的偶像。
472756下列哪一个选项属于浮士德精神？
472757面对着时代巨变，晚清知识分子推崇哪一种类型的人物？
472758“快乐人”的概念提出者是谁？
472759统中国崇拜圣人，近代中国崇拜强者。
472760《进化论与伦理学》的作者是谁？
472761在进化论提供的新的世界观中，以何为本？
472762过去中国人的宇宙观以何为本？
472763“顺应实时，及时应变”是儒家在晚清的新变化。
472764《孔子改制考》是谁的作品？
472765“三千年未有一大变局”出于谁之口？
472766《天演论》的翻译者是（）。
472767洋务运动产生的是思想上的觉悟。
472768戊戌变法是哪一种层面上的觉悟？
472769《法兰西人与近世文明》的作者是谁？
472770《新青年》是由谁创办的？
472771胡适早期信奉自由主义。
472772胡适到美国后，从一个国家主义者转变为自由主义者。
472773“强权之上要有公理”是哪一时期中国知识分子的觉悟（）。
472774在近代中国，第一次世界大战也被称为？
472775对于晚清知识分子而言，富强比文明更重要。
472776晚清提出以文明对抗文明、野蛮对抗野蛮的思想家是梁启超。
472777《金铁主义说》的作者是（）。
472778中国的富强梦从何时开始？
472779文化民族主义来源于美国。
472780文化民族主义强调对文化、历史、宗教共同的归属感。
472781在“科玄论战”中推崇唯心主义哲学，被称为“玄学鬼”的是谁？
47278220世纪30年代文化民族主义的代表人物是？
472783张佛泉是国家主义派的成员。
4727841912后的梁启超逐渐转变为文化民族主义者。
47278520世纪初，梁启超的民族主义观点最主要受益于阅读以下哪个国家的文献？
472786松本三之介是哪国思想家？
472787马克斯·韦伯是英国思想家。
472788现代国家的新共同体是民族国家。
472789对于传统中国而言，她是一个以哪种文化为中心的共同体？
472790中世纪的欧洲属于哪一种共同体？
472791国民大革命的目标是打土豪分田地。
472792国民大革命主要依靠力量是中年人。
4727931923年后孙中山的新政策是（）。
472794联省自治失败的最大原因是缺乏健全的乡、县自治，缺乏社会根基。
472795联省自治是一场地方保守主义革命。
472796下面哪几位不是当时的湖南军阀？
472797阎锡山的军事力量主要集中在中国哪一个省份？
472798公车上书发生于1898年。
472799袁世凯死后，北洋军阀分为皖系、直系和奉系三个地方派系。
472800土豪倾向于进行（）。
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