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超星尔雅学习通未分类
(490240)
472601
对历史中人的是非善恶,可以作为判断标准的是()。
472602
下列关于治史者的说法中不恰当的是()。
472603
社会科学研究采取的实证研究方法所得出的结论,要高于常识但又不能过于背离常识。
472604
波普尔认为,科学研究并不是起源于经验观察,它本身不过是一种假设和猜想。
472605
社会科学的研究重点在于描述一种社会现象。
472606
一个好的标题需要包含(),清楚表达了问题意识。
472607
学术问题意识与日常生活问题或现象的本质不同在于()。
472608
政策或应用研究的主要任务包括()。
472609
社会科学研究的主要任务包括()。
472610
社会科学研究的一般层次包括()。
472611
人文社会科学研究的难点体现在()。
472612
社会科学学术研究的基本原理不包括()。
472613
问题意识的形成逻辑是()。
472614
学术研究中的问题类型不包括()。
472615
学术研究应该从预期和现实之间的反差角度出发来提出问题,这些差异不包括()。
472616
学术研究的前提是()。
472617
社会科学研究的理论特征不包括()。
472618
社会科学研究以()为研究和实验场域。
472619
科学共同体是无边界的。
472620
游戏规则中最具有约束力的是范导性规则。
472621
如果方法论规则被看做是规范,这种规范性科学观要求学者注意的是科学活动所包括的种种行动。
472622
对大多数哲学工作者而言,做笔记是一种十分重要的做实验的方式。
472623
哲学家的工作更多的是概念工作。
472624
具有构成性意义的学术规范包括()。
472625
“两种文化”的论点是“整个西方社会知识分子的生活被名义上分成两种文化,即()”。
472626
“三种文化”在“两种文化”的学科划分基础上提出()。
472627
哲学思考的对象包括()。
472628
()的结合成就了比较健全的哲学思考。
472629
学术规范通过()发挥作用。
472630
游戏规则可分为三类,下列不属于游戏规则的是()。
472631
童世骏教授将“规范”具体为三种规则,其中不包括()。
472632
从哲学的角度思考学术规范是指对学术规范的()。
472633
学术研究中,确定题目后先看第二手著作能有效率地了解前人的研究观点和材料。
472634
个人发展需要结合大环境和小环境的情况去创造。
472635
学问之路要求真求实是人生观和价值观的需要。
472636
同一历史题目在每代学者中不断被研究的主要原因包括()。
472637
“老三篇”是指()。
472638
在()学术研究中,一方面是做学问,另一方面是做人。
472639
中国学术界的学术失范现象直接折射出当代中国价值和伦理的严重危机。
472640
持守价值和信念曾经是“知识人”据以傲人的品性,也是他们被视为高贵的缘由。
472641
本课程指出,知识界的堕落被认为是最为悲哀的社会惨景。
472642
本课程指出,在56个学术不端案例的报道样本中,经过词频分析频数和频率最高的是“剽窃、抄袭”。
472643
相比中国学术界,国际学术界表现出()。
472644
中国大陆()是滋生学术不端现象的因素之一。
472645
古代中国是一个复线的中国。既有以中原为中心的汉族文明的中国,也有草原、森林和高原少数民族的中国。
472646
以汉人为中心的中原王朝,不包括()。
472647
灭诸侯成帝业,为天下一统”讲的是历史上的哪位皇帝?
472648
古代的中国是以华夏文明所代表的价值体系,天下是以中原为中心的政治-文明共同体。
472649
古代中国虽然是一个国家,却不是近代的民族国家,而是王朝国家。
472650
在宋代,并存的有哪些少数民族政权?
472651
在南北朝时期为北方民族融合做出杰出贡献的政治家是()
472652
所谓的天下,乃是一个不断的以夏变夷、化夷为夏的过程。
472653
何为华夏、何为夷狄?在古代中国并非一文明性分野,乃是一种族性概念。
472654
下面哪一项不是来自于胡人的文化与风俗?
472655
夷夏之间,最大的不同乃在于()。
472656
古代的天下等同于今天所说的世界。
472657
在中国文化当中,天下具有双重内涵,既指理想的伦理秩序,又是对以中原为中心的世界空间的想象。
472658
在古代中国,中原王朝的天下秩序,由内到外,可以分为几个层面?
472659
()提出了“亡国亡天下”之说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”
472660
面对40年代末的财政危机,国民党推行金圆券以挽救颓势并大获成功。
472661
下列,不属于国共1948-1949年期间的三大战役的是()。
472662
在三大派系的激烈争斗中,()当选副总统。
472663
国民党的三大派系之间并没有相互争斗。
472664
孙中山所提出的“三民主义”的内容包括()。
472665
南京国民政府成立于哪一年?
472666
国民党一大是什么时候召开的?
472667
抗战胜利后,面对蒋介石的邀请,毛泽东没有去重庆参加谈判,去的是周恩来。
472668
1946年11月,制宪国民大会的召开,标志着国民党还处于一党专政,国民政府在民众心中失去合法性。
472669
晚清新政的“参与爆炸”之后,近代中国又迎来了一次“参与爆炸”,后者发生于()。
472670
晚清新政中有三股势力“参与爆炸”,下列不属于这三股势力的是()。
472671
对于是否要参加1947年的制宪国民大会,民盟没有分裂。
472672
1946年,代表民盟前去调解国共关系,并惊叹地说:“一觉醒来,和平已经死了”的人是()。
472673
重庆谈判发生于哪一年?
472674
针对当时中国政治制度不民主及社会财富分配不公正的弊端,民盟一大提出了将英美的政治民主与苏联的经济民主结合起来的政治纲领。
472675
1949年抗日战争取得胜利。
472676
20世纪40年代的《观察》杂志是由()创办的。
472677
提出“与其入阁,不如组党。与其组党,不如办报”的人是()。
472678
中国的自由主义思潮主要是来自英美的自由主义,这些舶来品在本质上是一致的。
472679
在现代中国自由主义的舶来品中,最有影响的是()。
472680
提出要以“最大多数人的最大幸福乃是判断是非的标准”一说的是()。
472681
严复在其所译的《法意》中称:“所急者,乃国群自由,非小己自由也”。这反映了()。
472682
民国知识分子虽然在身份上获得独立,但在心态上没有完成独立,总是要依附在某个阶级、党派或社会政治力量身上。
472683
与传统士大夫相比,现代知识分子内部的断裂因失去了共同的知识框架而显得更为紧张
472684
主张“不党、不卖、不私、不盲”的报刊是()。
472685
抗战爆发以后,国民政府内迁,最终确定哪座城市成为陪都?
472686
民国时期,上海的知识分子与北京相比成分更加复杂,有各种行业协会、社会团体的成员。
472687
与民国时期的上海相比,北京的知识分子与民众的关系更为密切。
472688
民国时期,下列位于北京的大学有哪些?
472689
()发生以后,北平的大学开始了北平—长沙—昆明的内迁之旅。
472690
胡适先生认为近代以来中国民族自救运动屡屡失败的原因在于缺乏社会重心。
472691
北伐战争是什么时候结束的?
472692
下列()曾在30年代山东邹平搞乡村建设运动?
472693
“九一八”事变是哪一年爆发的()。
472694
“想象的舆论共同体”与传统的共同体一样都是面对面的。
472695
18世纪欧洲的启蒙运动发生于哪一个国家?
472696
在以下发明中,哪一种技术有利于公共传媒的发展?
472697
东林党的清议产生于哪个朝代?
472698
在等级性的文凭社会中,留学生比国内名牌学府毕业生更受欢迎。
472699
1936年,()出任浙江大学校长?
472700
中国私学产生于何时?
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