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知到智慧树
未分类
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土鳖虫原名廑虫,又名地鳖,始载于《神农本草经》,列为上品。
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土鳖虫的世代通常要经过卵、若虫和成虫三个阶段。
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蝉是完全变态的昆虫,一生经历卵、若虫、成虫三个阶段。
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成语“蝉形玉含”寓意了精神不死,再生复活的意思。
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蝉只所以选择黄昏或夜晚钻出地面,一是害怕人,二是害怕阳光晒干它的壳无法完成蜕皮。
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唐代人骆宾王《在狱咏蝉》起首的两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深”是借咏蝉来自喻自身的高洁。
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蝉既能入土生活,又能出土羽化,在我国古代象征着复活和永生。
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海龙与海马功效相似,《本草纲目拾遗》有“力倍海马,催生尤捷效。”即催产功效强于海马。
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2015年版《中国药典》规定海龙来源于海龙科动物刁海龙、拟海龙或尖海龙除去皮膜及内脏的全体。
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海龙不同于海马的繁殖方式,是雄代雌孕。
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海马作为一味中药,味咸、甘,性温,入肝、肾经,具有补肾壮阳的作用。
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海马有奇特的生物特性,它没有牙齿,没有胃,嘴巴又小,不能张开,只吃活饵。
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茯苓不但能利水,而且能健脾,功效极强。
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茯苓来源于多孔菌科真菌茯苓的干燥菌核。
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茯苓甘、淡,平,归心经、肺经、脾经、肾经。
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经研究,慈禧太后养生补益药共64种,而使用率最高的一味便是茯苓。
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茯苓膏据传是为了调理乾隆饮食而研制出来的。
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冬虫夏草比黄金的价格还要昂贵,因此,又被誉为“黄金草”、“软黄金”的称号。
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冬虫夏草子囊壳里有像种子一样的子囊孢子。
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冬虫夏草所谓的草,其实又叫子座,相当于冬虫夏草的茎。
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冬虫夏草既不是虫也不是草,它是虫草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫上的复合体。
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《本草备要》中记载“冬在土中,形如老蚕,有毛能动,至夏则毛出土上,连身俱化为草。若不取,至冬复化为虫。”
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以产地划分赤、白芍,最早可追溯到《本草纲目》一书。
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宋代《日华子本草》记载依据根的颜色区分赤芍白芍。
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陶弘景时期以花的颜色区分赤芍白芍。
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《神农本草经》中将芍药列为上品,谓其:“主邪气腹痛,除血痹,破坚积,寒热疝瘕,止痛,利小便、益气”。
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唐代以前,赤芍和白芍均以芍药统称,并未分化。
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白木通是关木通的亚种,小叶全缘,质地较厚。
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三叶木通与木通的主要区别在小叶的数量。
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木通属于落叶木质藤本,掌状复叶互生或在短枝上簇生,通常有小叶片5枚,倒卵形或椭圆形。
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1990年版《中国药典》规定,木通来源于木通科植物木通、三叶木通和白木通的干燥藤茎。
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龙胆泻肝丸的前身是始载于唐代《太平惠民和剂局方》的龙胆泻肝汤。
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现行《中药学》教材中,片姜黄的作用特点也写入了姜黄,言其善于治疗肩臂疼痛,这其实是片姜黄的作用特点。
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片姜黄是姜黄的一种。
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郁金偏于入心肝胆经,偏于疏肝,姜黄偏于入心脾胃经,偏于理脾胃气滞。
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妇女倒经,多由气火上逆导致,可用郁金为主来治疗。
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姜黄具有利胆退黄的功效,可以治疗血热妄行导致的各种出血,热扰心神导致的意识不清,以及黄疸等。
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天南星可以治疗风痰,具有祛风止痉、息风止痉的作用,可用于肝风夹痰。
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天南星和半夏都有毒,作用很相似。天南星的毒性大于半夏,但是化痰的作用弱于天南星。
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掌叶半夏叶片鸟足状分裂,裂片7-12枚,呈披针形。
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半夏为低矮小草本,叶片一般3全裂,所以,又有“三叶半夏”之称,裂片长椭圆形或披针形。
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“佛焰苞”为天南星科植物最主要的鉴别特点之一。
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风湿痹证类似于现代医学的风湿性关节炎、类风湿性关节炎等疾病,主要表现为麻木、关节疼痛、屈伸不利等症状,西医就能治疗。
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天麻可以有效地治疗多种原因导致的风疾,一是因为天麻性平,适用于各种寒热风疾,二是因为天麻息风作用非常的显著。
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在中医理论中,风分为内风和外风两种。
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内风是身体内脏腑功能失调导致的风,多指的是肝风,主要表现为失眠心悸。
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天麻只所以被称为“定风草”是因为它“有风不动,无风自摇”的生态习性。
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到了冬天,宿主的树叶都落光了,槲寄生却依然保持青枝绿叶的状态。
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槲寄生为桑寄生科植物槲寄生的干燥带叶茎枝。
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《抱朴子》中解释了菟丝子名称的由来:菟丝子初生的根形状像兔子,而之后生出的茎如丝,所以名为“菟丝”。
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菟丝子靠吸器刺入宿主组织吸收水分和无机盐。
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菟丝子是菟丝子科一年生攀缘寄生草本,有根与叶的构造,含有少量叶绿素,能够进行微弱的光合作用。
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民间有三九天挖锁阳的习俗。
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锁阳是一种生长在沙漠深处的多年生寄生植物,素有“沙漠人参”之美誉,同时也是历史上西域各国上供朝廷的贡品。
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《本草纲目》中曾有记载:“肉苁蓉三钱,三煎一制,热饮服之,阳物终身不衰”。
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肉苁蓉的黄色肉质茎肥厚,叶子退化成肉质大鳞叶。
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肉苁蓉是一种高大的草本植物,大部分埋在地下,仅有花序露出地面。
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麻黄可以常吃,所以运动员也可以使用。
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麻黄主要含有麻黄碱和伪麻黄碱,还含有少量甲基麻黄碱、甲基伪麻黄碱及去甲基麻黄碱等生物碱。
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桂枝被汉代名医陶弘景誉为“伤寒解肌第一药”。
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麻黄中的麻黄碱虽有中枢神经兴奋作用,但严格来说,麻黄不属于一种兴奋药。
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白加黑与新康泰克因为含有麻黄碱类成分,被限制购买。
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川乌入汤剂需要久煎,煎煮到品尝无麻舌感为佳。
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现代中药学认为,川乌和附子都有散寒止痛的作用,但川乌是祛风湿药,附子是温里药,这就说明了川乌的擅长在于祛风湿,而附子在于温里散寒。
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草乌和附子的作用基本一样,但草乌毒烈的性质比川乌还要弱一些。
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川乌是一味重要的止痛药,不可单独使用。
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草乌在民间有“断肠散”的称号。
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乌头在古代是一味药材名,由野生发展到了家种,进而分化成了川乌和草乌两味药材。
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关于乌头的使用,需要警惕的是,有些人喜欢用川乌泡酒,治疗痛痹,这是不合适的,容易导致中毒。
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在实际商品调查中发现,乌头属的多种植物均可作草乌头入药,据不完全统计,至少有21种乌头属的植物作草乌来入药。
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以前乌头都来源于野生资源,从明代开始,人工栽培开始走上了历史舞台。
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乌头虽然有毒,却是一味很好的“祛风药”,可以治疗风寒湿痹,关节疼痛等症,所以在南方一些潮湿的地方,深受饱受风寒折磨的老百姓喜爱。
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平时在家中我们可以使用何首乌煲汤、泡茶、煮粥。
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白首乌主要来源于萝藦科牛皮消属植物。
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何首乌延缓了衰老,就会使人的头发保持乌黑色。
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何首乌偏性不大,符合早衰症用药的特点。
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倪朱谟在《本草汇言》中对服用何首乌多子嗣的观点首先提出了反对意见。
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大黄可以清热泻火,治疗脏腑热证,如心火导致的心烦失眠、口舌生疮,甚至是尿血等。
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大黄的药用部位是“根及根茎”,但传统认为根茎药效逊于根部。
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清代名医陆懋修认为:“药之能起死回生者,惟有芒硝、大黄、附子、人参。
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大黄始载于秦汉时期的《神农本草经》,被列为“草之中品”,认为有祛邪之功。
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野山参的鉴别,老药工总结有:芦长碗密枣核艼,锦皮细纹珍珠须。
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芦一般分三节,中间一段不显芦碗,呈圆柱形,称“圆芦”。
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野山参的主根称为体。
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人参可以和藜芦、五灵脂合用。
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人参不可配合解表药用来治疗体虚感冒。
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黑顺片传统加工方法染了色,颜色偏黑,饮片是顺着切的,所以称为黑顺片。
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“江油附子龙安种”之说。意思是说江油本地附子无法留种,种苗均来源于龙安县。
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盐附子用清水漂洗至盐分漂尽,与甘草、黑豆加水共煮至透心,切开口尝无麻舌感,为炮附片。
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附子始载于《本草纲目》。
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给附子灌胆巴是为了防治其腐烂。
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在中医典籍中,地黄还有“地皇”和“地髓”之称。
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地黄来源于唇形科植物地黄的新鲜或干燥块根。
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《神农本草经》中记载的“生者尤良”指的是鲜地黄。
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生地黄经过九蒸九晒之后,由凉血药变成了一味补血药。
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鲜地黄加工成生地黄后,它的表面黄色不再明显,变成灰黑色或灰棕色。
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大黄根茎横切面髓部有星点环列或散在,根木质部也有星点。
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矿物药中含有重金属问题使得矿物药的使用一直备受争议。
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古代的人们在采集野果,种子及植物根茎充饥的过程中,逐渐发现了某些植物的治病功效或毒性。
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在生产力低下原始社会,人们一边耕作收获,一边从自然中寻找食物来充饥。
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