首页
›
答案
›
题库
›
知到智慧树
未分类
301701
婴儿沐浴错误的做法是:
301702
卡介苗的接种方法是:
301703
新生儿期最容易出现的事故是:
301704
进行人工喂养错误的是:
301705
关于母乳喂养正确的指导是:
301706
急性病病人属于家庭护理服务中心的服务对象。
301707
家庭访视的时间一般在60分钟内。
301708
家庭访视的准备内容包括:
301709
家庭护理中健康问题的决策者是:
301710
社区护士制定家庭健康护理计划中不正确的做法是:
301711
家庭护理评估中收集资料包括:
301712
家庭内资源不包括:
301713
家庭外部结构指的是:
301714
家庭的功能包括:
301715
核心家庭的特点是:
301716
个人、家庭和社区健康档案的资料是完全独立,彼此不能借用的。
301717
抽样问卷调查法是社区护理评价的定量调查法。
301718
建立社区健康档案的目的包括:
301719
制定社区护理方案错误的是:
301720
下列哪项不是确定社区护理诊断的依据:
301721
社区护理诊断的陈述公式不正确的是:
301722
分析社区护理资料错误的是:
301723
社会系统的评估是最重要的是:
301724
关于人口特征,需收集资料的内容包括:
301725
关于地理环境特征,需收集资料的内容包括:
301726
知信行模式中影响态度转变的因素包括:
301727
在健康教育中,健康知识的普及和健康信息的传播是基础。
301728
健康教育以教育为主,强调行为改变,重视建立可持续性的环境支持。
301729
社区护士拟定社区健康教育计划,应考虑的教育对象的教育需求包括:
301730
健康信念模式包括:
301731
健康教育中实际应用最简便、有效的教育形式是:
301732
社区健康教育的教育对象是:
301733
使用电影、电视、录象等进行健康教育的形式属于:
301734
格林模式中促进个体采取健康行为的内在动力是:
301735
健康教育的最终目的是:
301736
预防接种是公共卫生服务的内容。
301737
“六位一体”是指融医疗、预防、护理、保健、健康教育、计划生育技术指导为一体。
301738
在我国“社区”的概念最早是由陈寅恪提出的。
301739
由基层卫生人员为社区居民提供的最基本,必需的卫生保健服务是初级卫生保健。
301740
社区护理起源于康复医学。
301741
关于社区卫生服务机构的设置正确的是:
301742
社区功能包括:
301743
“社区”的概念最早提出者是:
301744
社区存在和发展的前提是:
301745
社区特点的包括:
301746
“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”既符合老子的兵道思想,也符合老子的否道思想。
301747
“万物负阴而抱阳”不符合老子的泰道思想。
301748
老子《道德经》所体现的“柔道”思想与“静道”思想在本质上是一致的。
301749
“信言不美,美言不信”中的“信言”是指“真实有益的言语”。
301750
下面文句中,体现老子《道德经》“柔道”思想的是()。
301751
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有()。
301752
司马谈认为“()者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从。”
301753
“是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司责。”这段话中的“责”的意思是()。
301754
《道德经》第七十八章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()。
301755
“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”这段话没有体现出老子《道德经》的“道法自然”的思维。
301756
下面不符合“代大匠斫”性质的现象是()。
301757
“民之难治,以其上之()。”
301758
老子所说的“勇于敢则杀,勇于不敢则活”的“敢”与“不敢”实际上也就是老子所说的( )。
301759
“夫唯病病,是以不病”的“病病”的意思是()。
301760
“知我者希,则我者贵”的“则”的意思不是“标准”和效法。
301761
“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺”中的“主”和“客”的意思是“进攻和防守”。
301762
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里的“愚”指的是()。
301763
人能做到“不武”“不怒”“不兴”“不争”“为之下”的关键在于()。
301764
老子的“吉祥三宝”指的是()()。
301765
“是以天下乐推而不厌。”这里的“厌”的意思是()。
301766
《道德经》本章与“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”的含义相同的句子是()。
301767
“道者,万物之奥”的“奥”的意思是“庇佑”。
301768
对“味无味”解释正确的是()。
301769
在双方“各得其所欲”的情况下,老子主张“大者宜为()。”
301770
下面文句对“治大国若烹小鲜”理解正确的是()。
301771
“治人,事天,莫若啬”的“啬”含义是()。
301772
《道德经》第五十八章所讲的“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”的思想与《管子?水地》所赞美的()的思想具有异曲同之妙。
301773
“以正治国,以奇用兵,以无事取天下”的“正”指的是()。
301774
“胜己者”属于曾国藩在其家训中所说的“九不交”之列。
301775
“益生曰祥,心使气曰强”中“祥”的正确含义是“凶兆”。
301776
下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是()。
301777
“故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。”这段话告诉我们一种()的生活道理。
301778
“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够()。
301779
“使我介然有知,行于大道,唯施是畏”中的“施”所指的意思是()。
301780
“塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。”中的“兑”和“门”指的是()。
301781
“事善能”的意思是()
301782
“上善若水”所给予我们的启示就是()。
301783
《易经》八卦中代表“水”的是()。
301784
中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有()德”再到《大戴礼记?劝学》的“水有()德”的发展过程。
301785
科学上的伟大的发明创造不需要经历由“创意”到“造型”的“无中生有”的过程。
301786
本章老子所说的“故贵以贱为本,高以下为基”体现了《周易》所主张的()的思想。
301787
《道德经》第三十八章说“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。故去彼取此。”在此,老子所认为的“去彼”所指的是()。
301788
老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”暗合了《易经》的( )的思想。
301789
“吾将镇之以无名之朴”所说的“无名之朴”指的是()。
301790
“将欲取之,必固与之”的“固”的含义是()。
301791
当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“不失其所者久”的主张。
301792
老子认为“夫兵者,不祥之器”,故用兵是(),()。
301793
老子说:“以()佐人主者,不以()强天下。”
301794
“天地相合以降甘露,人莫之令而自均”体现了老子的()思想。
301795
老子认为即使迫不得已发动战争并取得了胜利,也要“以()礼处之。”
301796
“师”在()句中,表示“军队”的意思。
301797
“贵师”的最高境界是()。
301798
《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是()和()。
301799
下面属于老子所说的“有道者不处”的是()。
301800
“为天下式,常德不离,复归于无极”中的“无极”指的是()
‹
1
…
3017
3018
3019
…
3096
›