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国家开放大学

136801批发商从制造商或供应商购进商品，然后再向其客户进行转售的批发业态是（）
136802活动具有隐蔽性、流动性和非连续性的批发业态是（）
136803下列哪一项不属于商品交易所的主要功能（）。
136804与零售业态的多样化特点相适应，批发商的综合化趋势将越来越明显，各种综合批发商将成为批发商的主流。（）
136805一个批发商的流通加工能力的强弱，将直接影响其对用户的服务质量。（）
136806在下列选项中，属于批发市场的交易方法的是（）。
136807对批发商来说，物流服务水平的高低直接决定了其经营的成功与否。（）
136808在物流的分类中，社会物流是按（）分类。
136809线上批发电商平台充分利用了电子商务跨越时间和空间的特点，最大限度地获取了客户资源。（）
136810下列哪一项不属于物流的基础要素（）。
136811装卸和（）是紧密连接的两个物流作业活动。
136812现代物流不仅强调物流各构成要素的整体最佳，而且强调物流活动与其他生产经营活动的整体最佳。（）
136813在下列选项中，物流作业管理包括（）。
136814在下列选项中，物流的活动要素包括（）。
136815由实体分销管理到物流管理，再到供应链管理的一部分，说明了人们对物流认识的转变。（）
13681620世纪80年代至90年代初，物流管理从企业外部延伸到企业内部。（）
136817流通国际化动因中的拉动因素包括（）。
136818供应链管理的本质特征包括（）。
136819跨境电子商务可以减少交易双方之间的中间环节，从而降低销售成本。（）
136820零售企业从国外采购商品，然后到国内进行销售的行为属于（）
136821零售企业进行国际化投资一般有独资经营和合资经营两种方式。（）
136822流通企业选择海外市场进入模式的内部影响因素包括（）。
136823与其他进入方式相比，并购的最大优点是流通企业只需要极少的前期投资，成本最小。（）
136824凡是实行市场经济的国家，无论其政治与社会制度如何，都把反不正当竞争的法律作为规范市场经济关系的基本法律。（）
136825流通体制改革的目标包括（）。
136826竞争是市场经济最基本的运行机制。（）
136827产品质量规制是保护消费者合法权益、维护市场秩序的一项重要规制措施。（）
136828张爱玲在《更衣记》里对男装的叙述是怎样的？（）
136829于坚用调侃的语调，通过对普通人平庸生活的逼真描写，表现出“超语义的美”，因而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作是（）
136830三十年代以提倡“小品文”著名的作家是（）
136831散文《游戏·平等·墓地》的作者是（）
136832林语堂的《忆狗肉将军》里的“狗肉将军”指的是（）
136833在中国现代文学史上，首倡幽默的作家是（）
136834《思维的乐趣》的作者是（）
136835散文集《画梦录》的作者是（）
136836“宇宙实在是个极复杂的东西，大如太空列宿，小至蚍蜉蝼蚁，一切分裂与分解，一切繁殖与死亡，一切活动与变易，俨然都各有秩序，照固定计划向一个目的进行。”这段表述出自作品（）
136837《我与地坛》是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。
136838“我自称为知识分子，也被人当作‘知识分子’看待，批斗时甘心承认自己是‘精神贵族’，实际上我完全是一个‘精神奴隶’”出自作家（）
136839《思维的乐趣》这篇随笔和王小波的大部分文章一样，具有很强的现实针对性，即针对具体的社会、思想问题而发，并在戏噱笑骂间表明自己的态度。文章最为突出的特点可以概括为（）
136840《大地上的事情》这篇散文由许多札记式的片段组成，记录自然界或作者身边的种种事物，并记录了作者的哲理思索与感悟。
136841散文集《湘行散记》的作者是（）
136842汪曾祺的《午门忆旧》这篇散文名为“忆旧”，实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍。因而散文的主体部分不是人事，而是（）
136843《灵魂的声音》是韩少功写于1991年的一篇（）
136844“记人事，写风景，谈文化，述掌故……”，有这种散文理想的作家是（）
136845“奴隶，过去我总以为自己同这个字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隶！”出自作家（）
136846《忆狗肉将军》最突出的风格是（）
136847《商州又录》借季节的变化，描绘了十一幅写意的素描画，其中季节变化的顺序大致是（）
136848巴金的《十年一梦》出自散文集《随想录》中的（）
136849贾平凹在《商州又录》中所写的商州属于（）
136850林语堂的《忆狗肉将军》一文中，用的最多的笔法是（）
136851散文集《将饮茶》的作者是（）
136852《午门忆旧》这篇散文名为“忆旧”，实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍。
136853《商州又录》是一篇带有传统文化韵味的写景散文。
136854“书中有句话，我一直忘不了：‘奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙。”出自作家（）
136855“人生最可爱的当儿便在那一撒手罢”出自哪位作家笔下？（）
136856“一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。”这段表述出自的作品（）
136857“我们身处一个没有上帝的时代，一个不相信灵魂的时代。”出自作家（）
136858《会唱歌的鸢尾花》作者是（）
136859“这一个心跳的日子终于来临。你夜的叹息似的渐近的足音，我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（）
136860《烛虚·五》表现了40年代后期沈从文创作所追求的的创作特点（）
136861张爱玲的《天才梦》是一篇相当独特的散文，以六千字左右的篇幅写出了服装的“近代史”。
136862把口语作为主要诗歌语言的一首诗是（）
136863何其芳在《预言》一诗里写到：“我激动的歌声你竟不听，／你的足音竟不为我的颤抖暂停，／象静穆的微风飘过这黄昏里，／消失了，消失了你骄傲的足音……”这里的“你”指的是（）
136864《凤凰涅槃》选自诗集（）。
136865杨绛在散文《隐身衣》中推崇的一种人生态度是（）。
136866诗歌《华南虎》的作者是（）
136867下面诗歌中，写于当代中国历史上的灾荒年代的一首诗是（）
136868“对于世界/我永远是个陌生人/我不懂它的语言/它不懂我的沉默”这句诗出自北岛的作品（）
136869下面的诗作，可以看作现代人的“天问”的一首诗是（）
136870他所独创的“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般的艺术感染效果，成为诗的象征与标志。这位诗人是（）
136871艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（）
136872艾青诗歌《雪落在中国的土地上》写于（）
136873《闻一多先生的书桌》的格调是（）
136874“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”出自诗人（）
136875“我们站立在高高的山颠／化身为一望无边的远景／化成面前的广漠的平原／化成平原上交错的蹊径。”诗中表达的是一种什么样的境界？（）
136876卞之琳在《尺八》一诗中提到的“海西客”指的是（）
136877诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。/我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘/任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（）
136878诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（）
136879在《诗八首》里，诗人表达了他对爱情这一人类与文学的永恒主题的独特的现代体验。
136880“这一个心跳的日子终于来临。／你夜的叹息似的渐近的足音／我听得清不是林叶和夜风私语，／麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（）
136881“陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我也愿面朝大海，春暖花开”出自哪位诗人（）
136882长诗《向太阳》的作者是（）。
136883“我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（）
136884《悼念一棵枫树》借助一棵被伐倒的枫树，寄托诗人所体验到的人生的创伤和痛苦，具有咏物诗的传统表现方式。
136885诗歌名句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”出自诗人（）
136886在《月下老人祠下》中，作者几次写到“我回来了”（）
136887“有我所不乐意的在天堂里，我不愿意去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿意去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿意去。”这段文字出自（）
136888“这人肉的筵席现在还排着，有许多人还想―直排下去。扫荡这食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!”这段文字出自（）
136889《雁荡山的秋月》的总体风格是（）
136890在《死火》中鲁迅关于“火”的想象，不是从单一的“生命”视角，而是从“生命”与“死亡”的双向视角去想象“火”。
136891描写“河水鬼”的文章是（）
136892《颓败线的颤动》选自鲁迅的（）
136893周作人采用引起很多争议的“文抄公体”写的散文是（）
136894“于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”这段表述出自（）
136895《故乡的野菜》、《乌篷船》都是周作人的散文代表作。
136896“你的醒来，使我欢喜。我正在想着走出冰谷的方法；我愿意携带你去，使你永不冻结，永得燃烧。”这段描写出自哪位作家的笔下（）
136897“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”这段描述出自作品（）
136898“我不信鬼，而喜欢知道鬼的事情，此是一大矛盾也。虽然，我不信人死为鬼，却相信鬼后有人……”这段文字出白（）
136899“中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。”这段表述出自（）
136900在现代文学史上，可以说是开了中国散文诗的先河的作品是（）
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