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联大学堂
159001
试述《史记》“互见法”的文学表现功能。
159002
论述《离骚》的艺术成就
159003
试述《九歌》艺术特色。
159004
以《史记》中人物的塑造为例,论述司马迁出色的细节描写和心理描写
159005
试以《重过圣女祠》、《春雨·帐卧新春白袷衣》、《夜雨寄北》等诗为例,论述李商隐诗的艺术特色。
159006
简述司马迁《报任安书》的特点
159007
试述杜甫诗歌创作的写实手法
159008
试述宫体诗的创作特点。
159009
试述《史记》人物传记的文学成就
159010
论述《庄子》寓言的文学成就
159011
试述杜甫诗歌的诗史性质
159012
试述南北朝乐府民歌的异同
159013
简述《荀子》的说理文特色。
159014
试述杜诗沉郁顿挫的风格特征
159015
唐代孔颖达主持撰定70卷的()集唐前汉学之大成,是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本,在《诗经》研究史上,是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。
159016
中国文学史上往往将代表《诗经》的()和代表《楚辞》的()并称为“风”“骚”。
159017
试述陶渊明田园诗的艺术境界
159018
南宋朱熹的()是宋代《诗经》学研究的重要成果
159019
宋代的朱熹在《诗集传》中指出风、雅、颂三者中()是里巷歌谣之作,而()、()则是朝廷郊庙乐歌之辞。》)。
159020
试述李白诗歌的艺术成就
159021
试以具体作品为例,论述《左传》的叙事艺术。
159022
试述唐代古文运动的理论主张及实践
159023
()是我国文学史上第一部诗歌总集,其中共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的()篇诗歌。
159024
“思无邪”是()对《诗三百》的思想内容的评价,他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。
159025
“四始”说出自司马迁的《史记?孔子世家》,他以(《关雎》)为国风之始,()为小雅之始,()为大雅之始,(《清庙》)为颂之始。
159026
唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的(风)、(雅)、(颂)三者指的是诗的内容体裁,()、()、()三者指的是诗歌的表现方法。
159027
墨翟
159028
目前学界一致认为《诗经?大雅》中保存了周民族的五大史诗,它们是(《生民》)、()、()、()、(《大明》)。
159029
“史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著()中最先提出的,他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。
159030
建安诗人()的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。
159031
所谓的“六诗”之说出自《周礼?春官?大师》,指的是()、()、()、(赋)、(比)、(兴)。
159032
东汉末年,经学大师郑玄所作的()一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡
159033
汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中,鲁诗创建最早,影响也最大,它的创始人是鲁人()。齐诗的创始人是齐人()
159034
简述杜甫诗歌的诗史性质
159035
中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”,他和元稹等发起进行的()是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
159036
“四诗”说也称“二南独立说”,由北宋苏辙首倡,他在自己的著作《诗集传》中提出《诗经》应分为(《风》)、(《雅》)、(《颂》)、(《南》)四类,即二南当从《诗经?国风》中独立出来,单列一类。这里的“二南”指的是()、()。
159037
我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅(即()和()、三颂(即《周颂》、《鲁颂》)和(《商颂》)。
159038
鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的()一诗“逸响伟辞,卓绝一世”、“其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上”。这里的“三百篇”指的是()一书。
159039
唐代诗人()的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神,在文学史上素有“诗史”之称。
159040
简述《九歌》的内容
159041
汉代辞赋家()继承屈“骚”精神,创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》,后人称誉“骚人情境,于斯犹见”。
159042
《》以记言为主,所载史事起于周穆王,终于鲁悼公。
159043
长吉体
159044
简述《荀子》说理文的特色
159045
简述《离骚》的艺术特点。
159046
杜甫诗歌风格多样,但为历来所公认的主要风格是“()”
159047
郭茂倩《》将自汉至唐的乐府诗分为十二大类。
159048
简述曹操诗歌的艺术成就
159049
唐传奇小说在人物描写方面的特点
159050
永明体(新体诗)
159051
被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是()
159052
南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外,又区分文学范围内的作品为“有韵”的“文”和()。
159053
贞观诗坛
159054
骈文
159055
简述晁错散文《论贵粟疏》的主要写作特点
159056
简述宫体诗的创作特点。
159057
简述谢灵运山水诗的特点
159058
兴
159059
建安文学
159060
宫体诗(或徐庾体)
159061
简述《史记》“互见法”的文学表现功能。
159062
游仙诗
159063
公安派提出的主要主张是“(),()”
159064
北宋后期婉约词派的代表作家是()。
159065
文心雕龙
159066
文赋
159067
咏怀诗
159068
汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”,唱出了人民的心声,也具备民歌的鲜明色彩
159069
晚清道、咸时期,与龚自珍齐名的作家是()。
159070
简述杜甫诗歌创作的写实手法
159071
神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态”(马克思语),是远古人民,对其所接触的自然现象、社会现象、幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的()。它通常以神为主人公,包括自然神和神话了的英雄人物。
159072
赋就是陈述铺叙的意思;比就是譬喻,兴的意思是借助于其他事物作为诗歌的开头,主要是为了引起下文,使诗歌(),而不给人突兀的感觉,有时也起比喻的作用。
159073
《诗经》共有305篇,称为“诗三百”或“诗三百篇”,是举其成数作《诗经》的代称。到西汉初年,诗三百篇被奉为经典,才尊之为()。
159074
简述李斯创作的基本情况及其特点
159075
正始文学(诗歌)
159076
简述陈子昂在唐诗发展过程中所起的作用。
159077
现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的。它极其简括的记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件,起于鲁隐公元年,终于(),凡240年
159078
尚书是记言的古史,《盘庚》是殷王盘庚迁都前后对世族()、()的讲话,古奥难懂。
159079
变风、变雅
159080
简述什么是抒情小赋
159081
笙诗:
159082
当时传授诗经的有四家:齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。简称齐鲁韩毛四家。东汉末年,儒学大师郑玄为(),学习毛诗的人渐多,其后三家诗亡,独毛诗得大行于世。
159083
《诗经》共分风、雅、颂三个部分。其中风包括十五国风,雅分大雅小雅,颂分()、()
159084
简述《汉书》概况。
159085
试论曹操诗歌创作的艺术成就。
159086
简述扬雄对汉大赋创作的新发展
159087
郑玄《诗谱》将十五国风中的《周南》《召南》列为“正风”,其余十三国均为“变风”。将《小雅》中《鹿鸣》至《菁菁者x》十六篇,《大雅》中()至()十八篇列为“正雅
159088
简述唐传奇
159089
试论杜甫诗歌的“诗史”性质。
159090
唐代孔颖达在《毛诗正文大序》“诗有六义”句《疏》中说“风、雅、颂者,诗篇之异体,()、兴者,诗文之异辞耳
159091
《盘庚》中从现实生活经验出发的譬喻都鲜明生动,如因臣民反对迁徙,盘庚对其进行说服,将旧都比作“()”,新都比作颠木新生的“()”
159092
山海经:
159093
()是对《诗经》的分类,而赋比兴是对《诗经》表现方法的归纳。
159094
试述中国神话的主要特征
159095
简述大历诗风
159096
九歌:
159097
赋比兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感,赋比兴是《诗经》广泛运用的(),对后世诗歌影响深远,成为中国古典诗歌创作中三种基本的艺术表现形式。
159098
简述李益诗风的两重性。
159099
毛诗序
159100
《诗经》虽遭秦火焚毁,但由于其口耳相传,易于记诵,得以保存。至汉复得流传,当时传授《诗经》的有四家,齐之辕固,鲁之申培,燕之韩婴,()。
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