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81501
下列我国古代有关天人关系的重要观点表述错误的是()。
81502
中国文化与世界文化的交汇最主要的有()次。
81503
旧石器时代的特征是()。
81504
“修辞立其诚”出自于()。
81505
古代开发利用自然方面的主要失误,一是土地的过当开垦,二是()。
81506
()是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体,具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。
81507
下列各项中属于中国传统的思维模式是()。
81508
儒家的创始人是()。
81509
在丧礼中,因为死者的身份等级不同,其言语表达的方式也显示着区别,诸侯死曰()?
81510
下列不属于我国传统的市商贸易方式有()。
81511
就各种字体来说,有些字体如楷体等可以规规矩矩、方方整整,但()作品则更求淋漓酣畅的尽兴发挥。
81512
六经当中的()在战国时代失传了,于是“六经”变成了“五经”,这说明文字记载对文化传播的重要性。
81513
汉代()的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。
81514
在动荡之后,()时期建立了一套较察举严格的选官制度,即“九品中正制”。
81515
佛教传入中国以后,与中国传统文化融合形成了典型的中国化的佛教,它是()。
81516
《周礼》、《仪礼》、()是记录与阐释先秦礼仪制度的三大礼书,俗称“三礼”。
81517
“文以载道”的艺术命题的提出者是()。
81518
下列不属于最有特色的中国古代的思维模式的是()?
81519
在丧礼中,因为死者的身份等级不同,其言语表达的方式也显示着区别,天子死曰()?
81520
道教奉老子为教祖,尊称“”。
81521
宋明理学当中的“存天理,灭人欲”是()提出来的。
81522
道教奉()为教祖,尊称“太上老君”。
81523
在丧礼中,因为死者的身份等级不同,其言语表达的方式也显示着区别,平民死曰()?
81524
在丧礼中,因为死者的身份等级不同,其言语表达的方式也显示着区别,士人死曰()?
81525
地域文化是正统文化的()。
81526
“中庸”是中国传统文化的最高价值原则,这是由()提出来的。
81527
中国古代中央官制发生重大变化,以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在()。
81528
从董仲舒开始,就不断有人以()的精神与事例附会法律来“决狱”,其权威性甚至还高于法律。
81529
春秋战国对中国人的影响与儒家旗鼓相当的思想派别是()?
81530
明代大医学家()花费毕生心血完成了集祖国药学之大成的伟大著作《本草纲目》,为祖国、乃至世界医学史提供了一部药学百科全书。
81531
以物比德"属于()
81532
在汉末动荡之后,曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度,即“”。
81533
"以物()"属于类比思维。
81534
现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是成书于公元前137年的()。
81535
从()开始,就不断有人以“春秋决狱”,即以《春秋》的精神与事例附会法律,《春秋》经义不但成为法律的补充,其权威性甚至还高于法律。
81536
中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是()
81537
科举制度创始于(),其最大的优越处是公平,读书人都可以经由科举考试进入官僚阶层,而不是像过去那样决定于出身门第。
81538
地神在国家典礼中占有重要位置,地神古称地祗,地神祭祀不包括()?
81539
中国历史上第一部初具规模的封建法典为()
81540
中国古代宗法制度的基础是()。
81541
在明朝时居住中国达30年之久的意大利人利玛窦,谙熟中国文官制度,在他的作品()中都对中国的政治、经济、文化作了深入介绍。
81542
1368年,朱元璋在消灭了群雄势力之后,建立起()朝政权。
81543
魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是()。
81544
魏晋最重要的学术现象是(),因此也成为那个时代的显著特征。
81545
被称为民间的“二十五史”的是()
81546
在门楼檐窗上,用五只蝙蝠围绕一个团寿字象征“”。
81547
唐朝韩愈在()等一系列文章中,揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”,体现了强烈的历史文化的主体意识。
81548
明代大医学家李时珍花费毕生心血完成了集祖国药学之大成的伟大著作(),为祖国、乃至世界医学史提供了一部药学百科全书。
81549
从《清明上河图》上看去,宋的都城(),简直就是一个商业都会。
81550
唐朝()在《原道》等一系列文章中,揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”,体现了强烈的历史文化的主体意识。
81551
佛教在大规模流传中国时,必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是范缜的()之争,在诸多争论中也最为激烈。
81552
在唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的,明朝改用八股文取士,题目就出自()的《四书章句》。
81553
公元134年,汉武帝接受()的《天人三策》的建议,罢黜黄老百家之言,独尊儒术,自此儒家思想正式上升为国家的统治思想,一直延续了两千年。
81554
佛教在大规模流传中国时,必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是()神灭论的争论,在诸多争论中也最为激烈。
81555
元朝把它统治下的人民分为四等人,其中第四等是()。
81556
中国文化的发祥地是()
81557
公元134年,汉武帝接受董仲舒的《天人三策》的建议,罢黜黄老百家之言,独尊()。
81558
“社”是土神,“稷”是(),后来用“社稷”代表国家。
81559
公元134年,汉武帝接受董仲舒的()建议,罢黜黄老百家之言,独尊儒术,自此儒家思想正式上升为国家的统治思想,一直延续了两千年。
81560
《禹贡》这份历史文献以北山川为标志,将天下划分为冀、?嫉龋ǎ┲荨?
81561
西晋之后,初期进入内地的少数民族纷纷建立政权并且互相征伐、先后替代,共有十余个政权,史称“”时期。
81562
“社”是(),“稷”是谷神,后来用“社稷”代表国家。
81563
人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系指的是()?
81564
曾在元朝担任官职达17年之久的马可?波罗是()人,在他的著作中都对中国的政治、经济、文化作了深入介绍,表现出他对中国文化的钦慕之情。
81565
元朝把它统治下的人民分为四等人,其中第一等是()。
81566
在明末清初有以“三先生”为代表的对中国历史文化的深刻反思。三先生指王夫之、顾炎武、()。
81567
元朝把它统治下的人民分为四等人,其中第三等是()。
81568
在明末清初有以“三先生”为代表的对中国历史文化的深刻反思。三先生指()、顾炎武、黄宗羲。
81569
北宋有以王安石为首的“新党”,和以()为首的“旧党”,二党相争。
81570
北宋有以()为首的“新党”,和以司马光为首的“旧党”,二党相争。
81571
明朝著名科学家(),有农学著作《农政全书》。
81572
元朝把它统治下的人民分为四等人,其中第二等是()。
81573
两汉独尊儒术的一个重要结果就是()阶层的养成。
81574
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,但实际上实行的是内()外儒,安抚与镇压并用的政策。
81575
中国封建伦理规范的最高法则为()。
81576
《周礼?地官?遂人》把大小不同的道路分为几种?
81577
古代整体思维认为,对于宇宙本体,对于“天―地―人”的系统,必须凭借对于“”的直觉、顿悟去把握。
81578
历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的()。
81579
《诗经》现存305篇,依据不同的()分为风、雅、颂三部分。风、雅、颂的划分,反映了当时诗歌与音乐舞蹈的密切关系,体现了上古时期诗、乐、舞三位一体的文化特征。
81580
下面不属于早期法家人物的代表是()?
81581
中国古代关于知行关系方面,提出“知行合一”说的代表人物为()。
81582
东汉许慎面对文字使用和讲解中的混乱情况,以小篆字形为主,作(),展示出汉字的形体是一个相互联系的体系,牵一发而动全身,不可妄自解说。
81583
不属于我国传统的商业习俗的是()?
81584
下列不属于中国自然区域的现代地理学划分的是?
81585
从西汉武帝派()出使西域到东汉明帝派班超出使西域,汉朝共用200余年的时间,打通了通往西域各国的“丝绸之路”。
81586
以()结构为主,是中国建筑在结构上的最大特点。
81587
以下不属于董仲舒所提出来的“五常”的是()?
81588
将前一语言片段末尾的词语作为后一语言片段开头的词语所形成的一种修辞格是()。
81589
五伦十教:是孟子对父子、夫妇、兄弟、君臣、()提出的行为规范。
81590
在我国古代,出现了许多农书,这些农书对古代农耕操作的经验和农学思想做了阐述,其中比较重要的有贾思勰的《》。
81591
古代利用自然的成就:一是土地的开垦,二是水利的兴修,三是()。
81592
“天下”观念的一个重要作用就是()。
81593
在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表自己语言文字的民族有()。
81594
佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论:
81595
下列不属于天神祭祀的是()?
81596
在魏晋时,佛教则着重依附(),由此而扩大传播,并对中国传统文化发生影响。
81597
有历史记载的从事汉字规范的第一人是()。
81598
唐代最盛行的舞蹈为()。
81599
《大学》提出教育的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。这八个步骤实际就是八个学习阶段的具体目标。
81600
朝鲜语、日本语、()这三种语言,曾受汉语的极大影响,以至有“域外方言”之称。
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