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道家对于中国文化的影响主要集中于中国()
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道家学派的第一经典著作()
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道家学派创始人()
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()家学说在中国古代文学批评史上,这是首次注意到广大民众的观点、利益和实践效果,并以之作为言论著作的准则。
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墨子说“言必有三表”意在重视文学的()功能
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墨子认为音乐歌舞有害无益的原因不是()
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春秋时期的两大显学为()
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墨家学派创始人()
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孔子提倡的中和之美直接导致后来以()为基本内容的儒家诗教的确立。
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孔子的中和之美正是哲学上的()在文艺思想上的体现。
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他说:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。”论诗歌中,()既是孔子标举的美学理想,又是他进行艺术批评所遵循的标尺。
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孔子一方面强调“质”的重要,同时他意识到“质”不能脱离“文”而独立存在。因此主张文质兼备,即()和谐统一
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关于“文质彬彬”四字,理解错误的是()
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孔子看来,艺术作品的善与美的关系,一定意义上也就是()的关系。
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按照孔子的看法,诗和艺术之所以能够产生如此重要的社会作用,其根本原因在于()
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下面哪句体现孔子重视文字的社会作用?
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孔子在要求以“仁”来改造和重建旧制度过程中,是以()为中心来确立各种典章制度。
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在创立儒家学派上,孔子政治态度具有保守性。但是与此同时,孔子又强调以()为核心与灵魂,对旧礼制进行一次夺胎换骨的改造。
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孔子创立了“仁”学,其以()作为基本内容。
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作为儒家学派创始人,孔子思想体系的核心()
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《论语》的体式是()
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在《论语阳货》中,有两句()用意在以《诗经》为礼教服务,突出表明孔子的文艺观点与政治伦理观点是联结在一起的。
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《诗三百》是()的别称
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()及其弟子活动下,在他死后形成了一个儒家学派,对我国的思想文化和学术产生了极重要的影响。
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《礼记·经解》又托为孔子之言,提出“温柔敦厚”的诗教和“广博易良”的乐教,其指导思想和()实在是一脉相承的。
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孔子大力提倡诗乐,他关于诗乐社会作用的认识,是建立在()基础上的。
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先秦时人们基于对诗歌反映生活、认识现实的社会功能的认识,一般采用()哪种方式获取诗歌。
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与西方文论客观现实的模仿和再现不同,《书》曰:‘诗言志,歌咏言。我国古代文论重在()
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《诗大序》继承发展《尚书尧典》的理论,提出“发乎情,止乎礼”,体现()学说
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《尚书尧典》中有对诗歌的本质作出了最早的理论概括,揭示了诗歌()的特征
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在《尚书》中,记载中国早期文学艺术理论的是那部分()
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先秦时期,中国古代文论的特点之一是()三位一体,艺术各个部门理论想通。
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在后世中国古代文论的两大支柱政教中心论和审美中心论是诸子百家中()哪两个影响下形成的。
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先秦时期,各家各派的文艺思想围绕着对礼乐制度的评价论争而展开,其中维护派主要有()
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先秦时期的六经以()那两本书为代表。
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()早在孔子以前已是周代官府的典籍,是记述礼乐制度和进行礼乐教育的教科书。
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周礼把“礼”的重点()。这是一个进步,是人文精神的觉醒,是社会进一步走向文明的表现。
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先秦时期,各家各派的文艺思想围绕着()论争而展开
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《文心雕龙·神思》谈到文学创作中的形象的孕育与构思所说的“独照之象,窥意象而运斤”,这个“意象”正是由《易传》的()逐步演变发展而来的。
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先秦时期,尤其春秋以前,人们将()作为政治、道德和文化的百科全书来看待的。
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在《尚书·尧典》,被近人朱自清先生誉为我国古代诗论“开山的纲领”的是()
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在()书中,现存最早的文论资料中,详细记载了吴公子季札在鲁通过观乐而对各地区的民情风俗、政治盛衰所作的评论。
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先秦人们进行政治外交活动时往往是通过朗诵诗歌来表明自己的身份、志向和意图,后世称之为()
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被后人看作是各种文体的源头的是()
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我国古代文学思想和理论的萌生期()
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钱钟书指出“往往无意中三言两语,说出了精辟的见解,益人神智;把它们演绎出来,对文艺理论很有贡献。”指的是文学理论的哪种表现形式?
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我国古代小说理论主要靠()作为表现形式
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明末清初,将评点发展为高峰的是()
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最早运用评点的是作家()
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下面哪句文学理论是殷播的《河岳英灵集序》想表达的形式与内容二者兼美的境界
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文学史上()不但指出了文学由质朴走向华丽的发展趋势,体现了文学进入自觉时代的趋向。
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萧统的()提出“事出于沉思,义归乎翰藻”的选文标准,要求作品精心构思,辞藻华美。
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《词话从编》的作者是()
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翁方纲在《石洲诗话》中力主()文学理论
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“境界说”是由作家()在继承传统诗学的基础上融入西方审美理论提出。
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“神韵说”是清朝()在《渔洋诗话》中提倡。
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王世贞《艺苑厄言》标举汉魏盛唐,提出()文学理论
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诗化的源起()
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强调个人性格的典型理论,明显地受到()等传统诗学理论的影响,
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在先秦时期位于“经学之首”是关于()的研究。
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在中国古代社会土壤所产生和形成的思想传统,对中国古代文学理论产生重大影响。()主要是在文学的内部规律方面,即文学的构思与创作、文学的美学特征、文学的风格等等方面。
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在中国古代社会土壤所产生和形成的思想传统,对中国古代文学理论产生重大影响,()主要在文学的外部规律方面,如文学的社会功用。
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中国古代文学理论是以()为核心的文学理论体系。
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对中国古代文学理论产生重大影响的先秦道家的宇宙观和思维方式,可以概括为()
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在研究中国古代文学理论时,主要采用()思维方式
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中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用的原因()
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中国古代文学理论民族特点的形成和发展,在很大程度上是由中国()所制约和决定的。
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清代影响较大的诗论派别有()
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李渔的戏曲理论原则包括()
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李梦阳提出的诗文理论观念有()
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萧绎《金楼子.立盲》主要论述了()
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白居易关于诗歌的定义提出()
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明清小说评点理论作有()
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王骥德提出的戏曲理论主张有()
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韩愈的文论思想有()
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魏晋南北朝时期,在文学风格论方面作出重要理论探索的著作有()
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先秦时期,中国古代文论的特征有()
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提出“文理自然”文学观的是()
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提出“任凭提起个,都是旧时熟识"的文学典型思想的是()
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前七子中,王廷相的文论思想主要论述的是()
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重视文章的现实内容,把“辅时及物"作为文章根本任务的理论家是()
432482
被朱自清称为中国古典诗论“开山的纲领”的文论观念是()
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《文心雕龙.知音》强调欣赏作品必须遵循其自身规律,主张()
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提出“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”的文学理论家是()
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班固总结汉代乐府歌谣的特点是()
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东汉时期,记录王充与当时思想文化领域中谶纬神学勇敢斗争的著作是()
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王逸的《离骚经序》将《离骚》的艺术特点概括为()
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《文心雕龙.物色》主要探讨的是文学创作中的()
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先秦诸子中,提出“知言”与“养气”说的理论家是()
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选录战国至汉魏凡五百年文章诗赋,分体纂集并详加评论的理论著作是()
432491
先秦思想家主张“非乐”的是()
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孔子标举的美学理想是()
432493
“桐城派”的代表人物有()
432494
李清照的词“别是一家”的理论内涵主要包括()
432495
姜燮论诗主张()
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皎然关于诗歌意境提出的主要观点有()
432497
宋代诗话的代表作有()
432498
苏轼认为要做到“辞达”,必须()
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元好问提出的诗论主张有()
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萧统《文选序》论述的主要问题有()
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