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643701
政府收入和政府购买支出同时以相等数量增加或减少时国民收入变动与政府收支变动的比率,即指()
643702
在两部门经济中,乘数的大小()
643703
若边际消费倾向是0.3,则边际储蓄倾向是()
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“约定俗成”说可以反映音义联系具有()
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训诂学应用的三大领域是()
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考证的步骤包括()
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属于最早的训诂资料集或训诂专书的有()
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训诂方法包含的形式有()。
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以下表示事物种类的训诂术语有()。
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以下例句加()字为通假字的是()。
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以下对“笺”的说明正确的有()。
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随文注释的训诂体式包括()
643713
章炳麟《国故横抡》认为,训诂包含()
643714
古书中,用来进行声训的术语是()。
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萧统的《文选》在唐代主要的注本有()。
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章炳麟《国故论衡》认为,“训诂”包含()。
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下列各项中,不属于考证性质的著作是()
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训诂术语“之言”的作用是以音义相通的词作为训释词,从而沟通两词的()关系?
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用()解释词义,多为词义的具体指向,它可能是特定语言环境中词语的特殊义、灵活义,也可能是具体所指的人或事。
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《周礼·春官·宗伯》:‘’以志星辰日月之变动。”郑玄注:“志,古文识。”这里志、识二者属于()
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《诗经》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说”。郑玄笺:“拜之言拔也。”郑玄的意思是()
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()的特点是博采众家之长,使读者对各家注释一目了然,其中还可能发现以佚注本的内容。
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《楚辞章句》的作者是()
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下列各书作于汉代的是()
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由借字探求()的工作,称为溯本。
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《孟子·寡人之于国也》:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”把“王”解释成()才符合词义。
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()是汉语词源学的创始之作,作者用大量的声训材料证明了“音近义通”现象的合理性。
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对材料进行筛选、处理和加工后再进行编辑,以求对纂集目的适应,这种纂集就是()
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“还、复,返也。”从释词体例上看,这几句话应当出自()
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下列著作属于“形书”的是()
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《公羊传·宣公六年》:“勇士入其门,则无人门焉者。”其中的后一个“门”可理解为()
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“声训”是指()
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下面关于“字”“词”关系的表述,错误的一项是()
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《说文·言部》:“信,诚也。”“诚,信也。”采用的训诂方式是()
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《说文·火部》:“炳,明也。”“焯,明也。”“光,明也”。这种解释属于义训中的哪种形式?()
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考证工作在()时期才发展到巅峰。
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“训诂者,用语言解释语言之谓。”最先提出这一论断的人是()
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认为“说字之训诂与解文之训诂不同”的人是()
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下列作品中,与戴震有关的是()。
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《广雅疏证》的作者是()
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王念孙、王引之,世称高邮王氏父子,称他们的四部主要著作为高邮王氏四种,《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》和()
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清代训诂学家段玉裁的代表著作是()
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表现在字学训诂上,则不信《说文解字》,而常用自己的“理据”来说解文字,这方面的典型代表是王安石的《字说》和王圣美的()
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()时期的训诂是对汉唐经学充满怀疑,力求摆脱其影响,纷纷另创新说的时期。
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魏晋隋唐时期是()
643746
以下属于《史记》三家注的作者之一是()
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《说文解字》简称《说文》,是东汉许慎编写,是我国第一部按()编排的字书。
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下面的著作,有一部是最早的具有语源学性质的训诂专书,它是()
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我国第一部具有“语源学”性质的训诂专书是()
643750
《尔雅》分为()
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第一部用声训方法追求名源的专书,也是我国第一部语源学专著是()
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训诂工作产生于(),是为了适应教育的需要。
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侧重于理论探讨,如词和义之间的关系等的是()
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侧重于实际应用,主要是解读和注释古代文献的是()
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训诂学的范围从传统训诂学到现代训诂学大致经历了三个时期,下列选项错误的是()。
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()的考证大多以笔记和杂记的形式存在。
643757
下列词语中属于佛教词汇的是()。
643758
下列训诂学专著出现于汉代的是()。
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下列人物中为《史记》作过注释的是()。
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高诱注:“四方上下曰宇,古往今来曰宙。”高注说明的是“宇宙”的()。
643761
下列例子所采用的训诂方式中不是义界的是()。
643762
训诂术语“辞”表示()。
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下列著作中作者是朱熹的是()。
643764
用一句话或几句话对概念内涵作出阐述,这一训释方法称为()。
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下列各项中,开创了辞书编纂“部首编排法”的著作是()
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提出“圣人制字,有义而后有音,有音而后有形,学者之考字,学者之考字,因音以得其义。治经莫重于得义,得义莫切于得音”的学者是()
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下列各项中作者为王引之的是()
643768
下列各项中,不属于黄侃所训诂方式的是()
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在训诂学史上,训诂学科理论的创建期是()
643770
在训诂中用来沟通词的相关含义和古今变化、相当于现代汉语“等于说”的训释用语是()
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《荀子非十二字》:“成名况乎诸侯。”王先谦《荀子集解》:“成与盛通。”注释用语“通”说明的字际关系是()
643772
《诗经唐风葛生》:“葛生蒙楚,蔹蔓于野。”毛亨传:“葛生延而蒙楚,蔹生蔓于野。”根据毛传,原文所使用的修辞方法是()
643773
下列各项中,不属于考据性质的著作是()
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《尚书·洪范》:水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼墙。”孔颖达疏:“润下炎上曲直从革,即是水火木金,体有本性;其稼墙以人事为名,非是土质本性。生物是土之本性,其稼墙非土本性也。爰亦曰也,变曰言爰,以见此异也。”据孔颖达疏,原文所用的修辞方法是()
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主张“就古音以求古义,引伸触类,不限形体”,并著有《广疏雅正》的学者是()
643776
《左传·成公二年》:“顷公之嬖人卢蒲就魁门焉。”杜预注:“共龙门也。”根据杜预的注,加点的“门”属于()
643777
声符表示某种意义是汉字孳乳中客观存在的现象,认识这种现象并对此迚行系统阐述,明确提出“右文说“的学者是()
643778
训诂学史上,“浑言”“析言”两个术语开始适用于()
643779
”壤,柔土也“释义的方式是()
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“均,平遍也”是直训的那种形式()
643781
用易知易懂的语言来解释古代难知难懂的文献语言的工作叫做()
643782
重文是《说文》的叫法,也就是()
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在训诂中用来表示事物的某种形态,有描写作用,意为:“的样子”的训释用语是()
643784
《汉书·黔布传》:“前年杀彭越,往年杀韩信“张晏注:”往年与前年同耳,文相避也。“,原文所使用的修辞方法是()
643785
特别重视古音学,主张以古音求古义,明确指出“读九经自考文始,考文自知音始,以至珠子百家之书亦莫不然”从而奠定清代即音求义的训诂方法论基础的学者是()
643786
利用他书来校勘法叫做()。
643787
《孟子正义》的著者是()。
643788
“白仗山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。”“清规”指()。
643789
“肥,多肉也。”释义的方式是()。
643790
《陈情表》:“而今刘氏,日薄西山,气息奄奄。”句中“薄”的读音是()。
643791
“盗,逃也。”释义的方式是()。
643792
揭示同义词间内在联系及区别的术语是()。
643793
对原文的误字误读进行更正的术语是()。
643794
柳宗元《捕蛇者说》:“苛政猛于虎也”,句中“政”指()。
643795
解释正文,同时解释前人注释的训诂术语是()。
643796
以下著作,兼注音义的是()。
643797
下列各项中,编纂目的是对老百姓日常称说但不知其来源的词语进行探源的训诂专书是()
643798
认为“诂”就是“故”、“本来”的意思,“训”就是“顺”、“引申”的意思的学者是()
643799
《周礼·天官·冢宰》:“共其财用之币齎。”郑玄注:“齎、资同耳。”注释用语“同”说明字际关系是()
643800
在训诂学史上,训诂的更新与变革期是()
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