智慧树知到《神韵诗史》章节测试答案

智慧树知到《神韵诗史》章节测试答案
绪论单元测试
1、古代诗歌截止到（）。
A.辛亥革命
B.鸦片战争
C.清朝末年
D.戊戌变法
正确答案：辛亥革命
2、我国最早的诗歌总集是（）
A.《诗经》
B.《楚辞》
C.《玉台新咏》
D.《春秋》
正确答案：《诗经》
3、辛弃疾以（）形词。
A.气
B.志
C.心
D.文
正确答案：气
4、简要说明中国的诗歌研究传统包括（）、五四传统和前苏联文学理论传统。
A.古代传统
B.上古传统
C.明清传统
D.唐宋传统
正确答案：古代传统
5、（）对“神韵”概念的使用早于诗歌理论。
A.绘画艺术
B.书法艺术
C.音乐艺术
D.围棋艺术
正确答案：绘画艺术
6、“对酒当歌，人生几何”的作者是（）。
A.曹操
B.刘勰
C.曹植
D.李白
正确答案：曹操
7、“诗之筋骨，犹木之根干也；肌肉，犹枝叶也；色泽神韵，犹花蕊也。”出自明代（）的《诗薮》。
A.胡应麟
B.刘伯温
C.高启
D.宋濂
正确答案：胡应麟
8、（）是魏晋时期新的道家哲学。
A.玄学
B.佛学
C.玄真教
D.正一教
正确答案：玄学
9、狭义的神韵理解以（）为代表。
A.王士禛
B.严羽
C.杜甫
D.刘勰
正确答案：王士禛
10、“神韵”这个概念最早出现在（）时期。
A.南北朝
B.两汉
C.先秦
D.唐代
正确答案：南北朝
第一章单元测试
1、建安时期，曹操、（）、曹植父子三人擅长文学，后世称其为“三曹”。
A.曹丕
B.曹冲
C.曹豹
D.曹洪
正确答案：曹丕
2、建安七子又号邺中七子，是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家：（）、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。
A.孔融
B.颜回
C.曹植
D.祢衡
正确答案：孔融
3、“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”出自曹操的（）。
A.《步出夏门行》
B.《观沧海》
C.《短歌行》
D.《蒿里行》
正确答案：《步出夏门行》
4、魏晋之际，活跃着一个著名的文人集团，时人称之为“竹林七贤”，即：嵇康、阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、（）。
A.王戎
B.张衡
C.左思
D.曹操
正确答案：王戎
5、正始清远派的代表是嵇康和（），他们是玄学家兼诗人。
A.阮籍
B.刘伶
C.刘祯
D.应玚
正确答案：阮籍
6、“非汤武而薄周孔，越名教而任自然”语出（）。
A.嵇康
B.曹植
C.阮籍
D.陈琳
正确答案：嵇康
7、清远派最主要的一个特点是（）。
A.超越现实
B.逃避现实
C.出世入世
D.超越自然
正确答案：超越现实
8、清远派的诞生与（）有着密切的关系。
A.玄学
B.佛教
C.儒学
D.道教
正确答案：玄学
9、《大人先生传》的作者是（）。
A.阮籍
B.嵇康
C.向秀
D.阮瑀
正确答案：阮籍
10、《与山巨源绝交书》的作者是（）。
A.嵇康
B.阮籍
C.刘伶
D.向秀
正确答案：嵇康
第二章单元测试
1、（）以十年时间写成《三都赋》，以致洛阳纸贵。
A.左思
B.张衡
C.谢灵运
D.陶渊明
正确答案：左思
2、“非必丝与竹，山水有清音”出自左思的（）诗。
A.《招隐》
B.《咏史》
C.《三都赋》
D.《咏怀》
正确答案：《招隐》
3、杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。（）左思《招隐》
A.非必丝与竹，山水有清音。
B.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
C.喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
D.江流天地外，山色有无中。
正确答案：非必丝与竹，山水有清音。
4、兰亭集团是一个（）文学集团。
A.贵族
B.庶族
C.平民
D.官僚
正确答案：贵族
5、（）通阴阳之术，好道家之言，作游仙组诗十余首，借以抒发内心的不平和愤慨，获得了很高的成就。
A.郭璞
B.左思
C.王羲之
D.陆机
正确答案：郭璞
6、“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大， 俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”出自王羲之的（）。
A.《兰亭集序》
B.《文赋》
C.《三都赋》
D.《招隐》
正确答案：《兰亭集序》
7、种豆南山下，草盛豆苗稀。（）道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。（）陶渊明《归园田居》
A.结庐在人境，而无车马喧。
B.晨兴理荒秽，带月荷锄归。
C.奇文共欣赏，疑义相与析。
D.采菊东篱下，悠然见南山。
正确答案：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
8、（），鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（）陶渊明《归去来兮辞·并序》
A.木欣欣以向荣
B.风飘飘而吹衣
C.云无心以出岫
D.园日涉以成趣
正确答案：云无心以出岫
9、到了（），田园诗才算是成熟。
A.陶渊明
B.谢灵运
C.曹植
D.左思
正确答案：陶渊明
10、（）是晋宋之际第一个成熟的神韵诗人，是文人田园诗的开创者，也是清远派的集大成者。
A.陶渊明
B.左思
C.曹操
D.司马懿
正确答案：陶渊明
第三章单元测试
1、南朝是神韵诗全面成熟的时期，其标志就是（）取代玄言诗成为诗坛主流。
A.山水诗
B.边塞诗
C.乐府诗
D.田园诗
正确答案：山水诗
2、“庄老告退，山水方滋”出自（）的《文心雕龙》。
A.钟嵘
B.刘勰
C.陶渊明
D.谢朓
正确答案：刘勰
3、池塘生春草，（）。
A.园柳变鸣禽
B.白云抱幽石
C.绿筱媚青涟
D.明月照积雪
正确答案：园柳变鸣禽
4、“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”出自（）的《晚登三山还望京邑》。
A.谢朓
B.谢安
C.谢惠连
D.谢灵运
正确答案：谢朓
5、南朝永明年间出现了一种新体诗，要求作诗要遵循四声八病，这种新体诗被称为（）。
A.永明体
B.齐梁体
C.山水诗
D.宫体诗
正确答案：永明体
第四章单元测试
1、唐初最早开始变革诗风的是（）。
A.陈子昂
B.初唐四杰
C.李白
D.杜甫
正确答案：初唐四杰
2、陈子昂在著名篇章（）中提出了风骨与兴寄的概念。
A.《修竹篇序》
B.《登幽州台歌》
C.《滕王阁序》
D.《晚登三山还望京邑》
正确答案：《修竹篇序》
3、（）之后，南朝清远派走向衰落。
A.谢朓
B.鲍照
C.梁武帝
D.陈后主
正确答案：谢朓
4、盛唐时期国力强盛，诗歌创作也达到顶峰，这一时期的诗歌风貌被后人称为（）。
A.“魏晋风度”
B.“建安风骨”
C.“风骨兴寄”
D.“盛唐气象”
正确答案：“盛唐气象”
5、（）在《河岳英灵集》中提出诗歌需要风骨、声律、兴象三者。
A.李白
B.杜审言
C.殷璠
D.宋之问
正确答案：殷璠
6、（）时期，神韵风格出现了向其他诗体渗透的现象。
A.初唐
B.中唐
C.盛唐
D.晚唐
正确答案：盛唐
7、王维山水诗最有特色的贡献在于（）的创造。
A.物境
B.禅境
C.意境
D.山水
正确答案：禅境
8、（）和（）最终定格了律诗的形式。
A.王勃 卢照邻
B.李白 杜甫
C.沈佺期 宋之问
D.李商隐 杜牧
正确答案：沈佺期 宋之问
9、神韵诗的高峰期是在（）时期。
A.盛唐
B.魏晋
C.初唐
D.南北朝
正确答案：盛唐
10、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。（）欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
A.倚杖柴门外，临风听暮蝉。
B.明月松间照，清泉石上流。
C.涧影见藤竹，潭香闻芰荷。
D.荷风送香气，竹露滴清响
正确答案：荷风送香气，竹露滴清响
第五章单元测试
1、唐代宗（）时期，作为创作转变的过渡，出现了一种新的神韵诗体，它既是盛唐神韵诗的继承，又是对它的改造和嬗变；艺术上既有退步，同时也有创 新，构成了一种特殊的体式。
A.天宝
B.开元
C.大历
D.贞观
正确答案：大历
2、（）是神韵诗风的衰颓和变异时期，其中有一些创作特点影响了宋代的诗风。
A.南北朝
B.中唐
C.五代
D.晚唐
正确答案：晚唐
3、“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”出自（）的《旅夜书怀》
A.韦应物
B.李白
C.杜甫
D.柳宗元
正确答案：杜甫
4、（）是唐代政治由盛变衰的转折点，也是诗歌风气转变的契机。
A.贞观之治
B.安史之乱
C.开元盛世
D.五胡乱华
正确答案：安史之乱
5、盛唐时期，风骨与（）是一对互相补充而存在的诗歌要素。它们在对待现实的审美态度上是不同的，但是它们也有着相同的基础，那就是自觉、独立的个体意识。
A.兴寄
B.神韵
C.兴象
D.风度
正确答案：神韵
6、杜甫诗歌最大的特点并不是叙事，也不是对现实的全面反映，而是弥漫在作品中的（）情结。
A.忧患
B.思乡
C.别愁
D.相思
正确答案：忧患
7、大历时期，随着“安史之乱”给人们精神上带来的重大打击，创作出现了一个突出现象，就是（）的消退，出现了神韵独擅的局面。
A.风骨
B.神韵
C.兴象
D.意境
正确答案：风骨
8、（）虽然处于大历、贞元时期，其诗歌创作却未染大历诗人的衰飒、巧丽之风，在作品的深度和旷逸方面实与盛唐作家相埒，所以王渔洋定其为盛唐的殿军。
A.韦应物
B.李白
C.李商隐
D.柳宗元
正确答案：韦应物
9、（）在文学上也是一个主张入世、主张干预生活的改革派，他与韩愈一起领导了当时反对骈俪之文、提倡自由散文的古文运动，
A.柳宗元
B.白居易
C.孟郊
D.贾岛
正确答案：柳宗元
10、（）的许多恋情诗写得执著，深沉，带有深刻的悲剧感，是杜甫忧患情结的一种转移，显示了诗歌审美关注点的转换，跟南朝宫体不同；其余的作家则多追求感官刺激，表达了一种无可奈何的颓废情绪，为晚唐五代词的兴盛开辟了道路。
A.李商隐
B.杜牧
C.柳宗元
D.韦应物
正确答案：李商隐
第六章单元测试
1、（）作为古典主义的诗学理论，实际上继承了中国古代诗学中一个悠久的传统。
A.神韵说
B.滋味说
C.风格论
D.诗境说
正确答案：神韵说
2、神韵理论的源头可以追溯到（）。
A.南朝
B.两晋
C.唐朝
D.汉代
正确答案：南朝
3、“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”出自（）。
A.钟嵘《诗品》
B.司空图《二十四诗品》
C.王士禛《池北偶谈》
D.刘勰《文心雕龙》
正确答案：钟嵘《诗品》
4、（）是钟嵘在其《诗品》中提出的，他认为“五言居文词之要，是众作之有滋味者也”。
A.滋味说
B.物境说
C.神韵说
D.诗境说
正确答案：滋味说
5、司空图不仅是一位神韵诗人，同时也是一位神韵理论家，他的诗歌批评最 典型地体现了唐人论诗感性化的特征，提出了（）。
A.诗境说
B.风格论
C.神韵说
D.味外味说
正确答案：诗境说
6、“他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄聪曲，梦远江南乌夜村。”出自（）的《秋柳四章》
A.王士禛
B.严羽
C.柳宗元
D.钟嵘
正确答案：王士禛
7、神韵理论的第三个发展阶段是在（）。
A.明清
B.元代
C.唐代
D.宋代
正确答案：明清
8、《文心雕龙》的作者是南朝文学理论家（）。
A.钟嵘
B.刘勰
C.谢灵运
D.陶渊明
正确答案：刘勰
9、（）和（）共同构成了中国诗学的二元体系。
A.神韵 风骨
B.神韵 风度
C.风骨 兴象
D.兴象 神韵
正确答案：神韵 风骨
10、王士禛所提出的（）代表了中国古典诗歌中的一大支，在创作题材上提倡山水自然，在艺术风格上又偏向于清简淡雅，使得他推崇的诗歌具有了比较明显的外部特征。
A.神韵说
B.妙悟说
C.滋味说
D.味外味说
正确答案：神韵说