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思修课
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1
作为新时代的大学生,应当带头引导网络舆论,对模糊认识要及时廓清,对怨气怨言要及时化解,对错误看法要及时引导和纠正。
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马克思主义道德理论在人类思想史上第一次科学而全面地论述了道德的起源问题。
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中国古代的思想家大都认为,在塑造理想人格的过程中,最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。
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道德是社会经济关系的反映,社会经济关系相同必然导致道德规范完全相同。
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大学生须有一腔浩然正气,才能无所畏惧地前进,才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业。
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道德是人类的社会生活发展到一定阶段的必然产物。
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实践证明,社会公德、职业道德和家庭美德的状况,最终均以每一名社会成员的道德品质为基础的。
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对中国传统道德,我们要去粗取精、去伪存真。
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大学生要树立正确的创业观。要有积极创业的思想准备,积极关注经济社会发展的趋势,了解国家鼓励大学生自主创业的有关政策,为今后自主创业打下良好的基础。
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大学生应当合理安排上网时间,约束上网行为,避免沉迷网络。
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子女要孝敬、赡养父母及长辈,父母要抚育、爱护子女,这不仅是每个公民必须遵守的道德准则,也是应尽的社会责任和法律义务。
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大学生要继承和弘扬中华传统美德,做一个知荣辱、讲道德的人。
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个人品德在社会道德建设中具有基础性作用。
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大学生应该正确对待失恋,做到失恋不失志,失恋不失德,不影响学业和生活,不丧失对爱的憧憬和追求。
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道德修养是指个体自觉地将一定社会的道德规范、准则及要求内化为内在的道德品质,以促进入格的自我陶冶、自我培育和自我完善的实践过程。
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婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果。
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社会主义道德要立足于面向大众,发挥其人伦日用的化育功能。
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个人品德决定着一个人在实际生活和社会实践中的行为选择,以及对各种关系的协调和处理,直接显示出个人境界和素质的高低。
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在中华传统道德的发展演化中,始终强调整体利益、国家利益和民族利益的重要性。
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道德是一种旨在通过把握世界的善恶现象而规范人们的行为并通过人们的实践活动体现出来的社会意识。
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人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程是完全一致的。
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发扬光大中国革命道德,有利于培育和践行社会主义核心价值观。
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在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。
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我国社会主义道德不是凭空产生的,而是继承中华传统美德并结合时代发展的要求而形成的。
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集体主义强调集体利益至上,因此集体利益高于一切。无论任何情况,个人利益都要为集体利益让步。
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个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用。
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社会公德、职业道德和家庭美德建设,最终都要落实到个人品德的养成上。
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大学时期是个体道德意识形成、发展的一个重要阶段,在这个时期形成的道德观念对同学们一生影响很大。
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全面从严治党,不断提高党的先进性和纯洁性,必须锤炼党员干部的道德品质。
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为,体现了道德修养的积善成德方法。
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在阶级社会中,占社会统治地位的道德是统治阶级的道德,而同时存在着的其他阶级的道德则总是处于从属地位。
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个人品德的提升,可以通过自身的影响和带动,为社会道德更大程度的发展进步开辟道路、提供动力。
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集体主义是对个人的压制、是对个性的束缚。
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对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,既显示出个人的道德修养水平,也是每个公民应该承担的社会责任和义务。
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在社会主义制度下,从业者之间以及从业者与服务对象之间都是平等的。
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道德通过评价等形式,指导和纠正人们的行为和实际活动,协调社会关系和人际关系,这是道德的调节功能。
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职业活动仅仅是人们谋生的方式和手段。
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职业生活则是人们参与社会分工,用专业的技能和知识创造物质财富或精神财富,获取合理报酬,丰富社会物质生活或精神生活的生活方式。
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有序的公共生活是社会生产活动的重要基础。
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道德是主要依靠社会舆论、传统习俗和社会制度来发挥作用的行为规范的总和。
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自律即是一种自我认识、自我约束、自觉控制的个人修养方法。
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职业生活中的道德规范,不仅对各行各业的从业者具有引导和约束作用,而且也是促进社会持续健康、有序发展的必要条件。
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道德万能论片面夸大道德的作用,颠倒了社会存在和社会意识、经济基础同上层建筑之间的决定与被决定的关系。
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在长期的历史发展中,中华传统美德已经深入到全民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯之中。
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道德建设的最终目标就是要恢复中国固有文化,形成以中国传统文化为主体的道德体系。
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传承和发扬中国革命道德,是加强社会主义道德建设的客观需要,也是激励大学生锤炼优良道德品质的必然要求。
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道德是人类社会特有的一种社会现象。
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道德模范都是从自我做起,从身边事做起,从小事做起,以此实现了由现实自我向理想自我的飞跃。
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大学生应积极关注经济社会发展的趋势,了解国家鼓励大学生自主创业的有关政策,为今后自主创业打下良好的基础。
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一般说来,新旧经济关系更替之后,新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。
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道德的发展在一定时期可能有某种停滞或倒退现象,但它的总趋势是向上的、前进的,是沿着曲折的道路向前发展。
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择业固然要考虑个人的兴趣和意愿,同时也要充分考虑现实的可能性和社会的需要。
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家庭美德以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容,在维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有重要而独特的功能。
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个人品德又为自我整体素质的修养、锻炼和完善规划目标指明方向,为个人成长提供指引和调控。
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人类文化和文明发展进步的过程表明,一种文化能够通过与其他文化交流碰撞和冲突融合而保持其生命力,是实现自我更新和自我发展的重要条件。
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革命道德的灵魂是坚持社会主义、共产主义理想和信念的不屈不挠的精神。
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社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。
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道德通过评价等形式,指导和纠正人们的行为和实际活动,协调社会关系和人际关系,这指的是道德的()功能。
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古人主张和为贵,提出了亲仁善邻,国之宝也的思想,追求的是()。
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恩格斯指出,道德或者为统治阶级的统治和利益辩护,或者当被压迫阶级变得足够强大时,代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益,这说明()。
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()是指一种诚实不欺、遵守诺言的品格。
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()的方法,即通过积累善行或美德,使之巩固强化,以逐渐凝结成优良的品德。
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人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程是()的。
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职业生活是否顺利、是否成功,既取决于个人的专业知识和技能,更取决于个人的()素质。
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()是社会公德最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。
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道德的主要功能不包括()。
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君子成人之美、为善最乐、博施济众的优良传统体现社会公德的()。
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道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力,是道德的()功能。
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在社会生活中,道德调节并不是孤立进行的,而是和其他社会调节手段,主要是与()密切配合、共同发挥调节效用。
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爱岗敬业体现的是从业者热爱自己的工作岗位、对工作极端负责、敬重自己所从事的职业的()。
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()是指在正确善恶观的指引下,规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成。
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墨家非常重视修身,强调察色修身和以身戴行反映的是中华传统美德中的()。
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弘扬中华传统美德,必须通过科学的分析和鉴别,把其中带有()局限性的成分剔除出去,把其中具有当代价值的道德精神发掘出来。
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赠人玫瑰,手留余香属于社会公德主要内容中的()的要求。
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道德作为人类社会特有的(),是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
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中华传统美德非常重视每个人在人伦关系中的地位及其价值,强调每个人都必须根据规范的要求,来尽自己应尽的义务。
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道德的力量是广泛的、深刻的,它深刻地影响着人们的意志、行为和品格,也深刻地影响着社会的存在和发展。
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大学生要在与祖国同呼吸、与民族同步伐、与人民心连心的高尚情怀中,陶冶道德情操。
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道德意志和道德信念是人们在践履道德原则、规范的过程中表现出的自觉克服一切困难和障碍的毅力。
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社会成员的思想观念和道德素质普遍得到提高,是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的前提和保障。
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道德是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。
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大学生在道德修养中激发正向的情感认同,总体而言就是要亲近真善美,抵制假恶丑,体验道德的愉悦,追求高尚的快乐。
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公义胜私欲是中华传统美德的根本要求。
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道德修养并不是脱离实际的闭门思索,而是人们联系社会实践在道德上的自我反省和自我升华,这体现了道德修养知行合一的方法。
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道德属于上层建筑的范畴。
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劳动创造了人和人类社会,是道德起源的第一个历史前提。
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道德发展的规律是()。
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()的方法,即在无人知晓、没有外在监督的情况下,坚守自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不因为无人监督而恣意妄为。
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老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,反映的是中华传统美德中的()。
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有序的公共生活是()的重要标志。
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孔子说:不学礼,无以立。《左传》中也说:礼,人之干也。无礼,无以立。这强调了中华传统美德中的()。
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社会主义集体主义强调,在个人利益与国家利益、社会整体利益发生矛盾冲突的时候,要()。
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道德产生的主观条件是()。
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大学生中有关爱情的观点正确的是()。
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衡量社会文明程度的重要尺度是()。
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为。体现了要在日常生活中提高()的能力。
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道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的()力量。
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()与社会公德密切相关,需要道德规范来约束和协调。
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中华传统美德赋予社会主义道德和共产主义道德以鲜明的()特色。
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严于律己,谦虚谨慎的品德体现的是中国革命道德中的()。
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