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梁漱溟
梁漱溟
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著有《人心与人生》等作品,有中国最后一位儒家之称的是哪位国学大师?
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梁漱溟提出的人的三大关系不包括下列的()。
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梁漱溟的文化三种路向包括()。
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梁漱溟先生认为印度文化的精神特点是()。
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在梁漱溟文化三路向说中,中国文化以()。
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梁漱溟主张摒弃()。
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梁漱溟把人生态度分为三种,即逐求、厌离和()
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印度文化的精神特点,在梁漱溟先生看来是()。
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梁漱溟先生认为世界文化分为()。
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梁漱溟的著作不包括()?
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梁漱溟先生认为,文化包括民族生活的精神生活方面,(),物质生活方面。
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梁漱溟认为文化是人的生活样法()
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梁漱溟的办的乡农学校,主要是学习封建传统旧教材。
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梁漱溟认为乡村建设具体的组织办法是通过()。
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梁漱溟认为乡村衰败的原因在于自身文化的弊病。
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梁漱溟认为中国不是靠法律,而是靠()来维系社会。
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梁漱溟认为中国文化具有()的精神。
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文化传递理论最初是由中国学者梁漱溟提出的。
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梁漱溟乡村教育的对象分为()三部分
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20世纪20年代以来,在中国,梁漱溟开展了()
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在梁漱溟看来,改变中国的唯一道路是()。
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五四运动中火烧曹汝霖住宅发生后梁漱溟说:我愿意学生事件交付法庭办理我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他在事实上讲,试问这几年来那一件不是借着国民意思四个大字不受法律的制裁才闹到今天这个地步?梁漱溟认为()
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梁漱溟认为,中国社会需要整理改造,而不是阶级革命;农民地位需要增进,而不是翻身。
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梁漱溟认为,相比天灾人祸,社会制度或风俗习惯的崩溃破坏,实在是最重要、最深刻的破坏。
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梁漱溟的教育内容,以德育为首,多是旧的伦理道德行为规范,同时加入了其他各育的一些有价值的内容。
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梁漱溟的()实验,强调农村社会注重亲情和伦理的特点,并根据这一特点开展农村教育。
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梁漱溟提出开展乡村建设运动要以组织乡农学校为出发点,乡农学校由三部分人构成,不属于这三类人是()。
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梁漱溟提出要建立乡村建设研究院,下列不属于乡村建设研究院组成部分的是()。
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20世纪二三十年代,在中国不少地区兴起了一场声势浩大的乡村建设运动,主要代表人物是晏阳初、陶行知和梁漱溟。
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国学大师梁漱溟先生说,所谓文化,不过是一个民族生活的种种方面,可以总括为()个方面。
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梁漱溟认为文化是人的生活样法。()
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1931年,梁漱溟到山东()开办了山东乡村建设研究院,研究乡村建设问题,培养乡村建设人员。
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梁漱溟是我国20世纪二三十年代著名的乡村教育家。()
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梁漱溟在《文化三路向》中提出了文化的三个路向,下列不属于这三路向的是()。
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以下哪项不属于梁漱溟在《东西方文化及其哲学》中的观点?()
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近代梁漱溟先生,一生都在为架一座东西文化沟通之桥而努力,他分中东西文化为两期()。
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关于文化走向的问题,我国学者梁漱溟先生的三路向说包括以下哪些选项()
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梁漱溟在《论学生事件》中对五四运动学生暴行所持的态度是()。
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梁漱溟的文化三路向说对应于三大博弈。()
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梁漱溟是现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国最后一位大儒家"之称。
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梁漱溟自称是一个有思想,又且本着他的思想而行动的人。
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梁漱溟认为中国文化的特点是互以他人为重。()
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梁漱溟在《东西文化及其哲学》中,认为哪个文明代表了人类文明的最终走向?
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梁漱溟在《中国文化要义》一书中,认为中国传统是一个()的社会。
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围绕32位学生被捕与火烧赵家楼事件,梁漱溟的核心观点是()
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我国近代学者梁漱溟先生在《西方文化及其哲学》一书中认为广义的文化概念包括()
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我国著名近代学者梁漱溟先生在《东西文化及其哲学》一书中认为广义的文化概念包括()
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我国近代学者梁漱溟先生在《东西文化及其哲学》一书中认为广义的文化概念包括()
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梁漱溟1932年在上海创办山海工学团,实施小先生制。
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1951年著名民主人士梁漱溟参加西南地区土地改革之后对毛泽东说:土地改革是深得民心之举,很必要,也很及时。同时,他也谈到土改有过火现象。毛泽东说:你说的情况别的地方也有发生……关键是土改工作队的干部,只要他们能执行好政策,就出不了大的偏差。这表明()。
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吾人亲切相关之情,发乎天伦骨肉,以至于一切相与之人,随其相与之深浅久暂,而莫不自然有其情分。因情而有义。父义当慈,子义当孝,兄之义友,弟之义恭。夫妇、朋友乃至一切相与之人,莫不自然互有应尽之义。伦理关系,即是情谊关系,亦即是其相互间的一种义务关系。伦理之‘理’。盖即于此情与义上见之。梁漱溟的这段话说明()