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而不闻
而不闻
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扣荆扉而不闻(12笔字)
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“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是()
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久而不闻其香,则与之化矣 (骊珠)
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久而不闻其香 (称谓)
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古人云:“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”描述的是()现象。
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如入芝兰之室,久而不闻其香什么意思?如入芝兰之室,久而不闻其香怎么读?
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如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭什么意思?如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭怎么读?
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久入芝兰之室而不闻其香,是指嗅觉具有
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入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,指的是感觉的哪种特点?
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“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是()
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“人芝兰之室,久而不闻其香”描述的是()。
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古语“入芝兰之室,久而不闻其香”说明的是()
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“入芝兰之室,久而不闻其香。”这反映的是嗅觉的()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是感受器的那种特性()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”,代表了()
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“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”说明了感觉的()
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“入芝兰之室,久而不闻其香;居鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,即()现象。
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"入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭"属于感受性变化规律中的
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俗话说:“入芝兰之室,久而不闻其香”,这是感觉的()。
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“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,说的是什么现象。
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“入芝兰之室,久而不闻其香”的现象叫做()。
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“入芝兰之室,久而不闻其香。入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”这是指消费者的()现象。
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“入芝兰之室,久而不闻其香;进鲍鱼之肆,久而不闻其臭”;这是()的表现。
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“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”描述的现象属于()
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”“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是()”
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“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是()。
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入芝兰之室,久而不闻其香指的是一种现象为
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“入芝兰之室,久而不闻其香。”这是()。
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“如芝兰之屋,久而不闻其香”反映的是()。
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“入芝兰之室,久而不闻其香”,属于感觉的哪种现象?
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“入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭”是由于人的嗅觉的感受性()
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久而不闻其香(打一称谓)
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俗话说:“入芝兰之室,久而不闻其香”,这是感觉的()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”,这是嗅觉的()
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“入兰芝之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”体现的是()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”是()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”由感觉()产生的
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“入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭”,反映的是感觉的()现象。
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“入芝兰之室,久而不闻其香”说明了感觉的()特性
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“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之室,久而不闻其臭。”反映的心理现象是()
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俗话说“人芝兰之室,久而不闻其香”,这是感觉的()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”由感觉的()产生的。
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“入芝兰之室久而不闻其香”说明了适应的哪一个层次
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俗话说:“入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这就是嗅觉的:
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“入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之室久而不闻其臭。”这属于那一种感觉适应?
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“入芝兰之室,久而不闻其香;取鲍鱼之肆,久而不闻其臭”这是感觉的什么特性
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“入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。这句话所指的是()。
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“入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这种现象是()
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“入芝兰之室久而不闻其香”体现了感觉的
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"入芝兰之室,久而不闻其香,如鲍鱼之肆,久而不闻其臭"指的是()。
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“入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭”体现了感觉的
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中国谚语“入芝兰之室久而不闻其香”属于哪个适应层次()
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“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”说的是感受的()。
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“如兰芝之室,久而不闻其香”,说明人的感受具有()
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中国古语“入芝兰之室,久而不闻其香”、“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这是说明嗅觉的()现象。
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古人有云:“如入芝兰之室,久而不闻其香;如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”这种现象说明了()
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“如入芝兰之室,久而不闻其香;如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”这种现象叫做()
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“如人芝兰之室,久而不闻其香;如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”说明了感知觉规律中的()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”,这是感觉的()
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"入芝兰之室,久而不闻其香"属于()
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“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这是感觉的()
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“入芝兰之室,久而不闻其香,如鲍鱼之肆,久而不闻其臭”指的是()。
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“久入芝兰之室而不闻其香”指的是感觉的()。
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“入芝兰之室,久而不闻其香”属于()。
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"入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭"。这说的是感觉的哪种特性
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"人芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭。"这说的是感觉的哪种特性
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古人云:入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。这反映了心理学中的哪种情况:()。
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古人云:入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。这反映了心理学中的哪种情况()
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“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开
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“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开()
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“入兰室之室,久而不闻其香”,合适的心理学解释是()。
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古人云:“居芝兰之室,久而不闻其香。”这说明表扬优秀生,应注意()。
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“心不在焉、则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开注意()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”描述的是感受器的哪种特性()
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“心不在焉,则黑白在前而不见,插鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开:
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“久在芝兰之室而不闻其香”表现的是感觉性变化规律中的()
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“入芝兰之室,久而不分其香;人鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,说的是感觉的()
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“人芝兰之室,久而不闻其香”是什么现象?()
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“人芝兰之室,久而不闻其香”。这种感觉现象是()。
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“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不觉其臭”,说的是()。
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通常所说的“久而不闻其香”是嗅觉器官产生()的典型例子
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“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不问其臭”。这说的是感觉的()现象。
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“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开()。
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“人芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不觉其臭”,说的是()
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“入芝兰之室久而不闻其香”说的是哪种感觉现象?()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”,属于感觉();电影放映采用的感觉原理是()。
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“久而不闻其臭”是感觉的哪一种特征?()
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“心不在焉、则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开注意。()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”说的是感觉对比现象。()
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“入芝兰之室,久而不闻其香”属于什么现象?()
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“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻“说明人的心理活动过程离不开()。
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感觉器官经过连续刺激一段时间后,敏感性会降低,产生()。所谓“久居兰室而不闻其香”就是这个原因。
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孔圣人说“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是“如同进入了贩卖鲍鱼的商行,时间长了也就不觉得鲍鱼很臭了”,泛指某些人近墨者黑、自甘堕落而不自觉,鲍鱼也就约等于臭鱼烂虾了,实际上,鲍鱼是?
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孔子说“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,泛指近墨者黑而不自觉,鲍鱼也就约等于臭鱼烂虾了。实际上鲍鱼是?
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下述现象与相应的感觉的规律一一匹配:第一组内容1、星稀月亮明,无月满天星2、汤药咽下喝开水,顿觉开水有甜味3、入芝兰之室,久而不闻其香4、欢乐乐曲来助兴,病牙拔掉不觉痛第二组内容A、感觉的适应B、感觉的相互作用C、同一分析器内感觉同时性对比D、同一分析器内感觉相继性对比
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孔子说“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,泛指近墨者黑而不自觉,鲍鱼也就约等于臭鱼烂虾了。实际上鲍鱼是?()
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孔圣人说“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是“如同进入了贩卖鲍鱼的商行,时间长了也就不觉得鲍鱼很臭了”,泛指某些人近墨者黑自甘堕落而不自觉,鲍鱼也就约等于臭鱼烂虾了,实际上,鲍鱼是()。
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孔圣人说“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是“如同进入了贩卖鲍鱼的商行,时间长了也就不觉得鲍鱼很臭了”,泛指某些人近墨者黑自甘堕落而不自觉,鲍鱼也就约等于臭鱼烂虾了,实际上,鲍鱼是()