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媚俗
媚俗
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出场表演,气质不媚俗(探骊)
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阿世媚俗什么意思?阿世媚俗怎么读?
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对经典诗文不正确的认识是()
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齐白石说的“太似为媚俗,不似为欺世”是什么意思?
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文学图像化转向存在以下哪些局限()
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简述电视媒介媚俗现象的主要表现。
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青年亚文化是在青年群体广泛流行的,既是时代发展的晴雨表和文化创新的催化剂,又极易成为庸俗、媚俗、低俗文化样态的聚集地和传播错误价值观的载体。
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所谓“三俗”指的是()
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《醉蓬莱·见羞容敛翠》一词充满了市井感、媚俗感,有悖宋代词风。()
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齐白石的“太似为媚俗,不似为欺世,妙在似与不似之间”主要用来说明绘画过程中的()。
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“太似为媚俗,不似为欺世,妙在似与不似之间”。齐白石的这一说法主要用来说明绘画过程中的()。
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审美价值观的功利化和媚俗化倾向,就是指审美价值观倾向于以直观性的感觉评判美丑()
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建设健康和谐的网络文化需要()。
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《醉蓬莱·见羞容敛翠》一词充满了市井感、媚俗感,有悖宋代词风。()
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发扬学术民主、艺术民主,提升文艺原创力,推动文艺创新。倡导(),抵制低俗、庸俗、媚俗。
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下列对侯宝林大师的舞台风度描述不正确的是()。
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真诚的文艺能够脱离()
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根据《网络信息内容生态治理规定》,网络信息内容生产者应当采取措施,防范和抵制制作、复制、发布含有下列内容的不良信息。
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倡导讲品位、()、讲责任,抵制低俗、庸俗、媚俗。加强文艺队伍建设,造就一大批德艺双馨名家大师,培育一大批高水平创作人才。
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简述齐白石的绘画主张
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齐白石的绘画观点
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出场表演,气质不媚俗(探骊)
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以下对齐白石的描述正确的是()。
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近代花鸟画家齐白石先生曾讲:“作画妙在(),太似为媚俗,不似为欺世。”
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近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为()。
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近代花鸟画家()先生曾讲:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”
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明度提高后的淡紫色,有舒宁柔雅的感觉,可制造()的气氛。然而,紫色又是最难使用的色,容易产生阴暗、污秽和媚俗的感觉。
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为了顺应受体的心理,写作主体既要“媚俗”,也要“媚雅”。
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90年代人文精神大讨论的背景及其争论?
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导游讲解中不能涉及“三俗”,这三俗指的是()。
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“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”这句话是谁说的?
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所谓“三俗”指的是
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网络主播应当坚持健康的格调品位,自觉摈弃低俗、庸俗、媚俗等低级趣味,自觉反对流量至上、畸形审美、“饭圈”乱象、拜金主义等不良现象,自觉抵制违反法律法规、有损网络文明、有悖网络道德、有害网络和谐的行为。
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后工业时代的产物,主要通过媚俗的感官刺激和快餐式的审美体验来取悦大众、娱乐大众的文化是()
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《牡丹的拒绝》的作者赞美牡丹()
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下列词语中,属于《牡丹的拒绝》一文所描写的牡丹的高贵品质有()
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稿件中常见的在思想上观点上的一些差错,主要表现有()
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2021年12月14日,在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上讲话指出,文艺要通俗,但决不能()。文艺要生活,但决不能()。文艺要创新,但决不能()。文艺要效益,但决不能()。
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稿件中观点差错的表现,除了偏离政策外还要看是否有()
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近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。
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公共文秘在负责转发政务微博时需注意()。
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近代花鸟画家()先生曾讲:“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。()
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有些媒体为了争市场,抢“卖点”,经常刊登()
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在批判学派看来,大众文化实际上是()
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目前,一些地区没有处理好经济发展与()之间的关系,个别文化企业片面的追求经济利益、存在趋利媚俗的现象,一些地方基层宣传思想文化工作依然薄弱,对维护文化安全工作造成一定的影响。
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市场化的社会趋势给长篇小说创作也带来了不少消极影响。为了商业价值往往要迎奉不同层次的文化消费心理,忽视文学应有的认识作用与教育作用,娱乐至上超越了应有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗倾向屡禁不止。为钱而写作,更是有悖于艺术的本性。马克思说:“诗一旦成为诗人的手段,诗人就不成其为诗人。”所以作家首先应加强艺术创作的自觉性和应有的社会责任心。从这段文字,不能推出的结论是()
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重庆前一段时间全面开展了“唱读讲传”(重庆开展的特色文化系列活动,分别是“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”,也叫“唱读讲传”)活动,请问:你对这个活动有什么看法?
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“朽木不可雕”是孔子对其门下哪位弟子的评价?
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如何推动社会主义文化繁荣兴盛?
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新闻批评的类型可分为()
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联大学堂《写意花鸟(安阳师范大学)》题库及答案
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维护文化安全面临的风险挑战包括()。
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结合自己的实际工作经验谈谈播音员主持人应如何把握对象感?
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