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孔颖达

1孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为：“立言，谓言得其要，理足可传。”具体可理解为（）

2春秋笔（唐人）

3《礼记注疏》是由作注，由作疏，于是《礼记》上升为经书地位，被收录《十三经》中。

4“诗有三训”的观点，最早是由（）提出来的。

5《左传》现在最通行的注本是《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》，（）注，（）疏。

6下列关于卦序的排列特点的描述正确的是？

7（）提出《缁衣》是妻或者妾写给做官的丈夫的诗

8“二二相偶，非覆即变”是以下哪个人来概括六十四卦卦画排列的特点的？（）

9“二二相偶，非覆即变”是以下哪个人来概括六十四卦卦画排列特点的？（）

10中国古代最早使用“课程”一词的是（）。

11唐代著作《五经正义》出自：

12在我国首先使用“课程”一词的是唐朝的

13古代《易》注书籍十分繁多，最重要的三部书是指（）

14唐代出于科考的需要，由孔颖达等人编成《（）》，将汉代以来的经学作了系统性的归纳和梳理。

15我国最早使用“课程”和西方首先提出“课程”的分别是（）

16《尚书·洪范》：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”孔颖达疏：“润下炎上曲直从革，即是水火木金，体有本性；其稼穑以人事为名，非是土质本性。生物是土之本性，其稼穑非土本性也。爰亦曰也，变曰言爰，以见此异也。”据孔颖达疏，原文所用的修辞方法是（）

17《尚书·洪范》：水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙。”孔颖达疏：“润下炎上曲直从革，即是水火木金，体有本性；其稼墙以人事为名，非是土质本性。生物是土之本性，其稼墙非土本性也。爰亦曰也，变曰言爰，以见此异也。”据孔颖达疏，原文所用的修辞方法是（）

18萧统的《文选》在唐代主要的注本有（）。

19《五经正义》是唐代官学的统一教材，其作者是（）

20指出“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之貌以告人也”的学者是（）

21认为“连言故训与分言故训者又异。盖诂训本为故言，由今通古皆曰诂训，亦曰训诂；而单词则为诂，重语则为训“的学者是（）

22汉朝人注释经籍奠定了训诂学的基础，代表人物有（）

23孔颖达撰《五经正义》，包括《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》和（）

24萧统的《文选》在唐代主要的注体有（）

25下列各项中，不属于再度注释的注释书是（）

26诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”中的“孔丘”是指谁？（）

27我国最早使用“课程”一词的人是（）

28最早使用课程一词的人是（）

29在《五经正义》中注释《诗经·小雅》时就使用过“课程”一词的学者是（）

30在我国，“课程”一词最早见于唐代孔颖达的《五经正义》。

31唐朝孔颖达在《五经正义》里为《诗经·小雅·巧言》中“奕奕寝庙，君子作之”一句注疏；“教护课程，必君子监之，乃得依法制也。”这里的“课程”就是指学校课程。（）

32中国传统的祥瑞动物中，“四灵”指的是（）、（）、（）、（），再加上（），则称为“五灵”。

33《经典释文》的编著者是唐人（）

34“十三经”中，唐代孔颖达为之正义的有（）

35《容忍与自由》中，用来批判“绝对之是”观念的例证是（）

36孔颖达撰《五经正义》，包括《尚书正义》、《毛诗正义》、《札记正义》、《春秋左传正义》和（）。

37《毛诗笺》的作者是（）

38孔颖达为五经所作的注解称为（）。

39提出“训诂者，以语言解释语言之谓”这一说法的是（）。

40孔颖达撰《五经正义》，包括《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》和（）。

41汉朝人注释经籍奠定了训诂学的基础，代表人物有（）。

42《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。

43胡适批判“绝对之是“的例证是（）

44下列学者未曾为《诗经》作注解的是（）。

45唐代孔颖达在《毛诗正文大序》“诗有六义”句《疏》中说“风、雅、颂者，诗篇之异体，（）、兴者，诗文之异辞耳

46唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的（风）、（雅）、（颂）三者指的是诗的内容体裁，（）、（）、（）三者指的是诗歌的表现方法。

47唐代孔颖达主持撰定70卷的（）集唐前汉学之大成，是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本，在《诗经》研究史上，是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。

48《春秋左传正义》的作者是

49古书注解中“疏”的含义。

50下列学者中，不属于汉代学者的是（）。

51《春秋左传注疏》的注者和疏者是(晋)孔颖达和(唐)杜预。（）

52给《十三经注疏》中的《诗经》作注释的是？

53诗六义

54《春秋左传正义》的作者是（）

55“六义”原名“六诗”，最早见于《周礼?春官》，顺序是：风、赋、比、兴、雅、颂。唐代孔颖达把“风雅颂”归纳为诗歌的体裁，把“（）”归纳为诗歌的表现手法。

56唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的（）三者指的是诗的内容体裁

57唐代孔颖达主持撰定70卷的（）集唐前汉学之大成，是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本，在《诗经》研究史上，是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的蓍作

58唐太宗命孔颖达等撰（）为唐代最重要的儒家文献整理著作。

59唐代孔颖达主持撰写的《五经正义》，是历史上第一部由官方颁布的经学统一教材。

60唐代《五经正义》中为“毛传”“郑笺”作义疏的人名叫.

61“《谷风》，逐臣自伤也”是下列哪位学者的观点？

62“怨与刺，皆自下怨上之辞。”是下列哪部典籍对“怨刺”意思的解释？

63反对专门教书、背书记诵的教学方法，主张教学要立志为先、知行合一的明代教育家是（）。

64“君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善”出自（）。

65孔颖达，字冲远，是宋代经学家（）。

66以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”，把“知”和“学”紧密联系起来。

67根据孔颖达的理解，对唐朝的“礼”影响最大的什么？（）

68“中国有礼义之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”这句话是谁说的？（）

69（）在《说文解字》中将“教”解释为“教，上所施，下所效也。”

70孔颖达认为诗有三种体，分别是（）。

71《周易正义》中注的作者为

72《诗集传》的作者是哪位学者？

73对孔子“删诗说”提出质疑的人不包括（）。

74《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。（）

75《五经正义》是由以下哪一位著名经学家主持编订的经学著作：（）

76孔颖达在其著作《周易正义卷首》中援引（）学者的作品论述了黄帝的变化移易思想。

77隋朝人孔颖达编订了《五经正义》。（）

78以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来。

79大唐法律《唐律疏议》是（）编写的。

80“中国有礼义之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”这句话是谁说的?（）

81学者孔颖达是（）人。

82孔颖达《周易正义》中说的“观乎人文以化成天下”，内含了文化一次，这里的文化其含义是：

83“《易》之于人，正则获吉，邪则获凶”是（）对《易》的评价。

84“梅花易数”是（）创的。

85（）提出学习《易》学要从源溯流、强干弱枝。