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朱熹
朱熹
101
根据课程内容可知:朱熹是北宋人。()
102
朱熹认为:愤者,口欲言而未能之貌。()
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“老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()?
104
下列人物中,把“爱”解释为“隐”的有()。
105
颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。
106
将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。
107
“博学于文,行己有耻”由()从《论语》中提出,并作为其立身根本。
108
被世人成为伊川先生的是下列哪一位人物?
109
朱熹重建的白鹿洞书院位于今天的安徽省。()
110
以下“科技、文化成就”属于宋元时期的是()。
111
宋代出现了理学思想,著名代表人物有()
112
下面选项中()提出未有天地之先,毕竟是先有理。
113
子部的著作中《传习录》的作者是()。
114
“天下之物皆有其所以然之理”是下列哪位所说的?
115
()认为人即使在性的这个层面也跟动物不同,它都是人的行为。
116
明确提出“天人合一”这个观点的是下列哪位人物?
117
明末清初,哪个思想潮流深入民间基层产生影响()?
118
东林学院旨在继承()的正统学派。
119
“为学之道,莫先于穷理。穷理之要,必在乎读书。读书之法,莫贵乎循序而致精。而致精之本,则又在于居敬而持志”这段话语自()。
120
提出了“为天地立心,为生民立命”的是()。
121
()提出“天地之间,有理有气”。
122
宋代的理学家包括()。
123
()属于南宋时期儒家思想的代表人物。
124
道术之学的代表人物包括()。
125
宋代濂洛关闽四大理学学派中,濂指的是()。
126
()提出的“天下物皆可以理照,有物必有则,一物须有一理”
127
以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来。
128
东汉哲学家桓谭认为,“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”。下列哲学家的基本观点与桓谭属于同一派别的是()。
129
十二哲中哪几个是后来增补进去的。()
130
()将“诚明之辨”解释为“诚则无不明矣,明则可以至于诚矣”。
131
根据朱熹的解释,以下关于“君子之道费而隐”这句话说法正确的是()。
132
“耻存则心存,耻忘则心忘”,这句话,是南宋教育家()所说。意思是,倘若有廉耻感,则说明这个人尚有理性,倘若丧失了廉耻感,则说明这个人已失去理性。
133
下列不属于宋明理学代表人物的是()
134
“天人合一”的思想由汉代思想家()发展为天人合一的哲学思想体系。
135
三纲五常伦理道德是由谁提出来的()。
136
我国古代()主张“教学要立志为先、知行合一”。
137
中国可考的文献记载中,最早提到种茶、采茶技术和茶叶交易的资料是()
138
下列知名理学家中,属于明代的是()
139
宋明理学中朱熹将“气”主要理解为()。
140
明代()强调知行合一,成为明代最大的理学家。
141
两宋时期,新儒学的代表人物有()。
142
朱程理学的开创者是()
143
有着良好家教的家长有()
144
《金山妙高台》是哪位诗人创作的?()
145
“护此童心而不失”这句话出自于谁?()
146
《小学》是何人所著?()
147
历史上对曹操有过正面评价的有()。
148
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这句话是谁说的?()
149
朱熹说:“德者,得也,行道而有得于心者也。”这句话说明()
150
古人把“德”注释为“得”,认为德是按照道德规范去行事而心有所得,如朱熹说:“德者,得也,行道而有得于心者也。“这里的“德”是指()
151
《大学》的聚讼是由谁开始的()?
152
在南宋时期,理学的代表人物是()
153
下列哲学家当中属于两宋理学家的有()
154
理学的代表人物包括()
155
“至善者,明德、亲民之极则也”是宋明理学的泰斗()所说。
156
“鹅湖之会”是中国哲学史上著名的辩论,朱熹同陆氏兄弟围绕“教人之法”展开激烈辩论。朱熹主张格物致知,穷尽事物之理,陆九渊则主张心即理,发明本心。从哲学角度看,这场辩论的实际上是()。
157
尽管朱熹出生于福建尤溪,并且他的故乡婺源现今划归江西,朱熹死后始封“信国公”,后来改封为,可见,南宋官方亦认定朱熹为安徽人。
158
南昌象山路是为纪念江西的哪位名人?
159
《四书章句集注》的作者是谁?
160
主持重修白鹿洞书院并亲自制订白鹿洞书院揭示(教条)的是()。
161
朱熹为哪家书院制定《书院揭示》?
162
下列儒家代表人物属于宋朝的有:
163
“妒忌之祸,足以破家灭国”是()说的?
164
《白鹿洞书院揭示》是谁制定的?()
165
“诂经精舍”是谁创办的?
166
“学海堂”是谁创办的?
167
朱熹将教育分为哪几个阶段?
168
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()。
169
李贽思想主要反驳()的思想?
170
理学是儒学发展新阶段,源于北宋周敦颐、张载,经二程发展,完成于南宋()。
171
北宋()、南宋秦九韶在数学领域作出具有世界领先水平的贡献。
172
下列哪个书院与朱熹有关?()
173
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是()的名言。
174
新安理学是中国思想史上具有重大影响的学派,其奠基人程颢、程颐、朱熹的祖籍都在()新安江畔。
175
下列人物不属于儒学发展第二时期的是()。
176
“吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人”出自()。
177
我国最早使用“教育”一词的是()
178
“有亡国,有亡天下”这句话出自()。
179
“吾虽大字不识一个,也可以堂堂正正做人。”出自()。
180
下面选项中对《诗集传》的特点描述正确的是()。
181
《诗集传》是以下哪位诗人所写?()
182
提出“早谕教,重儒术,选左右”的早期教育主张的教育家是()
183
朱熹的儿童教育思想主要体现在下列哪本著作中。
184
是我国先秦以来第一位较为全面地论述早期教育问题的教育家。
185
朱熹为儿童编写的教材是()
186
朱熹认为小学的主要任务不包括()
187
()把《大学》进行了重新编排整理。
188
下列各项中,不属于程朱理学代表人物的是()。
189
明正德年间,()谪居贵州龙场,成就“心即理”和“知行合一”学说,对贵州文化发展影响深远。
190
()者,专心致志以事其业者。——朱熹。
191
谁是南宋最重要的理学家?
192
永康的五峰书院,在十二世纪八十年代,进行过中国学术史上一场著名的辩论,从江西鹅院吵到了这个深山峡谷之中。辩论的一方是后来被尊为理学大师的朱熹,另一方是永康人()。
193
持“均爱勿偏”教育观点的教育家是()。
194
《诗集传》一书的作者是()。
195
南宋朱熹把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”,并为之加注。“四书”“五经”成为封建社会后期学校的标准课程和教材,以及科举考试的唯一依据。
196
叶圣陶、吕叔湘、蔡元培和()是我国现代著名的语文教育家。
197
流寓而定居湖南成为“湖南人”(原籍福建)的朱熹,开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统,成为“湖湘学派”的奠基者。
198
“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指朱熹。
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孔子、孟子、程颐、朱熹和王阳明等人的思想共同点是()。
200
宋明理学的主要代表人物是:()
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